趣味京剧灯谜_-第18部分
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还有一次，侯白和大家在一起猜谜，大家要侯白出谜，而且规定谜底要是常见的东西，谜也不许出得太难。侯白想了一下，出了一个谜：
有物大如狗，面貌极似牛。
大家左想右想，有的猜獐子，有的猜鹿，猜了半天，侯白都说不是。大家实在想不出来，就让侯白自己说。侯白不慌不忙地说：“是小牛。”
从制谜猜谜的角度说，侯白的这则谜不太符合规则，但是他的构思是很巧妙的。
松树与槐树
唐刘餗《国史纂异》记载了这样一个故事：初唐时期，有一个叫贾嘉隐的小孩，非常聪明，七岁的时候，就以神童的名义被皇上召见。他到京城朝见皇上，在朝堂中遇到太尉长孙无忌和司空李勣站在一棵槐树边上谈话。李勣看见贾嘉隐，就把他叫过来问他说：“你知不知道我倚着的这棵树是什么树？”贾嘉隐回答说：“是松树。”李勣说：“这明明是一棵槐树，你怎么说是松树呢？”贾嘉隐说：“‘公’站在树木的旁边，合起来不就是一个‘松’字吗？”长孙无忌见他这样回答，就问他说：“那么你说我倚着这棵树又该叫什么呢？”贾嘉隐回答说：“是槐树。”长孙无忌说：“同是一棵树，你一会儿说是松树，一会儿说是槐树，看你怎样诡辩。”贾嘉隐说：“哪里用得着诡辩，以‘鬼’和‘木’相配，不就是一个‘槐’字吗。”
李勣即徐茂功，因唐高祖赐姓李而更名。他是瓦岗军起义领袖李密的重要谋士，归唐后历事高祖、太宗、高宗（包括武后时）三朝，为人谨慎，是凌烟阁二十四功臣之一。
长孙无忌也是唐初的三朝重臣，凌烟阁二十四功臣之首。他是唐太宗李世民长孙皇后的哥哥，他是李世民争夺皇位中最有力的支持者。李世民晚年，陷于册立太子的苦恼之中。长孙无忌大力支持废原太子李承乾，迫害魏王李泰和吴王李恪（二人皆太宗子），扶持长孙皇后所生的李治最后登上皇位，即唐高宗。所以，有人对他也不太满意，贾嘉隐称李勣为“公”，称长孙无忌为“鬼”，大概是当时一些人的看法。
武则天智破青鹅谜
唐张冻百菰亍芳窃亓苏庋桓龉适拢汗�684年，武则天自立为皇帝，改国号为周，这当然引起了朝野中许多人的反对，徐敬业在扬州起兵，讨伐武则天，他们与朝中一些大臣秘密联络，让他们作为内应，其中就有宰相裴炎。
武则天像
有一次，裴炎派人悄悄给徐敬业送一封密信，不料被截获，拆开一看，信中只有“青鹅”两个字，大家左思右想，都猜不出是什么意思。信被送到武则天那里。武则天一看，略一思索，笑着说道：“这是一封通知叛贼起事时间的信。不过用的是拆字谜罢了。‘青鹅’两个字，拆开来就是‘十二月我自与’的意思。”
“青”字拆开，就是“十二月”；繁体的“鵝”字，拆开来就是“我自与”。这是裴炎通知徐敬业，十二月的时候打过来，他会为内应。不料密信被武则天解开了，裴炎也被武则天杀了。
后来，徐敬业叛军也被武则天镇压下去了。
李白赋诗赠名
