篡命铜钱-第23部分
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“儿子啊，落星市的传送阵连接着下面上百个县城，每天都有不少人来往于此，所以不用太惊讶，要不然这落星市三千万人口之中，也不会拥有数万大地级武灵师和上百位天空级武灵师了。”杨通解释道。
杨桐一听，顿时明白了，这些传送阵就好像输血一样，把下面县城里的高手和天才都集中到落星市来，所以落星市才有这样的规模和实力，能够在蛮兽攻城之下，底气十足地从容应对。
“走，我们去我们的新家。”一家子骑了半小时的车才来到一个住宅小区。
因为蛮兽威胁的原因，所以落星市里的楼层并不高，而且因为落星市占地实在太太广大了，所以大多数中产家庭住的都是二层楼式的小区住宅群。落星市的中产家庭就相当于落羽县的富豪家庭了，比如说落羽县帝家，就是一个商业家族，在落羽县里势力不小，可是来到落星市，只能算个中产家庭。
其实杨通也把家里突然发财的事情想得太过严重了一些，人类世界城墙内外的规则是不一样的。
城墙之外，那是赤裸裸的弱肉强食，而在城墙之内，人类世界的法律还是有效的，比如说，帝家这样的商业家族，他们的生意在县城级别看来做得相当的大，积累的财富也不少，可是家族之内不也同样没有大地级武灵师坐镇吗？可是谁都知道帝家有钱，但很少人去打他们的主意。
一来是因为帝家做了这么久生意，确实有些人脉了，必要时可以花大价钱请出大地级强者帮忙。二来则是因为帝家在城墙之内，有王国律法的保护。
杨家则不同了，杨桐的父亲只是一个佣兵和狩猎人出身的家庭，四代下来都是靠的都是外出狩猎，对于城墙外的规则了解得相当熟悉，而对城墙内的规则了解得就相当薄弱了。杨通并不知道，他们家突然有钱了，成了暴发户。除了人脉关系比不上帝家以外，其他的都差不了哪里去。也许在杨家人看来，有钱就等于祸事，实际上，在别人看来，有钱也就等于有势力。随便在佣兵公会挂个一千万灵币出来，请一个大地级武灵师出手，并不困难。
只要他们不踏出城墙，谁敢公然抢劫？再说了，这钱还存在银行呢，想抢也抢不着不是？
杨通带着一家子搬到落星市，从某种意义上来说，也是在寻求王国律法的保护。在落星市，比杨家有钱的人海了去了，在落星市，谁敢公然违法？皇羽王国的律法很宽松又很严格。你不违法，啥事都没有，违反了规则那就是死路一条。
毕竟王国上层还是需要稳定民心的，民心散了，队伍就不好带了。
新家在面积上和以前的家大了一倍，多了一间客房。多了一间特别制造的，面积比原来家里后院更大的练武厅，这样的话，就不需要在院子里练武了。练武厅里还摆放了许多训练灵具和测试灵具。家里的一切能源都是由政斧开设的灵源工厂提供，三个月交一次“电费”就行了。
总的来说，变化极大，所有设置更加先进，自动化了。还有一个能够联通灵能网络的灵具设备。
杨桐颇为新奇地玩了一下这种灵网设备，和地球上的电脑网络差不了多少，只是比地球上的科技更加先进几个级别而已，初步达到了虚拟意识进入网络的程度。最发达的地方就是将整个灵网室虚拟成像出来。比如说，联通一个银行网络，整个灵网室都会虚拟成银行的贵宾厅，通过虚拟成像，银行服务工作人员也好面对面地接待。比如说杨桐想要了解野外的某处地形，也能通过虚拟显像技术把灵网室虚拟成野外的场景。
半天之后，杨桐总算是玩够了，一家子准备外出吃饭了。
“怎么样，这个家，你们满意吗？”杨通开心地问道。
“非常地满意，这得花多少钱啊？”罗晓娟的思想有些转不过来。
“不贵，也就七百万灵币。咱们这样的住房连小型豪宅都比不得。我在祥瑞房地产公司买房的时候，咱们这样的房子只能算小户家宅型，那些小型豪宅有钱都不给买的，听说是免费送给大地级强者居住的。”杨通叹声道。
“免费送？”杨桐也惊讶了，想不到大地级武灵师竟然不用自己买房，直接有大公司送，无语中……同时，杨桐再一次为这个世界的人类文明而惊叹，这是一个体外文明和体内文明共同发展的文明形式，看上去非常的健康。
而通过与铜钱器灵的描述之中，杨桐有些明悟这远古的仙之文明，那是一个纯粹的体内文明，每一个个体都强大到极点，拥有最完善的修炼体系和战斗防御体系。但是整个文明却缺乏娱乐、交流、沟通。对于体外文明，除了配套的战斗防御用的修真百艺非常发达以外，其他都等于零。
杨桐能够想像得出来，那样的生活有多么的枯燥难耐了，整天除了修炼就是修炼，那不把人修炼成疯子啊？
杨桐的修炼也非常刻苦，可是闲下来休息的时候，该玩的一样的玩，该吃的一样的吃。
而现在的人类文明应该是得到了仙之文明的部分传承，自己发展起来，形成了自己独特的灵具科技。因为没有系统的脱凡之法，所以只能用数量来弥补，因此人类文明就需要扩张，而因为文明疆域的扩张，又因为战争等等因素，弱小的人类因为其灵具科技不断发展，慢慢地强大起来。灵具科技的不断发展，资源不断的扩充又带动了人类个体实力的提升，形成了这样的内外结合的发展模式。并没有走向仙之文明这样极端的体内文明。
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第四十二章 远古与现代文明的区别（上）
这些都是杨桐从《灵具概括》里看来的，以及那几本历史书籍和地理书籍介绍了，杨桐所在的这个世界被称之为凡界，上面还有一个神界，而凡界的范围极大，种族极多。风玄大陆并不是人类文明唯一的大陆，实际上风玄大陆是人类在一千多万年前打下来的新大陆。书上并没有仔细说人类拥有多少大陆，只是用了一个“众多大陆之一”来形容，也没有说明人类在神界的势力有多大。但这些足够杨桐这个十二岁的少年消化一阵子了。
看了这些书之后，杨桐才觉得自己的视野开阔了许多。同时，心中也不由得升起一股自豪感，人类文明越强大，作为人类中的一员自然就越是舒坦。至少重生到这里不用艹心被异族奴役的问题。如果穿越重生而来，人类却在被异族奴役，作为人类的一员，那有多么的憋屈？
外出吃了一顿好的，回到了新家。
接下来的几天，杨桐都在外面跑，买了大量的修炼指导类书籍。原来落星市有专门的书店，王国有名的各级别强者都将自己的修炼之路写成了指导发行下来。当然，具体的修炼之法不可能有，但笼统的一个前进方向还是有的。杨桐甚至还看到了半神写的修炼指导书呢。
这让杨桐不止一次地感叹，这大城市就是和下面的县城不一样。不只是修炼和学术范围不同，而且连文明的先进程度也不一样。在县城的时候，虽然也感受到现在文明的存在，但总的来说，杨桐还是有一种生活在中国古代的感觉，但是到了落星市之后，就明确地感觉到仿佛回到了二十一世纪，甚至更二十二、二十三世纪似的。
城市里所有的服务都拥有虚拟成像技术，一张身份证就能够解决购物、转账、投资、网上订购等等所有的功能。整个城市交通体系、金融体系、商品流通、食品药品划分、娱乐设置第三产业分布、垃圾处理体系都非常完美。
比如说，买药的有专业的药店，买家具的有专门的家具店，买书的也有专门的书店等等。而这些在落羽县，这些功能大多数人都是在佣兵公会解决的。商品的流通体系欠缺，这才导致了杨桐生活在落羽县，有一种生活在中国古代的感觉。
在书店，杨桐没有看到多少秘籍、修炼之法、秘技之类的，倒是有不少介绍类、指导类、概括类的书，各种各样的都有，有修炼指导，也有金融投资指导，也有实业招商介绍等等。
杨桐就开始正式修炼《玉清秘录》了，经过这些天的参悟，杨桐已经掌握了脱凡阶段的修炼心法。
不过在修炼之前，落宝还特意跳了出来提醒道：“你要考虑清楚，你是准备走仙路，还是走现在的神路？”
“有何区别吗？这个神和封神榜里的神不是一样的吧？”杨桐慎重地问道，这段时间以来，他也在思考该如何取舍。
“嗯，怎么说呢。首先，现在的修炼道路修炼出来的神，与封神榜上的神是肯定不一样的。现在修炼出来的神，从某种意义上来说，也是仙道。因为修炼道路脱胎于仙之文明。用简单的话来说，现代的神和远古的仙从本质上来说，都是一样的。大家都需要从基础法则入手，然后掌握所有的法则。不同之处在于，现代的神修炼之时，专注于一个法则。当修炼者掌握了这个法则之后，他就能够成神了，成神之后再掌握其他法则。
而远古的仙，则是走海纳百川的线路，虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成。修仙一来就需要直接切入五行法则，修仙之道并不需要像修神者一样，去从细节上剖析一个基础法则，好像学习你脑海中的电脑程序似的，了解这个程序的语言组成，读懂它，学会它，掌握它，融合它。紧接着用这个法则作为建筑的主体，去构筑神国，其实这就是构筑一个小宇宙出来。接下来的修炼就是往这个外部神国之中填入其他法则，最后才是融合所有法则，自成宇宙。”
“修仙者修炼之始，就将自身作为一个宇宙，从脱凡、筑基、结丹、元婴、化神、合体、成仙，就是一个孕育自身小宇宙的一个过程，包容大千世界的所有法则，一开始上手就需要五行法则一起下手，然后是五行法则延伸的其他法则，直到巅峰！”落宝花费了一段时间去剖析这个世界的修炼体系，才能深入浅出地为杨桐作出这番解释，这番解释，对于还没有踏上修炼之途的杨桐有着非常明确的指导作用。
杨桐本身就是聪明人，一听就明白其中的道理。如今的人类文明甚至整个神凡两界的种族得到了远古仙之文明的一部分传承，修炼之法自然不可能全面，所以另辟溪径地创造出了这条道路，可是最终依然是殊途同归。
不同之处在于，修神是先易后难，选择单法则入手，剖析法则秘纹。又因为法则秘纹的运用，从而引发了人类独特的灵具文明。缺点是后期修炼，因为整个人与该法则合一之后，会排斥其他法则，领悟其他法则就相对要难得多，融合法则更是无比艰难。走的是专才再转向全才的道路。好处也有，这样的修炼道路，百亿个天才修神者，成神的绝对超过一万个！
而仙之文明一上来就是坚持走全才路线，它的修炼思路很明确，自身就是一个宇宙，修炼之初就是五行基础法则融合修炼，然后是其他法则。先难后易，这样修炼导致的后果就是千军万马过独术桥似的，百亿个天才修仙者，或许只有一个成仙。
为什么会有这样的结果呢？这需要从两个文明对于宇宙法则的理解上来说了。
远古仙之文明，对于宇宙法则的理解是无极生太极，太极生�
