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第39部分

古刹蛇踪-第39部分

小说: 古刹蛇踪 字数: 每页4000字

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铺着地砖,用煤油在地砖上焚烧铺盖和衣服,肯定会在地砖上留下痕迹。被褥和垫被燃烧的时间会比较长,地砖在高温长时间的作用下,颜色会发生变化,郭老从事刑侦工作特别是法医工作已经有很多年,在犯罪痕迹上的甄别和坚定上积累了丰富的经验,他曾经跟欧阳平说过一个杀人分尸案,尸体被烧得面目全非,但在尸体的下方,会有一个比较明显的人字形的轮廓。这是为什么呢?人在高温炙烤下,体油会渗入泥土。郭老出版的法医学方面的著作,欧阳平可没有少看过。

欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。

且看至真怎么说。

“在——在大——大雄宝殿。”至真的回答没有刚才那么利索了。

“在大雄宝殿?在大雄宝殿的什么地方?”

至真迟疑片刻,道:“在——在观世音菩萨跟前。”

这是至真露出来的第五个破绽。

三号上午,欧阳平一行还押着至真去了大雄宝殿。

至真所指的地方就在香客们磕头用的蒲垫下面——具体位置在中间蒲垫的下方——蒲垫一共有三个。

欧阳平挪开蒲垫,正方形的地砖和周围的地砖没有任何不同。

在观音菩萨和蒲垫之间,有一个香案,香案距离蒲垫只有三四十公分的样子,香案的高度有七八十公分。郭老蹲下身体朝香案底下看了看,木板是原始的颜色,站起身,香案能看到的地方,都有绛紫色的油漆。燃烧物和香案这么近,香案的底部竟然没有一点火焰烧烤的痕迹。这不是怪事吗?

“至真,你为什么要选择在这里烧铺盖和衣服呢?”

“后门一关,这里最隐秘。”

在距离香案两米左右的地方就是大雄宝殿的后大门。大门对面的台阶上就是方丈院的大门。

欧阳平和郭老对视了一下:至真没有说实话,这应该是至真的死穴。

郭老已经能够确定:“12,26”凶杀案的凶手绝不是至真一'

正文 第一百二十一章 老干探现场说法 李文化恍然大悟

“至真没有跟我们说实话,高德顺的铺盖和衣服另有去处。”这就是郭老的结论。

“是啊!他隐瞒了很多事实——而且是非常重要的事实。”欧阳平和郭老的结论是一致的。

小曹和李文化对欧阳平和郭老的结论有些疑惑。

三号晚上,吃过晚饭的时候,李文化提出了自己的疑问。

郭老没有直接回答李文化的问题:“欧阳,吃过晚饭以后,我们再去一趟泰山禅院。小李,你找一个瓶子。”

“行,我们还要找清水师傅好好谈一谈。”欧阳平心领神会。

“郭老,要瓶子干什么?”李文化一脸疑惑。

“待会儿打一瓶煤油。”

“打一瓶煤油?”小曹也有点疑惑不解。

“你们不是要答案吗?过一会,你们就知道是怎么回事情了。欧阳平,街上有卖煤油的吗?”

“有,过了蔡家桥,北街上就有一家合作社。”

吃过晚饭以后,李文化向食堂的师傅要了一个酒瓶。

一行人路过油坊巷的时候,向西走了一百多米,这里果然有一个合作社——东方红合作社,门口放着两个大油桶。李文化打了一斤煤油。

进入山门,一行人直奔东禅院,伙房里面亮着灯。

伙房的门虚掩着。

欧阳平推开门,清水师傅正在吃晚饭,他手上端着一个木碗,嘴沿着碗边,小心翼翼地喝着玉米糊,桌子上放着一个小木碗,木碗里面有一点切好的腌菜——是青菜腌制的。

清水师傅的背影映在墙上,显得非常孤独。偌大一个寺院,不知道清水师傅如何打发今后的日子。

看到有人推门而入,清水师傅放下木碗,站起身。

“是欧阳科长啊!”

“清水师傅,今天晚上怎么没有干的啊!”

