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第22部分

六业诸神传-第22部分

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胆小鬼!咱农民就是农民啊!”

邓君亮在伙伴们的交代中,离开马厩,准备请假回乡探亲。

他一走,艾叶又让每人分了两块,“许志,把这箱子埋起来吧。我们四人以后就靠它当发达的初始资本了!

关系大伙的前途,千万保密。”四人一击掌,分赃就结束了。

“哦,艾叶,忘记跟你说了,张老好像找你有事。你去一趟吧。”许志想起了一事。

等艾叶一到张老的住地,才知道有两件事,一是艾叶这次发现遗址有功,山庄奖励有:正式作为山庄弟子;提前且可以两次参加“祖师崇祭”活动;每提炼一小境界,免贡献分进入藏书阁一次。

作为正式弟子,也就说三年小考可以免了,其实根本没啥,看艾叶现在的修为速度,三年肯定能过踏地境。

“祖师崇祭”,那次无意就获得好处,这个也作用不太大大了。

关键是每一小境界就可免贡献分进入藏书阁一次,这可以让艾叶少做很多山庄任务,就可获得修炼所需的知识保障,有了很多自由时间。

艾叶心想,“在这个世界,终于可以多点自由时间干自己的事了。”

张老讲的第二件事,就是艾叶作为谷草场牧养这方面的代表之一,去参加下月的“万食大会”。

张老把两件事一说完,接着郑重地看向艾叶,“小子,也不知道你怎么个好运,刚进来,看你小子没前途的相。

近两年,特别是最近,一下子出风头了啊,修为境界也爆升。年轻人,一定要注意切不可骄傲自满。人都是有起伏的,这段时间要低调点。知道嘛?既然你也被上人瞧了一眼,下次召开的势力大比,你一定要争取参加。所以,风头不能太盛,但实力还得努力赶超!”

艾叶知道这老头子为他好,也只能心里暗暗不认可,“咱又怎么能低调起来,我可是急着要打开知名度,扩大信力来源覆盖范围,这点修为暴升算个啥,连帝级都还远着了。

在地球时代传统低调、含蓄的模式,我已吃亏不少,现在就是要善于张扬,吸引眼球啊。

再说,要我去参加大比,还要增加实力,只按你们实干派的路子走,我累死累活要把马厩扩大产能多少,才能突破踏地境?还得实干与忽悠双修!尤其是忽悠,貌似我修忽悠的效果还特好!”

要是张老听到这腹语,绝对会给这小子,一个不知道天高地厚的巴掌。

艾叶回到住地一想,“不行!为了增加出去的保障,还得提升修为境界,何况还有来年的大势力比赛了。本想等马驹长出个样子,野稻收获后再写篇文章扩大下影响的计划,要提前了。”

艾叶立即把准备好的资料,整理汇成《血脉变异》发表在农人频道,原来艾叶是想基因变异假说的,但一想在这世界“基因”概念不合适,还是用这个世界的语言比较好。

成了正式弟子后,艾叶在农人频道就多了很多权利了,也可以进入国家频道发言,甚至申请后,还可以进入其他势力的频道。不过,先看看农人频道的反响吧。

等第二天醒来一看,还只寥寥的评论。他也就感觉不到信力来源的扩张。他又找到小凯子,让他继续当托,故“小凯子评杂交”又出来了,不断托起艾叶的言论,让它逐渐火起来,毕竟在这个世界,艾叶的言论还是有特色的。

艾叶静坐吐纳,仔细一感悟,果然,自己的信力源头又在扩展。看来,在万食大会前突破到大成巅峰应该有希望。现在该是掌握更多战斗技能的时候了。

艾叶叫上许志,又往藏书阁而去,这次用的门票也是他发现遗址的奖励。

一进入藏书阁,艾叶只奔二层寻找战斗秘籍,二层只有正式弟子才可踏入。自从上次在藏书阁基本了解修炼法门和其它势力的基本技能后,艾叶对单调的战斗还是很满意。

《论职业打拼》首先吸引了艾叶的视线,连忙翻开,首先打击艾叶的是,“积势以下,妄谈拼斗”,接着是一堆说明。

简单说来就是,踏地境的还是修炼者跟普通人之间的过渡,还没形成战斗姿态,主要还是脚踏实地的基础修炼者,跟普通人比,无非就是高级劳力而已。

要抓紧时间积累你的实践业务能力,对运用斗力参与争斗还不是主要任务,只有到积势境,用俗世的话说,你就要开始打地盘,营造自己的势力范围和人脉,要不断争斗了。

尽管如此,艾叶还是觉得有必要了解,战斗姿态是怎么回事?

按这个世界的说法,源世界最初是很平衡的。从总体上说,发展的过程就是打破平衡,回归平衡,再打破的过程,直到维持不了这个趋势,源世界就会破灭,重新归源。

作为每个生灵来说,就是要利用这种起伏的过程,营造自己的发展,适应潮流的,才能混好。

第三十三章 战斗姿态

虽然教仕农工商兵六大职业是永恒存在的,职业间的斗争不断,也会建立平衡、打破平衡,何况一部分人,并不是一生就是仕或者农。那这里面是个什么机制来实现这种平衡或者转变的了?

重要一点就是,每个职业都有战斗姿态,比如,农人一般是最能承受压迫、剥削和伤害,一旦逼反了,就会暴起,进入

“布衣之怒”姿态,这时战斗力大增,当整个农人职业都处于“布衣之怒”状态时,这个世界的规则将会根据新的力量状态,调整六大职业的力量对比,重新试图恢复平衡。

这个规则没说,说了,估计也不是现在艾叶能理解的,先当记下吧,接着艾叶很有兴趣的看了其他职业的姿态情况。

仕是“行权之控”

姿态,工是“破而之立”,商是“算计之道”,兵是“英雄之气”,教人有“兼济之心”。

每种姿态都有简单的特点说明。仕在“行权之控”时,能大幅度强化仕人控制技能;农在“布衣之怒”时,大幅度强化了肉体,防御和战斗能力大增;工在“破而之立”

时,大幅度强化工人分解破坏和造物恢复能力;商在“算计之道”时,大幅度提高商人的盘算控制能力;兵在“英雄之气”时,大幅度强化战斗暴击和防御增幅能力;教在“兼济之心”时,大幅度强化毁人不倦,精神攻击、守护治疗能力。

从踏地境进入积势境,就是要感悟姿态及其转换,否则,即使斗力的绝对力量达到了下一个境界,但本质上还是踏地境。

就好像刚进入社会的学生,经过几年,都掌握了工作技能。但不明白斗争目的、环境、自己所处的状态、和采取的斗争姿态,站好队伍,那永远就难突破到积蓄自己势力的时候。

艾叶庆幸自己提前成为正式弟子,在踏地境圆满境界之前就明确了自己下一阶段的修炼目标,感悟战斗姿态。也基本上明白了,踏地境的争斗那就是阿猫阿狗级别的,没法热血起来。

原来从《神农要术》上的战斗篇,只是原始的、基础的,也许只是剪裁出来给初入门弟子看的,不够深入。

看完战斗姿态,艾叶又看了基础战斗装备解说。

武器不外乎就是刀剑斧锤枪弓弩匕等等常用的,不过也有些特色武器,比如仕人的官印,商人的算盘,教人的鞭或杖,农人的锄,工人的锤。

这些特色武器都有本职业的属性加成,如果天赋属性拟合好,通过感悟本属性微空间,还可以将这类本职业特色武器放入微空间,就像隐形佩戴。

例如吧,农人背把锄头,这锄头一般是加生产力的,农人天赋是生产力为主导,则带在身上高度契合,再感悟好了属性微空间,可以隐形。至于兵,则是刀剑斧锤枪弓弩盾等大部分攻击防御武器都能用。

