春秋小领主-第326部分
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中行吴是典型的老式贵族。他也看到楚王离开的舰队，但赵武没有发话追赶，他乐得装糊涂，掩饰性地躬身说：“元帅，请登岸。”
赵武望了楚国远圭的战船背影。心里却想着“墨子”开篇谈到“墨子。与“公输班（鲁班）。那场争论。那场争论大约发生在一百年后吧，一百年后，公输班制作出一种新式武器，这种武器就是“钩子。”楚军有了这种大夫瞅杀伤性武器之后，在与吴国的水战中获得了压倒性胜利，楚军士兵用钩子勾住吴国战船，然后开始“跳梆战
吴军的长项在弩弓，楚军的长项在人多势众，“钩子”的发明使得楚军能更好的发挥自己的长项，从此之后。南方水面上，吴国战舰彻底消失了。
稍后，公输班又发明了“梯子此中华民族有了“梯子。这种工具。楚军得到这一戈时代的武器后，立刚决定全面性攻打吴国；墨子听到这个消息，特地从本国赶到楚国。与公输班较量。墨子发明了“城楼”针对性的克制了公输班的“梯子。；然后他发明了强大的“守城弩”克制了公输班的“钩子”。
公输班九次攻击。墨子九次化解。然后墨子提出了自己的理论：不攻。
这应该是《墨子》那本书里。在开篇就讲授的，它奠定墨子学说的理论基础。
书中记载的“梯子”与“钩子”是中国首次记录在书册上的形势武器一而在此之前的僵阳之战，孔圣人他爹。还是扯着守军垂下的白布登城，从而获得了明彪史册的勇猛。
现在。历史已经面目全非了，“钩子。与“梯子”这些破玩意，轮不到鲁班大师来发明，赵武家在修络厨房的时候，已经顺便发明了它们。只是不知道。当晋楚两军水战的时候，晋国人突然亮出了“钩子”这种大规模杀伤性武器，楚军会是什么样的表情？
而且，赵武现在拥有的可不只是“钩子梯子”他还有力量强大的“床弩”与“投石车撞车不知道这些武器在那都城下一一展开的时候，楚军该什么多么的惊愕？
但风胡子会惊愕吗？
想一想，这世界未免有点可笑制作精良而小巧的弩弓已经发明出来了。但“梯子。钩子。等基本工具却要一百年后，才能正式记载它的诞生。论起来，制作连发手弩的技巧与难度，要远远超过“钩子。与“梯子。等简单具。怎么这时代，科技树的秩序颠倒了，不由得人们对风胡子的身份产生疑问。
中行吴小心地让过赵武，让赵武首先登上岸边，稍后，他迈动脚步。也跟着上了岸。
终于脚踏实地了，晋国的元帅深深地吸了口气，这处岸边依旧是一副慌乱景象，楚王撤走的时候，丢弃了大量的辐重，以及来不及带走的从人，当晋军战船队出现的时候，那些被抛弃的人仿佛世界末日来临，在岸边疯狂地呼喊着，期望他们的呼喊能让楚军的战船返回。
他们注定要绝望。
等到晋军战船靠岸的时候，岸上无人有抵抗心思，不否认地跪倒在原地，等待晋军受降，也有部分人绝望地抛下兵器，脱下铠甲，冲着深山老林跑去，从此不知所踪。
赵武登上岸之后，他背着手转了一圈，此时赵武的护卫正鱼贯地登岸。并在赵武身边形成防护圈，他们挥动着武器，大声嚷着：“所有人低下头去，禁止抬头观望，禁止移动脚步，如有违抗者，格杀勿论！”随着登岸的士兵越来越多。警戒圈不断地向外扩展，稍后，又以艘战船靠上码头，船上放下了绳梯，许多士兵等不及搭好船板，便攀着绳梯而下，涉水奔向岸边。此时，远处的城池中已经冒起了浓烟。这是入城的晋军点燃烟尖信号，通知顺流而下的战船队。
路上来的是赵氏游骑兵，带队的是赵成。