“牙不好,稀饭喝得顺溜些。你们真辛苦,这么晚了,还出来办案子。走,到禅房去谈,这里连坐的地方都没有。”

“不着急,等您吃完了再说。”

“吃饭什么时候都可以。走。”清水师傅用衣袖抹了一下嘴唇,他的嘴唇上粘了一点玉米糊。

“清水师傅,寺院里面有不用的旧棉花胎吗?”欧阳平扶了清水师傅一把,因为他大概是坐的太久了,走路有些不稳。

“有啊!多着呢?我去拿钥匙,你们在这里面等着。”清水师傅指着东5号禅房道。

一分钟不到,清水师傅拿着一串钥匙来了,他打开东5号禅房的门。

清水师傅拽开电灯,禅房里面有四张床,每张床上都放着几摞旧被胎,墙边放着好几个老鼠夹。

“所有禅房的被褥。垫胎都集中在这里了,老鼠太多,经不住他们折腾啊!拿吧!要多少拿多少。”

“郭老只拿了一床,而且是一床最旧最破的。”

水队长接过被胎,抱在怀里。

六个人来到大雄宝殿,清水师傅从一个角落里面摸出一根蜡烛,李文化掏出打火机,将蜡烛点着了。

大家跟在郭老的后面来到了观音菩萨前。

“水队长,把被胎放在香案前,小李,你把煤油倒在被胎上。”

水队长将被胎放在香案前四五十公分的地方,李文化拧开酒瓶盖,将煤油均匀地洒在被胎上。

郭老从口袋里面掏出一包香烟,里面还有四只烟,郭老发给李文化和水队长一人一支,将一只烟插在棉帽沿上,用打火机将烟盒点着了,扔到被胎上。

顿时,被胎烧了起来。火越来越大,一分钟以后,火焰达到一米多高,火舌已经触碰到了香案。一时还没有充分燃烧的被胎冒出了滚滚浓烟。

大家迅速退后好几步。

被胎燃烧了二十分钟左右的样子,最后只剩下一推灰烬和些微的烟丝。

等烟丝完全消散之后,郭老从观音菩萨的披风上拽下一块破烂不堪的下摆,将地砖上的灰烬扫开。

大家都看见了,燃烧过的地方和没有燃烧过的地方,颜色一浅一深,非常明显。燃烧过的地方呈灰白色,没有燃烧过的地方呈黑色。

欧阳平将香案掀了个底朝天。

大家都看见了,香案的底下被烟熏黑了一大块,与火焰亲密接触的地方已经烤焦了。

李文化和小曹恍然大悟。

至真撒了弥天大谎。

聪明反被聪明误啊'

正文 第一百二十二章 凶杀案东窗事发 小和尚方寸大乱

这里要强调一下,第一百二十一章的内容是提前介绍的。介绍完毕之后,我们还是要回到原来的话题上来的。

审讯扔在继续。

至真又是如何转移舍利塔中高德顺的尸体的呢?

让我们继续往下看。

笔者也想用叙述、或者概括的方式来介绍这方面的内容,但至真所交代的情况,有多少内容是和事实相符的呢,欧阳平和郭老不敢肯定,笔者就更无法肯定了,所以,笔者只有将审讯的内容如实反映出来,请诸位看客耐着性子往下看,一波三折的故事情节,不是使大家所希望的吗?

暂停聒噪,言归正传。

“至真,你把转移尸体的过程详细交代一下吧!”

“越详细越好,不要漏掉任何一个细节。”郭老补充道。

至真舔了舔下嘴唇,他很少添上嘴唇,因为三颗大门牙太过张扬跋扈,要想添上嘴唇,舌头得绕些路、费点力气。三颗门牙和嘴里面的其它牙齿相比,白了许多,大概是很少受到口腔的污染,又能呼吸到既干净,又新鲜的空气的缘故吧!

至真愣了一会,才开始回答欧阳平的问题:“从哪里开始说呢?我脑子里面比较乱。”

这应该是一句实话,同志们押着至真指认焚烧铺盖和衣服现场的时候,他可能从郭老的眼神和举动中感觉到了一点什么。脑子比较乱,这就对了,自己不能再信口开河了,有些话,得想好了再说啊!

