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第42部分

黑死馆杀人事件-第42部分

小说: 黑死馆杀人事件 字数: 每页4000字

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的倾斜从门槛上漆蚀的缺痕流入太平间里。

  他们接著打算开门,但门却被锁上,不论怎么推或撞都纹风不动。熊城用身体冲撞房门,却也只听到木头的轧轧声响,全身宛如毽子般被反弹回来。

  他重新站稳身子,用疯狂的声音吼道:「拿斧头来!管它这扇门是洛比亚或左甚五郎的手雕作品,我绝对要砍破它。」

  斧头立刻被拿过来。最初一击对准门把上方一带的木板接痕,木屑随即飞溅,旧式的杠杆锁连木头整个掉下。很意外的,楔形缝隙间喷射出有如蒙蒙温泉般的蒸气。

  所有人在那一瞬间都彷佛白痴般愣立不动。不管热瀑后面存在著何等诡计都已不是问题了。就算勉强想将幻想当作现实,也知道那可能是来自浮士德博士残酷暴虐的快感,但眼前却是连灵魂深处都不得不陶醉的奇观,深具妖术的魅力。打开门之后出现了一片白墙,溢满几乎会令眼球溃烂的热气。

  这时,熊城扭开门边的电灯开关,见到下方的电暖炉,立即拔掉插头。不久,室内的全貌随著蒙蒙蒸气与高温的消褪,逐渐能够看清。

  这块区域乃是太平间的前室,尽头的门后则是天主教戏称为「灵舞室」的中室,滴落下来的水从角落的排水孔流出,另外,与中室交界处有一扇无装饰的厚重石门,侧面墙上挂著附有旧式旗饰的大钥匙。石门并未上锁,发出一阵闷响便开启了,很不可思议地,虽然前室有著几乎令人眼球溃烂的高温,但门内深处却流泻出如洞窟般冰冷的空气,待门完全打开,法水从昏暗光线中感受到一股眩眼的冲击,不由自主地凝视前方地板,愣立当场。这种修道院格局特有的晦暗沉郁气氛实非他的能力所能抗拒。

  地板上全是数十万条白蚯蚓般杂乱交错的短细曲线,覆盖了尘埃堆积的灰色地板,散发清亮如恶心黏液般的白光。仔细一看,视野所及之处均化为庄严的徽纹图案,浮现半空之后再映入眼帘。那种亮光恰似哥迪斯夏克(率领第一次十字军东征之前的先遣部队的德国修士)所见到的圣耶洛尼莫的幻影,而且该无数线条几乎遍及整个房间地面,虽然只是蒙蒙蒸气在堆积的尘埃上造成的细沟,但很不可思议地,天花板或四周墙壁并未留下丝毫痕迹。不仅这样,从侧面望向地板还能见到无数有如月球的山脉或沙漠中之山丘的起伏,那绝对是任何名匠皆不可能完成的大自然力量所形成的雕刻。

  这个房间被石灰岩的积石所环绕,满溢著艰苦修道的严肃气息。尽头的石门内侧是停尸间,门上刻著圣巴德里克著名的赞美诗(对异教徒的凶律以及对女人、铁工和特鲁伊德僧侣的咒文)全文。

  地板上没有任何脚印,也许连算哲的葬礼都没有举行旧式太平间仪式。这么一来,已知先前并没有人从前室进入,因此,自洗手台引水流下阶梯的目的极容易推测,可是点起暖炉这一点的意图却很难猜测。当然,墙上的开关器箱盖也被打开,总开关的拉柄朝下。

  检察官将拉柄往上推,让电流接通。他看著脚下的排水孔,叙述自己的见解:「让洗手台的水从阶梯流下,目的在消除地板尘埃上的脚印。这样的话,最根本的疑点在於切断总开关,以及将房门锁上后再刺杀克利瓦夫夫伏这种一人两角的角色扮演。但是,不论如何,我不相信雷维斯会担任这种小恶魔的角色,答案绝对在於你发现的『没有徽纹的石头』上。」