唐袁郊《甘泽谣》“许云封”条记载了这样一个故事：唐代天宝年间，有一个吹笛的名手，名叫李谟。据说有一次唐明皇在元宵节前一天的晚上创作了一首笛曲。元宵节晚上他悄悄出宫游玩，忽然听到酒楼上有人吹笛，吹的正是他昨天晚上才创作的乐曲。唐明皇非常吃惊。第二天，他叫人去把酒楼上吹笛的人捉来，他一看，是一个年轻人，就问他昨天晚上在酒楼吹奏的乐曲是从哪里学来的。那个年轻人回答说：“前天晚上，我在天津桥赏月，这里和皇宫只有一墙之隔，我听见宫里有人吹笛，乐曲很好听，就把它记下来了。我就是长安善吹笛的少年李谟。”唐明皇很欣赏他，就把他释放了，而且让他成为宫廷乐师。当时，大诗人李白也正被唐明皇征召到京，名动天下，他经常出入宫掖，陪唐明皇游玩，他的一些诗，也是为教坊梨园的演出需要而作的，所以他和李龟年、李谟、贺怀智、黄幡绰等内廷供奉的大音乐家关系也很好。
李谟的女儿嫁给了一个姓许的人家，后来有了外孙。外孙满月的时候，他抱着外孙去请大诗人李白给取个名字。李白正在亭子里饮酒下棋，李谟去的时候，他已经有一点醉了。听了李谟的请求，李白随手写了一首诗，放在小孩子的胸前。诗是这样写的：
树下彼何人？不语真吾好。
语若及日中，烟霏谢成宝。
李谟把诗看了又看，还是不明白李白的意思，只好问李白。李白对他说：“这就是给你外孙取的名字。”
原来，李白写的是一首离合体的谜诗。“树下人”即“木子”，合成“李”字。“不语”即“莫言”，合成“谟”字。“好”即“女子”，女儿的儿子就是外孙。“语及日中”即“言午”，合成“许”字。“烟霏谢成宝”一般的解释不是很详细，只是说这句的意思是“云出封中”。其实“烟霏”即“云”，《史记·封禅书》载汉武帝封泰山时“昼有白云起封中”。整首诗的意思合起来，就是“李谟外孙许云封”。
嘲姓名
刘勰《文心雕龙》中所说到的“君子嘲隐”，在南北朝时期特别盛行，而且就直接被称为“嘲”。
比如南北朝时北齐的徐之才，被一个姓王的人挖苦说他应该叫“徐乏才”，他就反唇相讥，说对方的姓“有言则，近犬便狂，加项足而为马（馬），施角尾而为羊”。
唐代郑处诲《明皇杂录》中记载了这样一个故事：
唐明皇的重臣苏颋自小就聪明过人。有一次，他父亲的一位任京兆尹的朋友来玩，想试试他的才学，就让他咏“尹”字。苏颋略不思索，应声念道：
丑虽不足，甲不全身。见君无口，知伊少人。
乍一听，苏颋好像是在骂人，所以京兆尹不高兴了。苏颋笑着解释说：“你不要生气，我说的是一首谜诗，谜底就是‘尹’字。你看，‘丑’字加足，‘甲’字去掉左边一竖，‘君’字没有‘口’，‘伊’字少了‘人’，不都是‘尹’字吗？”
京兆尹一听，这才转怒为喜，而且对苏颋的聪明大为赞赏。
据《坚瓠集》载，清代顺治中，有一个姓尹的得罪了人，有人就作《尹字谣》来骂他：
伊无人，羊口是其群。斩头笋，灭口君。缩尾便成丑，直脚半开门。一根长轿杠，扛个死尸灵。
句句说的都是“尹”字，但是骂得就有一点恶毒了。
曾经还有人跟姓黄的朋友开玩笑说“你这个姓二螯八足一团大腹，应该叫‘蟹’”，也是非常生动形象的。“二螯”指“黄”字上面的“廿”头像蟹的两只钳足；“八足”本是“黄”字下面两画成“八”字，蟹为十足类动物，除“二螯”以外，还有八只脚。“一团大腹”是“黄”字中间的“由”字产生的联想。这样一解释，“黄”字几乎就成了“蟹”的画像了。
大明寺水天下无比
扬州大明寺，建于南朝刘宋孝武帝大明年间（457…464），唐代高僧鉴真曾在此居留并讲学。
扬州大明寺
据唐人冯翊《桂苑丛谈》记载，晚唐宣宗时，令狐绹奉命出任南面招讨使，前往江南讨伐徐州守将庞勋。经过扬州的时候，他带领一班随从去著名的大明寺游览。
