大宋之风流才子-第443部分
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那些土著人。如果没有这些天理教的提醒，他们就是被宋朝海客剥削，也只有乖乖地接受这命运。
但现在这些天理教的人为了自己的私利，不顾自己的国家与同胞，伤害自己的族人不说，而且教会了这些土著人站起来反抗。这样就是石坚将大洋岛平灭了以后，治理起来也更加困难。
这也逼得石坚为了减少以后这个难题，他不得不采取欧洲人地做法，大量的减少土著人地人口基数。也就是说他的手段被迫更加血腥。或者他也可以做到这一点，反正也不是自己的族人，他也没有多少顾忌，但以后新大陆的开发劳力更加缺乏。难道再过三百年，才真正将两湾大陆占有？
这些天理教地人不但在伤及国家的根本，也在伤及国家的将来。头痛啊，石坚让他们一弄，事情越来越多。
而且后面几天，石坚就已经再也遇不到一个宋人逃回来，不用问，石坚也猜出大洋岛局势更加恶化。甚至叛党已经控制了整个大洋岛，所以才没有宋人再次逃出。
石坚这时候又看到了条快艇，向他的船队驶来。快艇上也挂着一个田字，石坚知道这是他们也看到自己地船队，派了快艇过来求救了。
现在距离更加近了，石坚可以清楚地看到两支船队的具体情况。
逃在前面田瑜地船队剩下不足七十条船。而石坚知道他离开大宋时是带着一百多条船走地。这一下剩下地船只剩下一半。明显士兵伤亡也不会低于一半。
而咬在后面地船队上面挂着一个大大地唐字。那是大洋岛上叛民或者天理教立地国家。大唐。但他们足有三百多条船。在后面紧紧咬着不放。石坚还看到有一艘田瑜大军地船只被他们追上。他们立即派了十几艘船只围上去。然后那些身材短小但很灵活地土著人象一只只猴子一样。冒着宋朝大船上地箭林弩雨。攀爬过去。
虽然因为距离还是有点远。看人看得不是很清楚。石坚还是能看到一会儿。那艘船上地宋兵抵抗议地力量越来越小。最后甲板上战斗停息。那些猴子站在甲板上开始欢呼。特别是现在。他们知道武器有多少重要。有了这些武器。他们再也不怕那些外来者。
石坚站在船头上。为那艘船上地士兵默哀。他也知道。这是无奈地事。现在田瑜作为被追赶一方。而且向西北逃窜。顶风而上。必然将汽门拉到最大位置。这样更容易使蒸汽机损坏。如果蒸汽机坏了。现在可没有时间让你慢慢修理。尽管每艘船上都配置了修理工。那么就会立即被敌人围上来。同样敌人地船只也会坏。但人家只是追赶。也不是逃。而且就是坏了一半船只。他们还是在兵力与船只上占着优势。
石坚命令自己这一条船地船长将船开到最大马力。将这艘快艇接应过来。虽然他已经早有了准备。可也要了解第一手地资料和情报。这样才能稳妥地行事。
人接上来了。小艇上面地人级别还挺高地。一个副将。还有两个部将。两个押队以及几名士兵。
他们也许还不认识石坚，可看到石坚身后站着的赵_与赵蓉，从她们身上穿着的黄色镶金边龙凤图案裙子，加上船头上锦旗上书大洋岛经略安抚征讨使，石，那个副将还是猜出石坚的身份。他行了一个军礼，小心翼翼地问道：“可是石大人？”
石坚颔首。
这个副将一听来人是石坚，他立即来了精神，跪下说道：“末将何子良叩见石大人，请石大人救下我们大军吧。”
他激动之下，都忘了给赵蓉与赵_这两位尊贵的人物行臣子礼了。可是他也没有想过，石坚打仗行，可他也不是神仙，在这大海上他能将浪翻起来，或者将风刮起来，而且只能刮对方的船只，自己的船只不受损。
石坚也翻了一个白眼，心想不是废话吗？我能见死不救？
他将这个何子良们拉了起来，说道：“你将情况讲给我听。”
何子良这才用最简短的话将田瑜率军经过讲述了一遍。田瑜一开始也是很小心，毕竟他也在路上遇到了许多逃回来的宋人，说到大洋岛叛党势大。所以他在泊岸时，准备得很充分，所以士兵都准备好武器，盔甲穿戴整齐。但上了岸后，还是遇到了顽强的阻击。连着在三个码头着陆，都没有成功，让叛党击退到船上，反而折了几千名士兵
石坚点头。他理解，也许田瑜在南方带兵与生洞打过小规模地仗，而且战绩也不错。可这是抢滩着陆，不但说田瑜是一个文臣，就是大宋的武将也没有遇到这情况。所以没有任何经验。现在田瑜因为害怕敌人地势大，将士兵全部聚集在一起，这中间有许多特大号的船只，因为靠岸的地点并不多。只要岛上叛党在这些地点注意了，这一百多条船在海上是多大的目标，很容易判断他们大军地去向。那么也很容易将土著人调过来堵截。况且参加叛乱的人中间有天理教，更有许多海客，他们手上也有望远镜。
田瑜一看这样不是办法，也不要进攻大洋岛上的叛党了，恐怕再这样下去，到时候四万士兵也没有了。况且这一次他四万大军中除了两万正规外还有两万是海客组织起来的义勇军，也就是等于乡兵形式地那种民间自发组织的支援军队。这些兵战斗力更差。当然打顺风仗时，他们能起到作用，可一旦处于下风，他们反而牵连着整个部队的战斗力。
还有一种办法，那就是他们调转头，从大洋岛的西部登陆。现在宋朝百姓与海客开发的也大多是大洋岛的东部，特别是东南边。西部人烟稀少，土著人也很少。因为哪里毕竟有许多沙漠（三大沙漠与金伯利高原），不适宜居住百姓。所以这次叛乱地地方还是在东部，西部相对平静一点，或者也没有值得动乱的地方。但从这里就是登了陆又有什么用？难道他还能带着大军横穿近万里的路，到达东部与叛党作战？不要说这一路供给没有，也不要说等到士兵到了东部后还会不会有战斗力，现在连登个陆都没有本事，就是到了东部，又如何是叛党的对手？
田瑜只好在大洋岛与新几内亚岛之间的海面上游荡，并且让从大洋岛逃出来地宋人，带邸报给朝廷，通知近下发生的情况，并说大洋岛上乱贼太多了，请求朝廷支援，自己现在大洋岛海面一边营救逃出来的宋人，一边伺机寻找战机。救人他地确在救，至于寻找战机他一开始还有过，可后来听到那些救上船的宋人说大洋岛上有几百万土著人在作乱，他就彻底地打消了这个想法。
石坚也是对这一点将信将。原来宋朝海客以及百姓对待土著人不是很好，石坚知道。所以在有心人地挑动下，最后大洋岛的局势烂至此。但自古以来就是这样，落后就要挨打，为什么上亿地汉人居然向人口不到自己十分之一的满蒙下跪，自称奴才，打不过人家。实际上相比再过几百年后欧洲人相比，现在宋人的行为就象观音菩萨一样善良了。
最主要天理教那些装神弄鬼的玩意，才是真正对付这些落后愚昧的土著人不二法门。只要天理教将天龙八部的那些手段使出来，保管这些土著人会以为他们是鬼神，然后葡伏于地，俯首听命。这样天理教不但挑拨他们造反，也能将他们控制在手中。但有几百万人造反，石坚不大相信。
虽然石坚低估了大洋岛与两湾大陆的土著人的数量，可据各方面统计，大洋岛现在原土著人不会超过五百万人，但也不低于三百万。人也不少，但别忘记了大洋岛多大，足有八百万平方公里，有现在宋朝的近三个面积大，这样一分散，还能看到有多少人么？现在与宋朝接触过的土著人没有人统计过，但也不会超过三百万。因为许多地方宋人还没有到达。
这么多的人散在各地，就是天理教再大的本事，也不可能将他们全部聚集起来。就象南洋上千个国家，也未必个个天理教都联系过。并且还要再次刨去一部分人，就算妇女也上，可老人小孩不能算吧。把这些人再扣下来，还能继续有几百万么？一百万就撑死了。而且无论张元或者李织，他们本事再大，也不可能将他们的战斗力和作战经验立刻提上去。也就是说还是一群乌合之众，这也是石坚只带了三万人前来的原因。
田瑜本来以为暂且在海上漂着，等待朝廷援兵过来再说。而且他们这一次供给也带得足。天知道大洋岛上乱成什么样子，不防止一下不行。并且新几亚岛上相安无事，他们也能取得水源。就是呆上几个月也没有多大关系。可没有想到一件事，那就是土著人作乱，因为来得突然，许多海客地大船停在港口，他们还没有来得及起锚，也让土著人夺去。
如果是土著人倒也罢了，他们最多将船上的货物与武器拿走，这些大船对于他们来说可没有办法驾驶。但操纵这次叛乱地是天理教，天理教靠航海起家，他们中间有多少海客！有多少人会驾驶海船！
因此这些土著人在这些人带领下，开始从陆地转到海洋，他们如果最后成功了，一定会在史书上大书特书此事，短短数月之间，他们的文明来了一个蛙跳，飞跃发展了几千年。
于是他们也来到了海洋，而且对两湾大陆回来的船只抢劫，这些船只上有货物，更重要的有武器。现在作乱地土著人太多了，天理教就是本事再大，也无法做到让每一个人手上都有装备。况且现在宋朝对武器加强了管理，他们还要留下一部分武器，要在中原用。
这种情况下，田瑜不能坐视不管，于是与他们展开作战。
可是他们远攻上胜过这些原住民，但让他们靠近了，就立即是灭顶之灾。因为宋朝海船上士兵也不过几百人。当然几百人的重量对海船来说不算什么，如果按重量有的船带上一万人也不会沉没。可这么多人得要住
大量供给以及其他物资。因此就是石坚那条大船不过只有容纳了一千人。
但是土著人不管这么多了，船上能纳多少人，尽管装。反正他们能够迅速回去获得供给，只要带上一天两天的干粮就行了，况且他们生活本来就是朴素。也不是朴素，他们原本生活条件就是十分地落后。
因此每条船上地士兵是宋朝海船上的士兵数量的三倍以上，有的达到近十倍！就是他们身体柔弱，可好汉难敌四手，宋兵也不个个是狄青，不然也不会让契丹与党项打得那么惨。只要让他们的船只靠近，土著人爬上宋朝的战船，基本上宣布这条船只完蛋了。吃了几次亏后，田瑜不得不将船只拉开距离。可这是古代地海战，拉开了距离，威胁也小了。而且随着土著人抢得的船只越来越多，这种相峙的局面慢慢地发生了逆转。
最后田瑜的船队几次交战不利，从大洋岛的东部开始被迫向中部转移。才勉强保持着不退。他也不敢退，没有崩败，他逃回宋朝，这一辈子仕途也算完了。现在虽然屡战屡败，如果运用得当，至少也能写上一个屡败屡战吧。
这一退好几千里地，本来田瑜以为这回总算相安无事了吧。虽然在东边，从两湾大陆回归宋朝地航线中断，田瑜也没有办法，现在他自顾不暇了。如果没有其他情况发生，他们是呆在这里，没有关系。毕竟现在从大洋岛主要叛乱的地方，到这里有两天航程，这样迫使土著人的战船上至少准备七到八天以上地供给，也就是说不能再带多少人了。如果他们船上