各职业的穿着在斗争的时候,也是各有不同。农人着布衣,有相应属性加成,故有“布衣之怒”。工人也着布衣,但必须成套装,叫工衣了,才有相应属性加成。

商人着锦衣,有相应亲和、体面相关的买卖属性加成,有“鲜衣怒马,长袖善舞”之说,能增加一定的斗力水平。

教人和仕人则需套装锦衣,才能获得相应属性加成。当然,兵人在战斗时,主要着盔甲。

艾叶一直想不明白为什么山庄在其它大势力面前很肉的样子,除了祖师遗训外,现在又进一步深入的明白了点,衣着气势啊。

因为战斗姿态和装备特点综合来看,农人并不弱于其他职业,世界规则本身就是维持平衡,不可能让这么大一个职业差距太大,就不会存在于世了。但农人进入战斗姿态的代价和对当时的环境要求比较苛刻,所以大部分时间只能是肉。

反正,斗争很复杂,除了以前艾叶知道的斗力这个硬指标外,现在又了解了战斗姿态和装备,还有环境系数修正。

这环境系数就更复杂了,除了大环境外,那就是天道规则层面的东西。还有就是争斗者本身的小环境,就貌似说的“让我的‘小宇宙’爆发吧。”

说到这斗争小环境,就不仅是艾叶以前了解的天赋和斗力了,还涉及到五行之说。比如说农人属土,就能很好的操控土属性的技能和术法。脚踏实地,战斗时,能很好操控土性斗力,当然平时种地,那也是常年的驭土。这方面,其他职业也是各有千秋。

兵的金气,能大大增加攻击力;教的木,能大大增强亲和、培育、治疗等等效果;工的火,能大大辅助、提高武器的攻击力;商的水,也是增加战斗中的柔韧性、伤害避免等能力;仕的金木水火土都可利用,更加复杂,这也是仕人为什么控制能力最强,但也是最难操作、掌控于战斗中的原因之一。

书中说到此意犹未尽,还提出了若完全感悟掌控了属于自己的五行斗力,就能开辟更大的随身存放空间,就不仅是放本职业特色武器了。

除了这些斗争基本教义外,艾叶也趁此机会,重新熟悉《神农要术》中农人的一些战斗招式,现在开阔了眼界,境界也提升了。是该看看本职业的基本战斗招式。也不能随便就显露出自己身怀厚土载魄诀这样的稀缺货。

看后,艾叶还是失望。在踏地境,农人攻击招式单调。还是疾奔、践踏、锄奸,还有个可以利用周围草木发动群攻的“草木皆兵”。

畜语也算是指挥驯养的宠物攻击的一个招式吧,但现在供驯服的奇兽太少,他这样的踏地境小子,山庄是不会给机会的,除非自己获得。

在踏地境大成巅峰,可以学到几个有用的辅助技能,如“捕捞”,可短暂控制敌人,拉到身前,艾叶庆幸好歹有了个控制技能。到了踏地境圆满阶段,可以学到“地匿”,可以利用周围草木大地环境,躲藏隐身。

总体感觉出来,农人就是没很爽的、大气的招式,说起来就是“憋屈猥琐”,这就是艾叶失望的地方。艾叶对那次遗址跟国子监,被别人一招“镇压”搞得大没面子,一直耿耿入怀,还没报仇了。

仕人的招式就是靓啊,农人的基本招式都是些拟物攻击或者是生灵的自然抗争动作。

艾叶也想过学习别的职业的战斗技能,上次在藏书阁也记了不少,但没有正式的修炼窍门和资源,而且也没精力去修炼相应的五行属性斗力。没有相应属性的斗力驱使,那就是山寨的招式。与正宗的争斗时,肯定受制如人。当然与其他没掌握的职业或生灵斗,就算是有比无好吧。

第三十四章 农人的“布衣之怒”

记下一大堆理论的艾叶一回到住地,就开始实践修炼。

白天就拉着三个伙伴,牵着马群在大草原上

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