他们在寺中信步游玩，走到西廊的时候，看见墙壁上题了一首诗：
一人堂堂，二曜重光。
泉深尺一，点去冰旁。
二人相连，不欠一边。
除去双钩，两日不全。
三梁四柱，烈火烘燃。
大家看了半天，都不明白这首诗说的是什么。
大明寺的和尚见是朝廷的官员来寺中随喜，就邀请大家到方丈献茶。茶盖一揭，香飘一室。大家一品，觉得水特别好，有一位叫班蒙的幕僚触动了灵机，明白了刚才看到的是一首诗谜，谜底是“大明寺水天下无比”。他见大家仍不明白，就解释说：“‘一人堂堂’，‘一人’不就是个‘大’字吗？‘二曜’指日月，重光是一起出现，不就是个‘明’字吗？‘泉深尺一’，‘尺一’就是十一寸，合成一个‘寺’字。‘冰’字除去旁边的两点，是个‘水’字。‘二人相连’是个‘天’字。‘不’字欠左边一撇，是个‘下’字。‘三梁四柱，烈火烘燃’，是个‘无（無）’字。两个‘日’字，除却右边的横折钩（），剩下两个‘匕’，合在一起，是个‘比’字。这些字连起来，不就是‘大明寺水天下无比’吗？”
大家这才恍然大悟，都称赞作者的构思巧妙。
令狐绹问寺里的和尚，这首谜诗是谁写的。和尚说：“这是几年前一位施主到寺中游玩，品茶以后，对大明寺中之水赞不绝口，就在壁上写下了这首谜诗，写完以后就走了，也不知道他的姓名。”
大家听了，都嗟叹不已。
王吉甫巧解“日”字谜
唐、宋以后，谜语越来越受人们的喜爱，尤其是文人学士，常常把它作为一种互相难问的游戏。有时候，一个人出一则谜语给另一个人猜，猜出来以后，被问的人往往并不直接答出谜底，而是根据这个谜底另制一则谜语，算是回答，也反过来考一考对方能不能猜出自己的谜语。这种方式，汉代的射覆已经使用到了，前面举到的东方朔，就经常采用这种形式。
北宋时期著名的政治家、文学家、诗人王安石，对文字研究很有兴趣，它曾经仿照《说文》，写了一部《字说》，当然，其中有许多很牵强的解释，比如他讲“坡”字是“土之皮”。苏东坡就曾经挖苦他说：“如果说‘坡’是‘土之皮’，那么‘滑’字就是‘水之骨’了。”王安石又说“笃”字是“以竹鞭笃”，说以竹鞭马，马就老实听话了，也就是“笃”的意思。苏东坡又开玩笑说：“如果以竹鞭马为笃，那么不知道以竹鞭犬，有何可笑？”“笑”字，是可以写作竹字头下面一个“犬”字的。
王安石很喜欢制谜，而且算得上是一位高手。他制作过许多谜语，比如：
目字加两点，不得作贝字猜；
贝字欠两点，不得作目字猜。
谜底是“贺”和“资”，构思非常巧妙，把一般人在看谜面的时候很容易掉的“加”“欠”一类的字融入谜中，增加了猜射的难度，也增加了猜射的乐趣。这种制谜的方法甚至为后代开创了一条新路，后人就用这个方法制出了许多佳谜。比如：
安字不戴帽，莫当女字猜（打字一）谜底：好
谜面的意思是“安”和“字”不戴帽，剩下“女”字和“子”字，合成“好”字。谜面的“字”字隐蔽性很强，很容易被忽视。再比如下面几则谜语：
木字多一撇，不当禾字猜（打字一）谜底：移
林字多一半，不作森字猜（打字一）谜底：梦
口中一点，不是日字（打字一）谜底：虽
精彩绝伦的墨斗谜
苏东坡不仅是一位诗人、文学家、书法家、画家，也是一个制谜猜谜的高手，据说他常常和妹夫秦少游、妹妹苏小妹一起猜谜玩。他们最喜欢的，就是不直接