  「没错,绝对是这样。」法水率直地颔首,忧郁地眨眨眼。「但是,我这时考虑到的却是雷维斯的心理剧问题,以及这个房间钥匙的去向与不见踪影的雷维斯是否有关连……」他猛抽几口菸,偏头望向熊城,「反正,凶手不可能疯狂到随时将钥匙带在身上,所以首要之务就是找出钥匙,接著再找到雷维斯。」

  众人有种彷佛从恶梦中获得解放的感觉,回到原来的礼拜堂。这时,美术灯已再度绽放灿烂光辉,听众们三三两两地聚在一起,至於台上的三人则都无法离开原来的位置,他们都因为不安与忧愁而有如被逼至绝境的野兽般颤抖著。

  克利瓦夫夫人的尸体倒在阶梯前方,呈现丁字形,身体俯卧,双臂伸向前方,左背插著似是枪尖的杆柄,脸上毫无恐惧,而且可能因为有些浮肿,本来棱角分明的容貌感觉上比平常见到的缓和许多。虽然没有表情,不过,从其乍看似安祥死亡的样子也能推测是突然感到惊愕的失心状态。覆盖在尸体背部的凝结血污形成指著前方的手掌状,更恐怖的是,指尖朝向演奏台的右方。

  但是,在这种景象中,最具强烈冲击的是与杀人事件完全不相称的对比——!枪尖根部渗出的脂肪散发金色光芒,加上宫廷乐师的朱红色上衣,令整桩惨事看来极端华丽!

  法水仔细地调查凶器,却未能发现任何指纹。而且,枪柄底部铸刻著蒙特菲拉德家的徽纹,拔出后一看,是尖端分成双叉的火焰形枪尖。不过,行凶之际所出现的大自然之恶作剧却遮覆住最重要的部分,从台上至尸体倒地的位置之间,完全找不到任何血迹。原因当然是在於并未立即拔出刃尖,因此鲜血未在瞬间喷出,但却也因此被断绝了重现凶行不可或缺的锁链。换句话说,他们已无法得知克利瓦夫夫人是在台上的何处被刺?又是如何自台上摔落?

  法水结束验尸之后,让听众们离开现场,自己则爬上演奏台。

  这时,伸子才如梦魇初醒般地大叫:「那位浮士德博士认为这般折磨我还不够!不只将地精纸牌放进我的抽屉内,今天这个恶魔又选我加入这三位活牲中。」她放在背后的双手紧握住竖琴架,用力摇晃著。「法水先生,你一定想知道克利瓦夫夫人在演奏台的什么位置被刺?又是从哪一边摔落的吧?但是,我真的什么都不知道!因为我只是紧抓住竖琴框架。旗太郎先生、赛雷那夫人,你们会知道吗?」

  「不,如果我是奎第安(出现在特鲁伊德诅咒教中、据说精通暗视隐形的伟大神秘僧侣)或许还能知道。」赛雷那夫人在颤抖中泛现些许讽刺神色。

  旗太郎紧接著面向法水说:「事实也是如此,很抱歉,我们不像盲人或昆虫那样,有正确强烈的空间感,何况,大家又穿著相同的衣服,直到伸子划亮火柴前,我们都不知道究竟是谁倒地……不,应该说什么也没听见,更未接触到奇怪的气息。」他似乎察觉到事件状况对法水他们不利,眼里浮现威吓又狂妄的神色。「法水先生,到底是谁关掉总开关的呢?是什么恶魔能够如此厉害地一人分饰两角行动呢?」

  「什么,恶魔?不,以黑死馆祭坛为屋顶的这种人生早就具备恶魔的特性了。」法水阴沉地凝视眼前的早熟少年,接续对方的话尾回答。「坦白说,旗太郎先生,我轻蔑旧式——也就是相信人类渺小的感觉与记忆之类——的调查方法,且称之为圣骨。但是在今天的事件中,以太平间的圣巴德里克为守护神,我不得不和特鲁伊德诅咒僧相抗衡。你知道那位爱尔兰的伟大僧侣在进行类似迪希尔法的仪式后,驱逐了特鲁伊德诅咒僧,让其在阿尔马之地火化的史实吗?」

  (注)迪希尔法的仪式:威尔斯的特鲁伊德恶魔教的宗教仪式,在祭坛四周进行与太阳之运行同样的仪式,亦即由左烧向右的习俗。

  「迪希尔法?你为什么……」赛雷那夫人虽然有点怯惧,还是忍不住反问,「圣巴德里克并非为了传教方便而使用那种由左向右的绕行方法。」

  「没错,那是在今天事件中的示意的表象,问题是,将咒术的表象移至其他方面便代表了诅咒者自身的灭亡。」法水浮现恶意微笑,说出带有柔性恐吓意味的言语。

  所谓的「示意的表象」到底是什么?这句话有如挥之不去的浓雾,形成让在场所有人肌肉僵硬、鲜血冻凝的氛围。不久之后,赛雷那夫人的眼眸异样眨动,望了望法水,紧接著又恨恨地瞄了伸子一眼后,将视线落在台下某一点,动也不动。

  那儿有著难以言喻的不祥签名——也就是法水所说的,由右向左的所谓「示意的表象」——出现在克利瓦夫夫人背上。宛如伸出手指指引方向的手掌状血污,不知何故,手指竟然指向右方演奏台上,也就是伸子的座位,不仅如此,或许也因心理因素使然,该血污也状似竖琴。

  所有人都感受到语言所无法形容的恐怖力量,视线完全被其吸引住。

  不久,伸子将脸孔藏在竖琴后,肩膀颤动不已地剧喘著。

  法水也停止了讯问。

  等三人离去后,熊城热切地望著法水,为了浮士德博士的魔法般雕刻痕迹,忍不住眩惑似地叹息:「嘿!这女人也算是个厉害的被害者了,居然有著如此执念!」

  检察官同样情不自禁地感慨说:「这么说,你是把这项巧合解释为『请看这个人』?」

  「不,我是认为其意思为『那是自然原貌,而且化为流动体』。」法水突然的异论让检察官吃惊不已,「当然啦!这么一来,那三个人就完全成为我的布袋戏人偶了。你们很快就会看到那三尾深海鱼在我面前吐出肺腑之言。」接著,法水让两人明白他企图演出的心理剧是何等完美,「我以迪希尔法譬喻的真正意义,主要是因旗大郎与小提琴的关系。你可能没注意到吧?那个男人虽然是左撇子,但却用右手持弓,左手握住小提琴,也就是说,那就是迪希尔法由左而右的真相。不过,支仓,实际上,该恒数绝非偶然的意外。」

  这时,克利瓦夫夫人的尸体被运出,一位便衣刑警接著进入。虽然对整栋宅邸的全面搜索已经结束,但刑警带来的报告还是令人愕然,首先,太平间的钥匙并未寻获,而雷维斯在第一曲目结束、回房休息的同时便消失无踪,还有,命案发生时,真斋卧病在床,镇子则在图书室写作。

  听完报告后,法水脸上有强烈暗影浮动,坐立不安似地在室内踱步,但是又忽然停住,愣立几秒之后开始沉思。不久,他眼眸里浮现异常光芒,用力一跺地板,开朗地大叫:「没错,雷维斯的失踪给了我光明,我们现在的苦难在於无法解明他恐怖的幽默。熊城,那支钥匙就在太平间内!走廊的门是被人从内侧锁上,而雷维斯则消失於里面的停尸间。」

  「什么?你疯了吗?」熊城惊讶得盯著法水。

  确实,太平间中室的地板上没有任何脚印,一旁走廊的停尸间窗户也是自内侧牢牢锁上。可是,法水竟然给了雷维斯一条魔毯。

  「这么说,为什么要在前室制造雾气瀑布?又为什么要在中室地板上创造美丽的梦幻世界,让其上的脚印消失?」熊城激烈地反问,用力敲打演奏台边缘。

  法水藉著突破奇幻至极的徽纹图案,攻克雷维斯的陷阱。「熊城,你经常会吐出香菸烟圈,但事实上,那是所谓的气体节奏运动。而同样的现象也会出现在两端温度与压力不同的情况下,譬如中央膨胀的电灯灯罩或是钥匙孔之上。另外,还有一点必须注意的是,构成中室四周墙壁的石质,那是巴西里卡风格修道院建筑经常使用的石灰岩材质,因此,在漫长岁月之间应该会受到风化或升华,所以堆积的尘埃中应该混杂著

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