这个活轻松，只需要骑在马上跟随大部队不断往前推进就行，事后功劳却不拔城的荣誉却是带队将领的。这样捡便宜的活当然要派自己的儿子上阵了。再说，戎秋部族的骑兵也不是谁都能指挥动的，他们只认识赵武。或者赵武的嫡长子赵成，前者是浅秋人公认的“戎子（首领）”后者是现任戎子的继任者。
涌上岸的晋国士兵多了，开始有条不紊地接收俘虏，钦点岸上楚军丢弃的物资，赵武闲着没事，背着手徘徊在士兵们清理出来的安全区内。依旧在琢磨着风胡子的秘密，他现在想通了，巾出泾验垂义形成的零散科技多发明创造并不是依据肝顾圳的秩序诞生的，即使在成体系的科技当中，有些科技发明的顺序，连现代人看起来都觉得不可思议比如打火机就比火柴提前发明。
想一想，这种现象是不是很诡异。精巧绝伦的打火机竟然比一根木头上裹一点黄磷更容易被发明出来，而且前者比后者提早数百年一然而。这种顺序其实不难理解，打火机不过是火刀火镰的升级换代产品。而火刀火镰是原始先民们在日常生活中偶然敲击石块儿与金属矿物。从而发现的生活经验。火刀火镰的使用，距离赵武所在的时代大约有三万年了，三万年的知识积累过程中，人们不断的把火刀火镰的制作技巧推成出新，以至于打火机诞生了。
与之对比的是火柴，如果不是化学知识积累到一定程度，明白了化学反应的奥秘，也许人们一辈子想不出火柴起火的奥秘，这就是科技树的发明。
按这种思维反推，“弓”与“钩子梯子”也可以得出类似的
果。
弩弓之所以诞生于吴越之地，就是因为吴越多山，林木茂密，也许吴越先民在打猎途中，偶然弓弦被树枝挂住，从此产生了灵感，发明了弩弓，后人一步步将弩弓精巧化，于是在春秋时代就有了可以连发的连弩。而“梯子”与“钩子”的发明却不是循序渐进的层层演化，它需要一种能无中生有的创造性思维，创造，从来就是最困难的事情。
晋国联军水陆齐进，水上战船的翻滚遮天，陆上，是十一个诸侯国的旌旗一眼望不到边，这是华夏集团首次大规模的进入到如此偏南的地方，当地百姓见了这些难以想象数量的军队，纷纷躲入深山，以回避大军的骚扰。
其实，那些百姓都错了。晋国人向来以军纪森严著称，赵武带领的军队又是一支接近近代化的队伍，他们的后勤补给全由资助兵团负责。而列国参战的军队别看来的旗帜很多，其实他们都是来打酱油的，专门负责替晋**人提酱油瓶子。
在这种情况下，晋**队开进的效率格外高，他们沿着大路一路南行，沿途，工兵队伍在前线不停地拓宽楚国本来的官道，这些工兵队伍都是宋国与郑国的正兵，原本就身强力壮，而晋国人许诺，完成任务之后分发到他们手里的铁制工具将归他们自己所有，有了收获，这些士兵立刻焕发出极大的热情，加上他们本来在蔡国与陈国都有过帮晋国人做土木工程的经验，于是这些队伍工作效率大大提高起来。
宋国与郑国的外交关系，正处于黄金时期，两国士兵干活也相互搭配，一名宋国士兵一边劳作，一边哼唱着宋国的小调，引得在场的宋国士兵齐声应和，歌声欢快而欣慰，充满了心安理得的安详。
歌声停顿当中，那位宋国士兵扭头对身边的郑国士兵吆喝：“郑国人，听说元帅喜欢听你们郑国的轻松小调，你们也来哼一个。”
郑国士兵挥舞着铁锹，一玄不停。他闷着头回答：“元帅喜欢听微国小调，那是因为他的领民当中。有太多的郑国人，说起来，元帅祸害我们郑国，祸害得不轻啊，他屡次南下攻击我郑国，从我郑国掠走了无数的农夫。
