穿越之大民国-第95部分
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不过现在刘嬷嬷已经死了，她临死前表示要把房子捐给警察。因为在她眼里警察是好人，其实她看到的好警察不过是几个交通警察，由于她的房子就在十字路中央，她本人又是个老人，所以交警非常担心她的出行会影响交通，于是专门把十字路口的指挥岗设在了她家门前，每当遇到她出行的时候，不管是谁执勤，都会帮助搀扶她过马路，平时她家的老房子下雨渗漏什么的，也会帮她修理。于是久而久之，她就把那些年轻的交警当亲儿子看待了。
后来这些事情传到了徐新六的耳朵里，十分在意财产权保护的他，把此事在报纸上大肆宣扬，表明整府保护私有产权的坚决态度。倒是一时收到了奇效，出现的那些用权侵吞百姓财产的事情慢慢的少了，而老百姓一方倒也懂得了用法律武器保护自己。
同样这个房子也在全国出名了，赵书礼此次来库伦也不可能不去这里看看。
在当地官员的陪同下，他的马车停在指挥岗旁，下车跟两个年轻的穿着滑稽的仿自美国的交通警察制服，手里拎着一只短棍子，申请严肃的盯着过往车辆同时不时的看看手上的表，时间一到就要改换行车方向，指挥一边的车辆停下来让另一边通行。
两人见到赵书礼后，掩饰不住兴奋的神色，他们都是年青一代的蒙古青年，对赵书礼在外蒙的各种神奇的传闻十分感兴趣，他们能如数家珍的说出当年赵书礼靠着六千蒙古骑兵起家，但是在两人间就赵书礼是不是活佛转世产生了争论，一个认为库伦的活佛自从死亡后就没有了继承人，这是不可能的，活佛是不死的，那么肯定活在人间，赵书礼就是大家盛传的一个对象，而另一个坚决不同意，他认为赵书礼是汉人不可能是活佛，但是他仍然非常崇拜赵书礼。
偶像崇拜这种事情在中国这样文化背景的国家非常容易发芽生根，有时候尽管你不去刻意制造，他仍然会出现，因为有适合他生存的长达数千年的**传统。即便是放在后世，尽管老百姓茶余饭后没少骂大官，但是当有领导去他们的小区或者村子视察的时候，仍然是万人空巷的去围观，气氛热烈比大明星开演唱会有过之而无不及。中国出来都是一个崇拜强人的国度啊。
对于这些赵书礼是不明白的，他的事情太多了，还顾忌不到外蒙这样偏远地区的社会舆论，在加上推崇言论自由，他更不会去干涉当地报纸的推波助澜了。
此时赵书礼站在两个小交警面前，他并不知道眼前两个青年的心理变化，只是和善的问了一些问题。当他问道为什么不拆除这个破房子的时候，两个交警告诉他，说是上级的意思，要把这里完好的保留下去，平时这里被他们当做值班的宿舍，夏天的时候也可以轮换去休息。两个警察还说这里反正也不影响交通，所有的车辆从这里过的时候都绕行，相当于一个交通转盘，反倒是有利于交通的顺畅。
赵书礼也不便干涉当地的交通建设，随便聊了两句就离开了。
又用了一日时间跟脱骨儿谈了谈库伦的这些年的情况，其实具体的赵书礼也知道，那是从各种报表上看到的数据，跟亲耳听说还是有些不同的。
脱骨儿说这些年库伦的人口增长很快，现在已经有五六万人了，而且每到春秋两季来的商人会更多，有时候会达到十万。当地的教育情况虽然比不上内地，但是也颇有规模了，有小学校一百多所，学生超过万人，中学也有十几所。至于其他方面，在矿业方面外蒙有优势，已经开发出来的矿山超过千家，现在是外蒙主要的财政来源，只不过其他的就差强人意了，工业企业几乎没有，虽然出产羊毛牛皮但往往都是外运，不是经过东北出口日本，就是南下到了绥远等省份。
但这里人口稀少，就业倒是没什么压力，反而是常常缺人，一些日本厂矿里甚至大量的使用朝鲜人。至于汉人因为都是被土地吸引过来的农业移民，除了经商的外，在厂矿里工作的往往都是农闲的时候，导致这里的矿产也分季节，农闲的时候就是旺季那时候矿产出产就多，农忙的时候就是淡季，那时候出产就少，甚至这样的季节变化还影响到了整个塞北的矿产价格波动呢。由此可见，外蒙的矿产产量占整个塞北各省的份额还是很大的，据去年统计的结果大概有八成的铜矿，三成的铁矿和金产量的四成，而且蒙古还有储量巨大的焦煤矿，只不过眼前还开发不过来，因为河套地区的煤矿更多。
提到人口是个巨大的问题，赵书礼突然想到了一路上看的那些移民，但他们的目的地不是库伦，而是库伦以北，色楞格河、鄂尔浑河等流域。
一百一十八节 要农田不要森林
赵书礼离开库伦后，没有让脱骨儿陪同，而是带着自己的警卫们，先是坐火车，又是骑马到了蒙古北边跟苏联接壤地区的那些移民点。
这里是是鄂尔浑河和色楞格河流经之地，河谷中早在清朝时期就有来自山东热河等地的开荒者，他们或者开垦荒地，或者租赁蒙古王爷的土地进行耕种，甚至是乔巴山等人的上台也没有影响到他们。因此选择开发条件优良的河谷地带中，有许多大地主，他们拥有多则上千少则数百亩土地。但是人手对他们来说仍旧是个巨大的问题，在前清的时候他们的祖辈还能从家乡带过来一些亲戚帮忙种地，但是赵书礼主掌这里后，制定了出了许多土地政策，这些森林密布的地带因为草场稀少原本就不是蒙古人的聚居地，于是被收归整府所有，并用来吸引内地居民迁居。
那些渴望土地的农民们，因为土地的缘故来到这里，砍掉树木甚至焚烧森林，清出大片土地后，撒上种子过不了几年原本的树林就成了一片片的良田。同时因为这样的情况，导致了原本地主家的佃农们，纷纷去开发自己的土地，而不愿意帮人打工了。最后地主们不得不数次提高工资，可仍旧请不到人，土地小的还能用牛马等畜力，自己家来耕种，那些上千亩的地主可就不那么幸运了，脑子死板的就让土地撂荒了，灵活些的则选择种上不太需要人照看的牧草，干起了畜牧业，收入倒也可观。
很显然这些人是大型农用机械的潜在用户，赵书礼还曾经愁过约翰迪尔出产的拖拉机他无法消化呢，因为他当初招徕他们来中国设厂的时候可是承诺过每年保证有三千台的销量的。本来这就是个幌子，是吸引他们签订投资协议，然后等他们在金融危机中无力投资的时候，赵书礼才接手他们的设备，同时以违约金相威胁，要他们转让技术和派遣技术人员。这招在绝大部分的美国企业身上都奏效了，但是约翰迪尔却咬牙履行了合约，在塞北建立了一座大型工厂，年产量正是三千台各型农用机械。
赵书礼最终到达的地方是色楞格河与鄂尔浑河两河交汇前的一片平原，东北十里外就是买卖城，这一片平原上现在已经按照中国人的习惯聚集起了大批村落，每个村子十几户到百十户不等，每户拥有五十亩土地。这样的村落几乎从东南西三个方向把买卖城包围了起来，这也是当地整府有意为之的，因为买卖城至今仍然在乔巴山等人的控制之下，苏联人还驻扎着千人的军队。
看着壮丽广阔的河谷平原，星星点点的村落，想想以前这里不过是一片森林或者荒地，赵书礼心中升起了一股万里江山美如画的感慨。难怪当权者都喜欢权力，都拼命在揽权，有权就有钱是一个原因，可那些对钱财没什么概念的人为什么也喜欢揽权，原因正在于此啊，万里江山美如画，正是应在了那个“画”字上。这“画”字是一个动词，作用在如同白纸一样的人间大卷轴上，生出多少波澜壮阔动人心魄的美景。连赵书礼这个知道历史大势，因此一心只想搞强抗日实力，刻意不去揽权，在自己治下尽量放权的家伙，此时看到在自己一道道政令下，远在万里之遥的地方竟然能产生出如此大的变化时候，都能生出这样的冲动，更何况那些还不如他，深处权力迷局当中的人物了呢。
看着渐渐消失的森林，赵书礼想到了临行前，脱骨儿对他的感慨，说这里的森林要是砍完了，以后就没地方打猎了。
作为过来人，赵书礼更明白砍伐森林的害处，生态失衡水土流失，土地沙化，沙尘暴等等自然的惩罚。但是这些在蒙北都不是问题，因为这里水量丰富，几条大河常年不息的流入北方的苏联境内，根本不存在沙化的问题。唯一可惜的是农民为了最快速的开荒，焚烧了大量的森林，有时候森林大火能烧到西伯利亚去，要是那些木材能运回内地去，可值不少钱呢，都是上好的原木啊，一人粗的到处都是。不管是盖房子，修铁路都用的上。
至于其他的赵书礼不关心，生态在他眼里不值一提，砍光了树木他才不管原本生活在里面的动物会怎么样呢，在他看来当中国人活的还没有尊严的时候，却去考虑关心哪些动物，简直就是扯淡。至于哪些什么所谓的环保人士，把自己关在笼子里说给动物谢罪的行为，赵书礼想这个时代应该不会出现，假如真的出现了，赵书礼不介意把他们跟他们喜欢的动物永远关在一起好了。
赵书礼到的第二个移民点是，外蒙西部科布多地区的科布多河流域，跟色楞格河、鄂尔浑河以及东部的克鲁伦河流域一样，这里也是一个重要的移民点，这三条外蒙北部的大河流域广阔，要是能开发出一部分，就很容能垦出两三亿亩耕地来。
在年初出台的四年建设大纲里包含的移民计划中，外蒙北部尤其是靠近苏联的地区是个移民重点，将来计划这里至少要移民五百到八百万人。不过此时开发日浅，三地一共加起来才也只有移民两百万人而已，其中科布多才移民了十几万人。不过这里的商业却十分繁荣，因为有一条长达五百多公里，源自于阿尔泰山流入蒙古西部著名的大淡水湖哈拉乌斯湖，流域水草丰美是非常优质的草原，每年出产的牧产品不管品质还是数量都是占据整个外蒙很大份额。而科布多河流入的哈拉乌斯湖所在的大湖区，又是规划中农业用地的重点区域，将来这里注定会更加繁荣，唯一的缺憾是这里交通还是基本靠马匹畜力。
从科布多在往西有翻越阿尔泰山脉的道路，几百年间常有晋商的驼队从这里到新疆，赵书礼一行人也走了这条古商道，终于到了他们此行的终点新疆。
一百一十九节 移民新疆的最大困难
去新疆是参观日本人开发的油田的，但是赵书礼不着急，管他日本人等多久呢，更何况日本人找到油田这种事，让他心里一直有个疙瘩仿佛吃了死耗子一样，从来都是他算计人，可没想到这次失算了，竟然让日本人在大漠中钻出了石油，真是他妈│的神迹。
赵书礼翻过大山后，进入了阿勒泰，本来这里跟科布多是同属科布多参赞大臣的辖地，后来外蒙叛乱时候，担心阿勒泰也出事的杨增新奏请阿勒泰和科布多分治，这才把阿勒泰划分到了新疆。
阿勒泰是一个好地方�
