玄真剑侠录-第319部分

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杀。
刚刚两人都未出剑，只彼此气机一撞，金犀上人立马便知俞和的道行修为更胜一筹。老道士苦修剑道数百年，却还不及上一个后生晚辈，心中很是憋闷，故而也不想开口解说什么。他冷哼了一声，拂袖而起，朝真武殿外走去。
一只脚才迈过门槛，但见老道士周身华光绽放，耀得人双目生疼。眨眼再看，这金犀上人醉态尽去，已然换上了一身绣着苍松摩云图的金边七宝锦缎法袍，条条青绦迎风招展，片片云烟随身而动，腰间玉符宝光流转，掌中太白青光剑寒芒四射，端是一副道门大宗师的威严气相。
金犀上人掐诀一点，脚下朵朵祥云浮现，他回身招手，命俞和、宁青凌与范引麒等人站上云头。老道士低声念诵法决，引太白青光剑朝天一指，自北峰峰顶飞起一道九色长虹，遥遥搭向东峰朝阳峰顶。
一行人腾云驾雾，顺着这道经天虹桥，飞向西岳华山仙宗的中央道庭：朝阳峰八景上天宫。这八景宫中也有一座真武大殿，而五岳仙宗立道大典的诸般法事，便在真武殿前的万象铜台之上。
有金犀上人执掌太白青光剑震慑四方，游荡在太华洞天中的魔门修士都不敢靠近骚扰。毕竟从西北西南魔宗来的真正高手，都在笼罩朝阳峰顶的魔火黑云中坐镇待战，这些出来“打猎”的闲散魔修，望见太白青光剑的冲霄煞气，纷纷远遁辟易。
脚下九色长虹贯穿重重烟云，待众人飞入朝阳峰左近百丈，便见有一道道魔火流焰从天而降，金犀上人信手挥剑，将散落的魔火尽数荡开。群修安然落到朝阳峰上，举目四望，这才真正感受到了浩瀚魔劫当头的凝重气氛。
整座朝阳峰顶仙霞缭绕，瑞彩盈空，一草一木一砖一石都放出熠熠奇光，好似满山遍野都是仙植灵岩，大大小小高低错落的道观殿宇，仿佛尽是用琉璃宝玉砌成，让人禁不住想对其顶礼膜拜。
可虽然灵山仙宫宝相庄严，但天空中却是乌黑一片。浓墨似的魔云笼罩百里，一会儿显出狰狞恐怖的累累骷髅诡相，一会儿显出万千洪荒妖魔作势欲扑之状，乌云中穿梭着赤红色的雷蛇，更有数不清的冤魂煞气徘徊，阴风呼啸如百鬼嘶号。眼望这重万丈魔云越压越低，势欲把那片煌煌仙宫碾成瓦砾，将整座华山东峰轧成碎石，。
站在朝阳峰上，看那地下天上恍如两重世界，一为众妙仙境，一为群魔鬼狱。如此诡谲怪状，似若洪荒五劫临头，直教人心中好生惶乱无助。
再说朝阳峰上的八景宫中央真武正殿，可比云台峰的真武殿更大了数倍，殿外石坪上有一尊九丈古铜台矗立，铜台上雕满了日月星辰山河湖泊、飞禽走兽花草树木，森罗万象无一不栩栩如生。铜台下排满了服色各异的道门修士，人人身上宝光隐现，面色肃杀，气势不凡。
居前列站着数百位华山仙宗的褐袍修士，他们有的怀抱长剑，有的手持拂尘，有的捧着钟鼎香炉符袋等各色祭祀法器。一位衣衫华美的耄耋老叟，如众星捧月般的站在华山群修中间，最是惹眼。
这老道身披一套镶金边的赭红太极法服，头戴九阳冲天冠，双手柱着一柄长达四尺半、儿臂粗细的盘龙纹黄玉石杵，看他站姿如巍巍青松，身上气势宛若久经沙场的边关老将，不言不动，威风自在。大凡在山中隐居潜修的道门耆宿，都是一副鹤发童颜、仙风道骨、和颜悦色的模样，可这位统帅华山群修的红袍老道却不然，他身子虽然高挑削瘦，但一张面孔却生得极为冷峻严厉，全无半点儿宁静慈和的神态，一双剑眉斜飞入额角，颧骨高耸而脸颊深陷，那额头上的道道深纹，似是刀斧在岩石上横劈出来的沟壑。
他一双狭长的眼眶中，射出恍如冰锥般扎人的眼神。那样子看起来，好像跟世间众生万物都有血海深仇一般。即使这位红袍老道就这么面无表情的站着，人们也觉得他似乎正在酝酿怒气，一圈无形的气场罩定身周十丈，慑得旁人噤若寒蝉。
这位天生凶相的红袍老道，正是如今西岳华山仙宗的太上祖师金霞上人，就是他出面力挺夺宝归来的徒孙召南子，一手促成了今日的五岳仙宗立道大典，惹得西北西南群魔围攻朝阳峰。
这位华山老祖师昔年可是个嫉恶如仇的狠角色，他曾经一人一杵连挑邙山二十八阴窟，杀得一众邙山老尸蛰伏在地肺深渊中，两甲子不敢出头。后来纵横九州数百年，不知有多少成名魔修，在金霞上人的宝杵下形神俱灭。他执掌华山仙宗五百余年，禅让闭关于朝阳峰底，修成玄珠道果之后，却又再一次出世，到八景上天宫中垂帘听政。时任华山仙宗掌门的藏元真人，正是金霞上人的嫡传弟子，也就是召南子授业恩师。但在藏元真人执掌华山门户的第三百一十一个年头，也就是金霞上人重入八景宫的第十一年里，藏元真人突然走火入魔，魂魄离散，成了一具半生半死的行尸走肉。而从此华山仙宗就再没选出过新的掌门大尊，就由得金霞上人一直独揽大权。
因此种种，九州炼气士评说金霞上人，言语间尽都褒贬不一。有受过金霞上人恩惠的修士，就赞扬这位华山老祖心智果决，不仅将西岳太华洞天经营得有声有色，还镇服了三秦之地的魔宗邪道，功德无量；而亦有少数人贬斥金霞上人，他们怀疑藏元真人是在与自家师尊的争权夺势之中，遭金霞上人暗下毒手所害，落了个悲惨无比的下场，那金霞上人其实是个人面兽心独裁专横的伪善之徒。
可无论旁人如何猜想，金霞上人自己对藏元真人的事情始终不发一言，谁人也没有确凿的证据，故而一切都只是臆测罢了。而多了这件事情，九州同道都对金霞上人又敬又畏，他在华山派中也是言出法随，众弟子莫敢不从。
相由心生。俞和此刻亲眼见到了金霞上人的模样，心中也在暗暗提防。这位带着百步杀机的华山老祖，绝对不是个寻常人物。而金霞上人大力支持召南子，此番自己想斩尽赤胡傀儡修士，说不得还须在金霞上人面前走过一遭。
除了西岳华山仙宗的修士，站在真武殿前石坪上的，还有来自西南滇蜀两地的道门高手和其他九州道门派来的援兵。俞和拿眼一扫，越看越是心惊。
先说西南滇蜀两地，那可是天下炼气士中的英杰群起之地。俞和早年在滇地开设罗霄剑门别院，曾经跟滇蜀两地的道门大派打过交道。不过这一次来朝阳峰的，可与当年观礼滇南别院开门法事的人不尽相同。
其中人数最多的，自然是号称“天下道门第一宗”的蜀山派。
俞和一眼就看到了那位名唤诸葛坚的蜀山紫青双剑传人。几十年前在滇南别院中，与俞和放手一战的蜀山诸葛坚，还是一位面似冠玉，目如朗星的翩翩美少年。那时他还丹未成，却依旧锋芒毕露，当众召来蜀山镇派双剑，震动西南群修。俞和全靠自己一口真元精纯雄浑，绵绵不绝，才终于险胜了诸葛坚一招。在诸葛坚脱力晕厥之前，就言明等他还丹炼成，必要与俞和再分胜负。
如今又见这位天之骄子，却也是一副将近而立之年的面相，周身菁华内敛，返璞归真。他淡然的站在蜀山修士当中，双手空空，一点儿也不起眼，身上的衣着虽然精致出众，却丝毫不显得浮夸。俞和运足目力细细一望，但见诸葛坚脑后祥光如轮，宝焰流转，当是得了蜀山真传，一身修为兼具道佛两家之长。俞和看不透诸葛坚的深浅，心中估摸对方此时的道行境界，恐怕比自己是只高不低。暗忖那“天下道门第一宗”果然不凡，而这位紫青双剑传人的天赐福缘，也是可比海深。