“就从清水师傅发现舍利塔里面的无头尸开始说。”

“吃晚饭的时候,雨小了许多,清水师傅要到塔林去看看,因为,十几个造反派最后去了塔林。我就跟着清水师傅去了。到塔林一看,中间三座舍利塔的塔盖、塔顶和塔冠被掀到了地上。中间一座最大的就是我藏匿尸体的舍利塔。”

“这时候,你的第一反应是什么?”

“这是我没有想到的——我傻了,方寸大乱——自以为神不知、鬼不觉,天衣无缝,没有想到这么就露馅了,如果让清水师傅看到塔里面的尸体就糟糕了。我就劝清水师傅,不如先找东西把洞口盖起来,等雨停了以后再收拾不迟。可清水师傅不答应,他还要爬到塔上去看看骨灰盒有没有被雨淋湿。”

清水师傅在报案的时候,没有提到这个细节。

“三座舍利塔,清水师傅都爬上去看了吗?”

“他年纪大了上下不方便,我要爬上去看,他就是不答应。”

这也是一个细节。

“结果怎么样?”

“清水师傅固执的很,他让我看看另外两座小一点的塔,自己爬上了那座高一点的塔。那座塔是泰山禅院历史上一位得道高僧的舍利塔,清水师傅每次清扫完塔林里的树叶之后,都会在那座舍利塔前跪拜祷告一会。”

清水师傅是一个十分虔诚的真正的佛教徒。

“他自己能上去吗?”

“有点费力,我就扶了他一把。”

“扶了一把?你是不是想把他摔下来,让他知难而退呢?”

两颗小黑豆迅速转动了几下:“是的,他确实摔了一跤——而且摔得不轻。”

又是一个细节。

“但他还是爬了上去。”

这大概就是神的力量。宗教徒的心里也有自己的偶像,也有自己追求的至高无上的境界。塔倒了,心中的偶像受到了损害、亵渎和玷污。这是一个虔诚的佛教徒所不能接受的。

用至真的话说,这也是天意。

“清水师傅发现舍利塔里面的无头尸以后,大惊失色,好半天才缓过神来。�

正文 第一百二十三章 老和尚下山报案 小和尚转移尸体

“清水师傅跟我比划了几下,意思是——他要下山去报案。我就产生了转移尸体的想法——我唯一能做的就是转移尸体——只要你们找不到尸体,我就可以高枕无忧了。”

“你为什么会选择回民墓地呢?”

“在泰山禅院,我想不出还有什么比回民墓地更合适的地方,那里有很多坟墓,有一些是无主坟,不少坟墓已经坍塌,棺材已经漏了出来,只要挖开一部分土,撬开几块棺材板,把尸体塞进棺材,盖上棺材板,填上土,再从其它坟墓上挖十几块草皮就万事大吉了,前后,我只用了半个小时左右的时间。那场大雪帮了我的忙。”

谭有忠看见的人却是何明城,这又该怎么解释呢?

把尸体藏在坟墓里面,这个主意可能是至真想出来的,因为他从小在寺院长大,对寺院周边的环境非常熟悉,郭老还有更深一层的考虑,何明城家就是回民,东门镇的回民死后,都葬在回民墓地,如果何家的祖坟在回民墓地的话——这种可能性是非常大的,那么,何明城对墓地的情况也应该是比较熟悉的。欧阳平完全同意郭老的分析。

欧阳平想起那枚黑颜色的纽扣,这枚纽扣一定是凶手在藏尸的过程中无意中掉落到舍利塔里面去的,而至真的僧袍上根本就没有这样的纽扣——事实上,至真的僧袍上根本就没有纽扣,所以,参与藏尸的人肯定不是至真一个人。既然藏尸的不是至真一个人,那么,参与转移尸体的也不会是至真一个人。

李文化和水队长也同意郭老和欧阳平的分析,但同时提出了自己的想法:至真如果一个人能将尸体从舍利塔里面弄出来——事�

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