最可气的，就是那些鄙人（居住在城郊的农夫与破产者），想当初他们挣扎在底层社会，在我们路过的时候，他们都不敢抬眼看我们（只贵族出行时，身份低贱者需要跪在路边不敢抬头）。现在轮到他们威风了，我不久前遇见几个新郑城边的游侠儿（黑社会成员），想当初他们卑微得如同我脚下的尘土，现在我做他脚边的尘土。”
另一名郑国人解释：“这么多年过去了，当初哭着喊着被元帅俘虏去晋国的那些混混。如今已经取得了晋国人的身份，有些人居然还成了晋国的武士，他们在晋国的乡校里识了字，摇身一变成了小吏，或者武士的“义从（扈从）”现在成了管理我们这帮外国杂兵的土国“上人”这人比人，气死人”你说，我哪有心情哼唱小调？”
“咱们也不亏啊”那位宋国士兵扬了扬手里的铲子：“咱们虽然做不成晋国人，好歹这番劳作之后，家里还能落下一套晋国的工具，这铲子真好使，非常锋利，一铲子土下去，地上就是一个坑，还有那些锄头、镰刀也不错，我琢磨着回去后让铁匠把这铲子化了，也去打一把锋利的宝歹”回头上战场挣一俭功劳，或许能得一块小领地，使唤几名仆从”
旁边的宋国士兵拖长腔，用歌唱的调门唱道：“何其快乐也！”
郑国士兵不满地哼哼一声：“人比人，气死人啊你说，我们光替晋国人拓展一下道路，就能白得一套工具，但我们也是参战国，修络道路是我们的本分啊。我们只不过做了一些本分当丰的工作。就获得如此好的报酬，那么，我郑国原先被俘虏去的那些人，他们现在在晋国过的是什么日子，想一
郑国士兵的话引起同国人的共鸣，一名郑国士兵向刚才那位快乐畅想未来的宋国士兵抱怨：“你说，你想带一把刀上战场讨一份功劳，哼哼，你不要用晋国人的思维考虑宋国的事情。人晋国武士带一把刀上战场，只要有军功，按军功授爵条例，谁都偷不了他的功劳。但在你们宋国行吗？
不是我说你，你老兄这次上战场，是以自己的身份上战场的，还是哪位领主、哪位妾人名下的劳役兵（向那位领主纳赋）？你在战场上挣取的功劳属于你吗？你的所有利益不是都被你头顶上的贵族老爷“代表，了吗，你有啥功劳，你只有无穷尽的义务。”
这番话引得大家一片默然，现场只剩平粗重的喘气声。
一阵轻快的马蹄声从劳作的士兵身后传来，两国士兵赶紧举着锹把闪到了路边，躬身向马上的骑士致敬。他们头也不敢抬。眼角只盯着翻飞的马蹄。
马蹄在士兵身边略略停顿了下，马上一位首领模样的人用马鞭指着路面，提醒说：“这道路还需要硬化，因为运送军献的马车非常沉重，那上面堆的全是金属物件，如果道路不硬化，车辙会很深，会破坏路面。他们走过之后，后面的军队就无法行进了。”
一个带着宋国口音的声音谦恭地回答：“我也想硬化，但是石灰数量不够，”再说，现在是敌国境内，我们把道路修得太好了，今后不免会让敌人利用，用来进攻我们。我看还是马马虎虎修一下就行了，只要我大军通过了，这条道路的使命也就完成了。”
“不好”马上的贵族摇头反驳：“父亲说过，道路是国家所列，道路修到哪里，意味着我们的行政命令能够畅通地抵达哪里，意味着我们能够有效控制到哪里。
正因为这是敌国境内，我们才要把道路维护好，今后这将是我们控制这片飞地的有效锁链，不能疏忽。”
宋国口音的人犹豫了一下，回答：“遵命。”
马蹄继续向前奔驰，溅起的泥土飞落在路边的士兵身上，等这队贵人走远，监工们重新吆喝士兵上路。一名宋国士兵接着刚才的话题说：“我想起来了，你刚才说的这叫“阶层板结。我们左师向戎大人曾经听元帅提起过这个词，说的是上面把持权力的人，屏蔽了下层百姓的诉求。把他们的利益全部都侵占了。然后说他�
