明末风暴-第317部分
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他是第一次真正指挥这样规模的战役，因此也兴奋异常，忍不住滔滔不绝地说着。这其中，有他听俞国振的教诲，也有他自己想出来的。在理论上，他可谓俞国振的高徒，在战术指挥上，更拥有一股难得的锐气，也正是如此，虽然在性格上有这样那样的缺限，俞国振仍然屡屡重用他。
只不过他的心太急切了些。
李浚与李崇元同样看到了沙滩上的情形，他们二人面面相觑。知道不可能获胜是一回事，但第一次攻击就这样草草收场，还是让他二人觉得不对劲。
“这样……够了么？”李浚很没自信地问道。
“怕是不够……该死的，便是死也给我们死在岸这，这样死在海上……”
李崇元垂头丧气，他们支派抢滩，无非就是送帐下的小兵去死，死个两三百人，向建虏证明他们已经努力了，可以搪塞过去就行。但偏偏这两三百人不愿意好好死掉，打成这模样，怎么去和建虏的贝子解释。
想到硕托那狂妄和冷冰的眼神，两人就觉得不寒而栗。
“再攻一轮吧……总得让那位贝子满意，这些胡虏！”李浚最后一句是压低声音说出来的。
二人心中都很明白，再攻一轮的结果不会有什么奇迹。
“主的奇迹？”
将岸看着眼前的这几个倭人，脸上露出轻蔑的神情：“是我容让你们登岸，没有命令我的部下把你们打成筛子，给你们食物，你们却说这是主的奇迹？”
在新襄，信所谓的“主”并没有直接的禁绝，但明里暗里，确实受到歧视，特别是在每年进行的审核中，“信仰”一栏里填着来自域外一神教的，一律都是重点关注对象（）。信这些的没有机会加入虎卫，不得进入重点工程和研究项目，不得担任要职主官，另外，不得在任何公开场所进行其教旨宣传。
一句话，在新襄，信仰这种极端教旨教派者，是没有前途可言的。虽然某些人认为，在泛神论、多神教之后出现的一神教，是宗教上的一种进步，可俞国振始终认为，这其实是特定环境下的一种社会倒退——一神教也就意味着对其余文明的彻底排斥甚至灭杀，所谓一手经书一手剑的传教方式，更是对整个世界文明的犯罪。
与之相对，俞国振对所有不排斥其余宗教、文明的宗教，持宽容态度，无论信的是天帝还是妈祖，是美猴王还是城隍爷，是孔孟还是祖先，甚至拜一块石头奉之为灵，俞国振对此也采用的是一种积极引导、注意甄别的政策。
也曾有人为此向俞国振提出抗议，比如说那个路易斯？加西亚，他已经从澳门定居到新襄来。对这种抗议，俞国振只一句话“这是为了避免出现宗教裁判所”，便让他哑口无言了。
“赞美主，这确实是主的奇迹，是主将我们送到宽厚的老爷您面前。”
跪在前面的这几个倭人既瘦且矮，双眼之中尽是劫后余生的庆幸和喜悦，不过他满口都是主，将岸听得实在厌烦。俞国振对将岸的培养方向就是外交领域，知道他以后少不得要和欧洲殖民者打交道，因此非常重视这方面的预防。但他还能按捺住自己内心，心里却在转着念头，这些信天主的倭人这个时候出现在此处，究竟是什么意思。
“你们怎么会漂流到这里来，看起来，你们的船上并没有充足的淡水和食物，也没有什么货物，你们……是倭国的流亡者？”将岸试探着问道（）。
那几人对望了一眼，似乎有些犹豫，将岸笑道：“正如你们所说，是那位主把你们送到我面前，所以你们该对我说实话，因为这一切都是你们那位主的意旨。”
“是，是！”
将岸精通倭语已经让这些倭人觉得奇迹了，在茫茫大海中胡乱飘流了这么久，终于登上了陆地，便遇着懂得倭语的明人，这不是主的旨意还是什么！他们却不知，将岸的倭语是跟秦亲盛也就是长宗我部亲盛所学，他又频繁往来于会安与新襄，故此对如何与倭人打交道并不陌生。
“我们是天童的弟子，从长崎来得匆忙，没有准备好足够的补给。我们原本是要去澳门，去寻找主的帮助，却不意被风吹到了老爷这里。请老爷看在主的份上，帮助我们！”
倭人以这样一番话为开场白，紧接着便将他们的遭遇说与将岸听。听完之后，将岸打发他们去休息，就在这时，却听到罗宜娘叫他的声音。
“将岸，将岸！”
将岸回过头来，只见罗宜娘一脸怪异地望着他，他摸了摸头，有些莫明其妙：“怎么了？”
“不许你碰那些大盆子脸……”罗宜娘道。
“咳咳，怎么又提这个？”将岸见周围的属下都是偷笑，不禁哀叹，自己怕媳妇之名，怕是天下皆知了。
“因为你要当父亲了。”罗宜娘紧接着说出一句石破天惊的话语来。
“这……这是真的？”将岸结结巴巴地问道。
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【三九三、挽弓挽强用炮长（四）】
三九三、挽弓挽强用炮长（四）
“道长，这是真的？”
在新襄，第一医院最高层，俞国振一脸紧张地看着癸泉子（）。
其实论及医术，癸泉子现在绝对不算是新襄最高明的，除了俞国振上次从南直隶带来的那些名医之外，这几个月来，俞国振还在不遗余力搜罗名医。他的目的很简单，通过医术的进步，增强华夏百姓应对不同气候环境的能力，提高身体素质，延长人的寿命。
还有一个重要目的就是保证孕妇母婴存活率。
新襄医院已经有一百五十名合格的稳婆——现在她们被称为产科护理，而且请来的名医还在教她们如何治疗产妇的常见病症，而另外三百名中年妇女也已经开始了相关培训。
这一切在今天，似乎派上了用场了。
癸泉子点了点头，然后一向在俞国振面前有些摆谱的老道站起身，向着俞国振拱手一揖：“恭喜南海伯，恭喜俞公子了！”
俞国振脸上是掩不住的喜色，而在他身边，方子仪脸上也是一片羞涩的喜悦。
在成亲近一年之后，她终于被确认怀上了孩子。
“这是好消息，这是好消息，我立刻写信，给金陵的亲戚们报喜去！”俞国振拍了一下方子仪的手，方子仪狠狠白了他一眼，然后把手缩回来，轻轻抚着自己的小腹，又笑了起来。
送二人出门之后，癸泉子燃起三枝香，将之供在他这间办公室的神案上，神案背后，是一张老君像（）。虽然老君似乎并不管这个，可癸泉子还是对着老君默祷：“三清祖师在上，保佑南海伯子嗣繁盛，基业永昌……”
时至今日，这个当初的游方道人，已经完全融入到新襄的体系之中，而且，在这里，他感觉到了道门重昌的希望。与当初朱明天子强封真武大帝推动道门昌盛不同，那种昌盛并不长久，只要换个皇朝甚至换个皇帝，那种昌盛就会不再。相反，现在新襄百姓看着道士道姑的眼神，完全不一样，那是透自内心的尊敬！
原因就是那些被称为“仙姑”的护士们，为了方便她们行事，也是减少一些关于风化之类的争执，这些护士们全部道姑打扮，她们最初时是为照顾虎卫中的伤患而培养出来的，但自从新襄第一医院成立之后，她们的服务对象包括了全体新襄百姓。
无论是从实现个人的抱负，还是整个道门的昌盛来看，癸泉子都觉得，俞国振的基业越昌盛，对他就越有利。
出了医院，迎面而来的就是宋献策与章篪。
宋应星被俞国振安排到了新成立的机械物理研究所，去担任这个研究所的所长之职，而宋献策与章篪则被他留在身边。这倒不是他对宋应星有什么意见，相反，这是他对于机械物理研究方面极度重视的结果。
给宋应星确定的研究方向有二，其一是更为精密的齿轮制造。如今新襄的机械还在吃俞国振在襄安五年积累的老本，比如说滑轮、齿轮，都是他当年同襄安的工匠一起定下的，在起步之初，它们确实起了很大作用，可现在则渐渐显示出不足之处，特别是两大马车工坊，不停地在抱怨齿轮与轴承问题。
其二就是蒸汽机。
蒸汽机的原理很简单，工艺也不复杂，以新襄如今的实力，完全可以造出来。造出的也只是蒸汽机，其效率用途都很有限，充作矿井里抽水的工具用途还可以，但还达不到俞国振想象中的能够为新襄的工业和交通提供动力的地步（）。俞国振有心花个三到五年，将实用型蒸汽机拿出来，而他自己个人的精力有限，只能将之交给对机械极有兴趣的宋应星来完成。
在给宋应星提示出蒸汽机将热能转化为机械能，对于工农生产将会产生什么作用之后，宋应星就完全忘了别的一切事情，只有一个，伸手向俞国振要钱要人，俞国振也痛快，答应他的研究费用可以不低于武器研究费用的一半，人手则可以优先在新襄初等学堂挑。
“情形如何？”宋献策迫不及待地问道。
“果然如宋先生所料，是有了。”俞国振笑道。
他事务繁琐，对方子仪虽然关心，可有些细节就没有注意到，故此方子仪怀孕出现症状之后，还是宋献策偶然发觉，然后提醒了俞国振，俞国振才领着她专门来请癸泉子把脉。俞国振对于这种通过脉像就能判断出是否怀孕的奇妙手段还是心怀敬意的，而且据他所知，癸泉子把脉非常准。
“那太好了，恭喜主公，恭喜主母！”
宋献策顿时大喜，他退后一步，然后行了一个长揖大礼。
章篪同样如此，他二人留在俞国振身边，被任命的伯爵府录事，宋献策负责在军务上为俞国振提供参谋，而章篪则在政务上为俞国振处理一些日常庶事。不过宋献策自己也知道，自己现在还不能算是真正进入新襄的决策层，甚至有些新襄的秘密，他都接触不到，很大程度上，他只是一个清客闲人，也正是如此，他虽然积极建言，却还很谨慎。
“是，是喜事！”俞国振的高兴溢于颜表，他沉吟了一下，吩咐了一声：“先不急着说出去，此事你们知道就够了。”
“主公此言差矣，此时更应该广为宣告，令新襄百姓同享喜乐。”宋献策这一次却提出与俞国振相反的建议。
此时之人，哪怕是在新襄习惯了的百姓，终究还是有着基业传后的念头，而俞国振的子嗣，自然是他们效忠的下一代伯爵（）。只要俞国振有后代，也就意味着不必担心因绝嗣而撤封，从新襄到会安，在几十年内就不会太大的变动。
所以将方子仪怀了孩子的消息传出去，在某种程度上可以凝聚人心。
他说出这方面的想法之后，俞国振沉吟了一下，然后点了点头，但又补充了一句：“还是暂不急，待朝鲜的消息传来之后再做决定吧，应该就是这两天了。”
眼见着南风已起，赶在一月最后的北风南下的船，此时也应该快到新襄了。
“不知……北面战事如何了。”宋献策也点了点头。
北面的战事暂告一个段落，经过一个多时辰的“猛攻”，在先后组织了三次抢滩登陆，结果不但没有任何收获，反而将携带的舢板小船十之**都留在了沙滩之上后，李浚与李崇元二人，如今正跪在硕托的面前哭哭啼啼。
“实在不是下国无能，乃是明军太狡猾啊。”李浚几乎要膝行上去抱住硕托的腿了：“�
