奋斗在新明朝-第268部分
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最终朱放鹤一锤定音道：“李大人救了我高皇帝的祖父上三代陵寝，酬功也该追朔到他的祖父上三代，如此方显皇家知恩！”
胡尚书和潘大人便都不反对了，接下来议论死人如何追赠，活人如何诰封。这方面礼部比较专业，朱部郎继续发表意见：“若李辅世授正五品，以此为准，故去祖先追赠品级应当升高，健在父母辈却该照着五品下调。”
这倒是惯例，一方面照顾了死者为大、祖先为大的观念。另一方面，已经死掉的即使追赠到一品又能有什么实际影响？而活着的就该稍微压一压，留出去世后追赠的余地。
潘大人身在吏部，自然对各种品级如数家珍，当即说出想法道：“可如此奏请，李大人高祖以下三代，追赠三品嘉议大夫。李大人之父可封正六品承直郎。”
嘉议大夫和承直郎都是文官相应品级的散阶，而这些不具备实职意义的散阶常常被拿出来当做追赠诰封名号。
朱放鹤提出异议道：“李大人之父不宜为同文散阶，不然李大人何以自处？换作六品兵马指挥，左右只要有品级就可以了。”
胡尚书和潘大人对此很无所谓，虚衔是什么名号并不重要，死了后一样还要有追赠。
话说兵马指挥也是个完全没有实务的虚职，只用来当做荣衔的。不过有个特殊之处，按照习例驸马的父亲要被封为兵马指挥……
朱部郎建议诰封李佑父亲为兵马指挥，实话实说是某公主孕妇难得任性一次后传出的意思，除了寄托她的小心思别无用处。
现在李大人的父祖辈们有了着落，自然母亲和祖母们也少不了，各有各的称号。于是又到了一个最关键也是最难定的项目上，那就是李佑的子辈如何封赏。
这比封赠父祖更加重要，甚至在某种程度上可能比李佑本人的封授还重要。毕竟传宗接代观念根深蒂固，一家一族的未来都寄托在下一代身上，下一代越优秀家族才能越兴旺。
严格来说，到目前为止李佑一家得到的封赏都是华而不实的，追赠诰封都仅仅是荣誉而已。而李佑本人限于自己的文官身份和官场规矩，只能升上一品，无法再得到更多。
若只有这些，那肯定配不上李佑的大功，而不足之处都要从恩荫上补回来。
胡尚书神情渐渐严肃，开口道：“若按文臣杀贼军功论，以一子世袭军职，本官奏请李大人恩荫一子为正五品千户世职。”
“太低了！”朱部郎直言不讳道：“听起来简直是笑话！救护祖宗龙脉的功劳，不能封爵也罢，但只值得一个五品千户么？说出去叫人齿冷。”
胡尚书再次皱眉，六部中工部虽然实惠最大，但在地位上却是最弱势的一个部。如果说吏部类比于文官，礼部类比于读书人，户部类比于商人，兵部类比于武官，刑部类比于胥吏，而工部却只能类比于匠人，这就是区别。所以他这个工部尚书没有底气去触动太后的情绪。
钱太后对李佑的怨恨，满朝皆知。别的奖赏项目高了那都是虚高，钱太后不会太在意。但这个恩荫世袭才是世世代代与国同休的硬通货，若给李佑定的太高，钱太后会怎么想？
到时他这个工部尚书很可能从此被钱太后惦记上啊。如果为了未来，结好李佑也未必不可以，但他都这把年纪了，不指望继续有什么发展，只想安安稳稳的体面致仕而已。
想至此，胡尚书坚持道：“世袭五品，如此恩典已经不小了，朱大人眼界不要太高。”
“这不行。”朱放鹤也坚持己见道：“不能让天下人笑话朝廷寡恩，以我之见，世袭三品锦衣卫指挥使方可彰显朝廷气度！”
三品指挥使，还是天子近侍锦衣卫的，这不是给太后添堵么……胡尚书想也不想的就要否定。
半天没有出声的潘大人望了望窗外日头，“如此争吵也不是办法，眼看日头要落下，明日便是朝会。不如折中从之，叙为正四品指挥佥事好了。”
“那便朝会上再议！”朱放鹤道。
熟知各项官职的潘大人不知为何，感觉有什么古怪，却说不上来。
想了半天他忽然发现，如果李大人的父亲成了兵马指挥，儿子成了指挥佥事，这和驸马的待遇一模一样哪……本朝驸马也是父亲封兵马指挥，儿子荫指挥佥事，真是一个有趣的巧合。
朱部郎又道：“还有一事，李大人身为文官，其子却以要军功荫袭武职，这不合道统。还须加荫一子才好，应当奏请准其另一子坐监后荫尚宝司或者光禄寺。”
胡老尚书头皮发麻，加荫一子也是一种恩赏，本来李佑是够格的，但是……
不由得埋怨道，这朱大人是宗室身份，不怕太后报复，他是为友人仗义出头了，可也不替别人着想。
朱放鹤见胡尚书不说话，于是退一步道：“那便将争议之处都写进奏本中，在朝会上裁决。”
次日是慈圣皇太后御武英殿听政的日子，胡尚书将连夜写好的奏章携带着，其中几处与朱放鹤、潘大人意见不同的地方写的更是详详细细、清清楚楚，谁是什么观点一目了然。
到了殿中，前头诸事议毕，胡尚书便出列奏事，将自己的章本读了一遍。
这引起了满殿细细碎碎的杂音，众人又是交头接耳的自发议论起来。其他都是中规中矩，只有这恩荫事项确实很有争议。
该赏赐李佑恩荫五品、四品、还是三品？不用普遍发表意见，只是三个选项，内阁大学士表态就足够了。
武英殿大学士彭阁老当先说道：“恩荫本身就是厚赐，千户世职足矣！”
许次辅针锋相对道：“大功大德在前，五品何以服人心？必须三品。”
其他大学士中，对李大人有好感的文渊阁大学士杨阁老自然赞同许次辅，文华殿大学士袁阁老出于对李佑的恨意，抛弃了中立立场也支持五品。而东阁大学士金阁老却和稀泥的提出四品最好。
现在支持三品的两个，支持五品的两个，四品打酱油一个，不知不觉李佑的封赏问题又成了内阁角力场。自从年初朝廷大变后，近半年来很少有如此尖锐的对立时候，没想到不经意间又因为李佑这个导火索引发了内阁大佬们直接对抗。
武英殿中其他人看在眼里，不禁感慨道：“若无李佑，天下太平，李佑一出，鸡犬不宁。”
此人在内阁不过短短半年，但留下的印记太深刻了，或者说给别人的创伤太深刻了……
他离开京师至今已经有七八个月，可是现在仅仅一个名字出现奏本上，就能将彭阁老、袁阁老这些老官僚的情绪挑逗起来。也许，还有珠帘后面宝座上的那一位。
内阁六个大学士中，只有首辅徐岳没有说话，彭阁老满怀期待的问自己盟友道：“元辅以为如何？”
“李佑可以恩荫正三品锦衣卫指挥使世职。”徐首辅缓缓说道。
彭阁老大惊，徐岳怎么会帮李佑说话？这不可能！虽然他与徐岳不像过去那般亲密无间，但也不至于让徐首辅无原则的倒向李佑那边啊。
别说彭阁老，整个武英殿里包括钱太后都经异常吃惊。
徐首辅从袖中掏出一封奏本，“进殿之前，这封六百里加紧奏本传到本官手中。有泗州流民首领穆某企图谋反并占据祖陵，被李佑与盱眙知县合力剿灭……”
彭阁老无语，这李佑难道是有天命的人么？
第370章 最终的封赏
谋反？殿中人听到这两个字，目光便投向徐首辅手里的奏本，自景和朝以来，还没有发生过谋逆之案，这大概是第一桩。钱太后也很想了解情况，便命太监读本。
这个章疏是李佑与尚知县联名上奏的，没有夸大事实，也没有虚报功劳，完全如实奏报，没有必要修饰什么。语气甚至有点平淡，平淡的似乎在说一件微不足道的家长里短。
听完后，满朝文武心里要多古怪有多古怪，这种莫名其妙的低水平造反也能叫李佑遇上？简直就是主动送上门的功劳，和白捡的一样……
更夸张的是，李佑通篇没有提到杨巡抚一个字，只说自己与盱眙县在巡抚辕门外力擒反贼，这让朝中诸公都不理解杨抚台脑子怎么想的。
反贼都到了他行辕门外，却坐视不理无动于衷，竟然平白将功劳拱手送给了李佑和盱眙县。失去功劳不提，要追究起来绝对是失职。
派如此缺心眼的人出任封疆，两淮运道堪忧啊，有忧国忧民的大臣摇头想道。
又有熟悉内情的暗叹，圣母太后这回彻底偷鸡不成蚀把米了。李佑这种人不理他任其自生自灭最好，根本不能给他舞台，不然就等着看他就左一出，右一出，层出不穷的疯狂刷声望值和功劳簿罢。
话说回来，虽然这次谋反事件的技术含量很低，剿灭反贼功劳的成色也有限，算不上惊天动地的盖世功勋，但不能不承认它是功劳。
别忘了此时泗州流民密布盱眙，穆某造反看似闹剧，若在泗州流民中引发了连锁反应，那后果不堪设想。祖陵可是近在咫尺的，万一遭遇人祸就百死莫赎了。所以李大人果断及时的镇压剿灭了流民造反苗头，还是具有一定重要意义的。
前有护陵后有剿贼，二功合一，若再为是否该赏赐李佑恩荫三品指挥使斤斤计较，就显得朝廷刻薄寡恩、赏罚不明，连态度最激烈的彭阁老都不出言反对了。
到了这个份上，工部会同吏部礼部为李佑叙功的奏本中列出来的那些已经不够酬功，还得加恩。
不过出现了平定谋反这样的特殊事件，殿中诸公作为臣子，已经不方便再继续替天家拟定恩赏了，不然显得有点谮越。拟的恩典低了，没准会被认为纵容谋逆，拟的恩典高了，非人臣可以施恩也。
要知道，恩出于上，殿里所有人又将目光转向珠帘后宝座上的影子，且由她自己做主罢，她说什么就是什么了。
“着巡按御史实地勘察……”钱太后沉默半晌后，口谕道。听到这句，众人皆以为关于李佑的封赏问题要延后一段时间了，要等到反馈回来还得过一个月。
但是钱太后大概厌烦了总是谈论李佑，想早做了断免得日后又聒噪起来。便乾纲独断道：“若查明后属实，工部所奏照准，几个不决之处……准其荫一子为锦衣卫指挥使世职，加荫一子为光禄寺丞。”
说到这里，钱太后停顿了一下，大概是考虑怎么加恩，“另赐李佑金书铁券和斗牛服，退朝！”
金书铁券，就是前朝的丹书铁券，民间俗语中的免死金牌，非功勋卓著之家不得有，常常与爵位搭配赏赐。当然，如果朕即法律的皇帝翻了脸，这玩意也未必顶用，真正的不求天长地久，只求一朝拥有。
斗牛，类龙形虬兽也，而斗牛服就绣有牛角龙形花纹的袍子，与蟒服、飞鱼服皆是品级官服之外蒙恩特赏的袍服，以示天恩荣宠。以前私自谮服泛滥，但这些年管得严了，三大赐服变得稀罕起来，有这么一件倒也烧包。
金书铁券也好，斗牛服也好，拥有了这两样绝对称得上荣耀加身，足以夸示人前、受用终生了。
不过在有心人心中，荣耀归荣耀，但是不够实在，肯定没有再升一品或者迁为美职划算。圣母太后打心底还是想压着李大人啊，最终他本人只是升了五品而已，而且还是署理七品江都县的伪五品。
要知道，大明官场到了五品，每进一步相对都更加艰难，因为这个级别有资本的牛人成群扎堆，是各路英豪冲向官场顶端的真正起点。最要害的六部各司郎中是五品，最清贵的翰林学士是五品，当值文华殿和端