俞和以神念这么遥遥一望过去，那边的诸葛坚立时就有了查觉。他转头顺着俞和的视线看了过来，也不知是不是认出了俞和，他嘴角边竟勾起一丝笑意，眼中也闪过一抹异样的神采。
偷偷窥视别人的修为境界，乃是十分失礼的举动，俞和见自己被人家当场发觉，赶忙收回了神念。再看蜀山派领头的人，又是一位与传说中的“世外高人”模样迥异的男子。
这位中年修士，生得好一副雄壮的身板。他高有近八尺，虎背熊腰，那胳膊膀子能比旁人的大腿还要粗上一圈。一套雪蚕丝银纹道袍裹在他的身躯上，怎么看也像是太紧了一些，前襟领口处左右绷开，露出半片毛茸茸的胸膛。这人肌肤黝黑结实，颜面上须发萁张，一部络腮胡子和两道烧天浓眉分外威武。
在他眉心处，隐约有道亮银色竖纹，好似神话中的二郎真君，生了三支眼睛。他左右耳垂如西天佛陀般又厚又长，几乎能垂到下颌左右，耳垂中央穿孔，挂着一对紫光流溢的骨环。单看这人的出众形貌，就不需旁人介绍，此男子在如今的九州道门中可是名声显赫如雷贯耳，当真是无人不知无人不晓，他就是本代蜀山仙宗的掌教大尊，无有法号，名唤邢天。
这位蜀山掌门，可真是世间首屈一指的翘楚人物，无论谁提及他，都会竖起个大拇指，诚心叹服。邢大掌门的生平是个传奇，他直到年过古稀，才拜入蜀山门庭，后来修成大道，天人五衰尽去，肉身返老还童，成了如今这般看起来也就堪堪逾过不惑之年的模样。
邢天未修道时，曾高中过凡俗里的武状元，当过统兵数万的大将军，可后来王朝日暮，他就兵败落草，凭着一身横练的外家功夫，在绿林中得了个“黑肉山”的诨号。再后来受个苦行老和尚点化，为他醍醐灌顶，继承了一身佛法性功。邢天放下屠刀，拿起老和尚的木钵盂，四处游方渡人，以洗脱罪孽。因他古道热肠，常常路见不平拔拳相助，把贼人揍得半死不活，再宣讲佛法感化，于是那“黑肉山”的诨号，就被改成了“冷面佛”。
到了古稀之年，邢天偶然走入西南蜀地，在蜀山大峨崖坐禅时，引动了金顶佛光异象。当时一位蜀山长老望见邢天，立马惊为天人。要知道邢天受了老和尚的灌顶，虽然无有神通，但他一具肉身已然逆转先天，到了纯澈污垢之境，加上半辈子苦修佛法，心神坚如金刚，沉如寒潭。由这一切机缘巧合所致，邢天的身骨资质，正好与蜀山派的真传心法完全契合。
于是生性豁达的邢天就拜入了蜀山门下，那蜀山派糅合道佛两宗的“天罡曼陀罗真诀”被他一炼，顿时是水到渠成一日千里。再加上两代人苦行济世积攒下来的偌大功德，邢天无灾无劫，三个甲子不到就返老还童，直入玄珠妙境。
而更加惊人的是，当邢天走进蜀山派的万剑冢，那诸柄传世宝剑竟然齐声长鸣，南明离火、紫郢青索、七修七星、镇妖伏魔同时飞出，漫空乱窜。蜀山派上下震惊，最终邢天听从了师命，只选一口最适合自己心性的剑，那便是达摩老祖渡江以前的炼魔之宝：南明离火剑。
之后又过了些年，邢天自然而然的继任了蜀山掌门，他亲自带领一众门中英杰，做下无数斩妖除魔的丰功伟绩，那就是连讲三天三夜，也说不尽。
没想到这位传奇人物，居然也到了朝阳峰上，俞和对邢天虽然满满的都是敬仰，但心中却越发惴惴不安。道门高手来得越多，想要斩杀化身“华山长老”的赤胡傀儡修士就越难，俞和可不想被正道中人误解，甚至遭群起而攻之。
紧靠在蜀山派诸人身边的，是俞和熟识的青城仙宗群修。青城蜀山比邻而居，都是西南道门大派，两宗不动则已，一动则共谋进退，颇有点焦不离孟孟不离焦的意思，只是蜀山稍显张扬，而青城却要保守