北美1776-第21部分
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询问，变成真正友好平等的谈话。
两人你问我答，相谈甚欢。
康柏套用了一些现代民主知识来讲，杰弗逊当然听得非常有意思，杰弗逊讲一些他对民主的认识，还有其他思想学者的看法，作为对后进者的教导，也让康柏大为赞叹。学者就是学者，康柏虽然有一些前卫的知识，但是面对这位著名的大律师，还是感觉主要是商谈，而不是说教。甚至有时候，遇到解释不了的问题，杰弗逊还往往能自己找到答案，吓得康柏再也不敢拿自己的前卫意识乱卖弄。
不过问题也有，杰弗逊在某些事情上的看法，譬如应该废除常备军、成立邦联、建设完全自由的政府等等，在后世已经证明是错误的了。康柏本来特意卖弄，还尝试想指出他的错误，哪想到杰弗逊竟然非常顽固的坚持自己的观点。即便某些康柏的说法他也承认对，但就是不在整个思想的看法上表示认同。还声称“思想家必然坚持自己的思想。”认为他现在只是没有找到可以反驳的理由，但并不等于这些理由不存在，把康柏说得一个头大，绕来绕去，甚至差点变成自己也支持他的观点了。
即便是二十一世纪的博士导游，口才上也比上这个十八世纪的雄辩大律师。
“也就是说，你其实也是赞同建立自由政府，而不是集权政府喽。”杰弗逊笑着看向康柏。“小约克，不能坚持自己的看法，看来你的思想还不是很成熟呀！”
他们辩论了一番和英军作战胜利后，十三个殖民该以什么样的政体存在。康柏在见识到杰弗逊的利害后，当然老老实实的表示，应该建立三权分立的联邦政府，联邦集权管理全国，不过此时的杰弗逊却是自由政府主义者，他主张建立邦联，十三个殖民政府全权管理自己境内的事情。
受杰弗逊前面雄辩的影响，康柏已经不敢坚持己见，所以才有杰弗逊上面的笑话。
如果杰弗逊不笑的话，康柏也就不再说了，现在这么一嘲笑，生怕被人看轻的康柏就不能不表态了：
“不！杰弗逊先生。我不坚持认为战后要成立联邦政府，并不是建立联邦政府不对，而是因为时机还不成熟。”
“时机？”杰弗逊疑惑了，“这样利不利国家人民的大事情，想让它能早出现就尽早点出现都还来不及，还要等时机吗？”
“自然要看时机。”康柏肯定说道，“托马斯，并不是每个人，都象你一样完全是为国家和人民考虑的，现在我们十三个殖民代表，加上我这个西部拓荒者代表，大家聚集在一起，为的是共同合作对抗英国。为了战争的胜利，我们可以牺牲。但等到战后，没有共同的敌人，我们很多代表就会收回自己的权力。毕竟，很多人能够在自己的州成为统治者，却不能成为联邦的统治者……”
看到杰弗逊想解释，他挥手阻止：
“当然，我知道，还有很多人，像你一样，认为我们聚集在一起，本来就是为了反抗英王的统治，本来就是为了自由，战后胜利了，自由了，就不能再建一个联邦政府，来限制我们的自由。虽然并非是为了权力考虑，但你们还是会反对建立联邦政府，所以我才会说，战后马上建立联邦政府条件还不成熟。”
杰弗逊笑了笑，算是同意康柏的解释，不过还是继续追问道：
“就算这样，我还是不认为建立联邦政府比建立邦联政府好。集权这个东西，只有在他出现后才会慢慢显露出它的危害，现在不存在，并不等于以后不可能出现。而自由政府，邦联国家，至少是一种新的尝试，而其理论完全是正确，只是还有待证实罢了。当然，我愿意接受意见，如果你能更详细的说明联邦政府比邦联政府好，那我就可以改变我的主张，支持建立联邦政府。呵呵，华盛顿和亚当斯（美国第二任总统）也经常说建立联邦政府好，坚持你们这一派看法的人不少。如果你能说服我，我还能帮忙说服其他邦联人士支持你们，到时候在大陆会议形成绝对多数，说不定就可以直接建立联邦政府了。”
康柏面上也是笑着回应，心中却是暗骂：建立不建立联邦政府关我什么事情，我又不可能当上联邦总统。没有联邦政府管理，我还能更自由一点。不过为了的观点，他还是说道：
“如果我能三言两语说服你，那华盛顿将军他们，应该早就说服你了。不过我可以说一下我的主要依据：因为团结就是力量。一支箭每个人都可以折断，要是十三支箭捆在一起，那就是大力士也不一定能够折断。”
“邦联的存在，就是为了在有人想要折断我们中一支的时候，把另外十二支的力量集合起来。”杰弗逊哪里这么容易被说服。“而要是把十三支箭一直捆在一起，她就丧失了自由，永远别想在空中飞翔。”
真正的思想家，都是有自己思想的人，他们的思想，绝对不是拍拍脑袋，或者灵感一来就形成的。思想家的思想，全都来自慢慢的积累，否定之否定，肯定之肯定，不断的自我批判完善，有非常深厚的底蕴，如果仅仅是一两句点播性的话句，那是绝对不可能动摇思想家的思想的。
而毋庸置疑的是，杰弗逊，就是北美独立时期最伟大的思想家。
第三十节 还有富兰克林
“唉！说不过你，也许我以后可以慢慢的把联邦的好处，以及邦联的坏处写成文字，让你慢慢看。或者等将来建立邦联给你看实例，再来证明建立联邦政府的必要性。”康柏无奈的摇头。
连他最强的嘴皮子都无法说服杰弗逊，相对更差的文字水平，当然更不可能折服他了。这样说，仅仅是表示自己也是有思想的，自己不会屈服的罢了。
甚至明明已经认输了，还比较年青人式的补充了一句：
“反正，就算政治家不同意，那些工商业者也肯定会要求建立联邦政府。各州不同的法令和关税壁垒，会把他们逼疯的。”
康柏说这句话的时候，并没有意识到美国早期的主要经济形式，是保守的农业种植园经济，他们巴不得有关税壁垒，巴不得其他方的商品不能到本来，实际上，美国的联邦制，还真是以上压下，政治家远见卓识影响的结果，并非下层需要推动上层建筑改变。即便是联邦制建立以后，南方很多人还是想把它改为邦联制，或者干脆独立。
现在康柏在争论上主动退让，杰弗逊也就不再强求，只是在结束谈论之前，再次热情邀请康柏去弗吉尼亚做客。
“约克！和我一起去弗吉尼亚看看吧，那可是北美十三殖民的最佳代表，看了过了她，也就等于看过了北美。而且大陆会议中很多有影响力的代表都来自弗吉尼亚，我们都是非常好的朋友，到时候我可以把你介绍给他们认识。”
美国前五任总统中的四人出自弗吉尼亚，史称弗吉尼亚王朝，她确实是此时北美十三殖民的最佳代表。不但实力经济实力最强，军事实力最大，同时也是优秀人物最多的方，现在的北美，大陆军当然被同样来自弗吉尼亚的华盛顿掌握，就是最高权力机关大陆会议，也是以来自弗吉尼亚的亚当斯和杰弗逊主导。如果费城不是北美第一大城的话，大陆会议最大可能的举办，应该是弗吉尼亚。看过弗吉尼亚，的确不用再去北美其他方了。
“不了！托马斯，你知道，我的故乡匹兹堡，现在还非常落后，我要趁这次来费城的机会，给那儿增加一些居民，同时我也得为我自己的作坊，招募一些技术工人。”康柏还是委婉的拒绝。
笑话，弗吉尼亚是好方，可他不仅仅是远，更重要的是不安全，那可是战斗的第一线，就是现在全国形势大好，英军都还没撤出弗吉尼亚，谁知道去的时候会不会英军包饺子。经过今天的谈话，自己和杰弗逊应该已经算是比较说得来的朋友了，不过也还没到为了看朋友就宁愿自己身陷险的步。另外自己毕竟是宾夕法尼亚的代表，去了弗吉尼亚，还得考虑一下宾夕法尼亚议员们的看法。
两人互相告辞，相约下次见面再聊，就各自离开。
在接到杰弗逊的谈话邀请时，康柏还梦想过通过这次谈话，引起杰弗逊的重视，然后被怎么样怎么样重用之类的。不过在真正谈话时，却完全是朋友一般的闲聊，除了一些时政和思想，两人还谈论了很多的还是风花雪月。在思想政治上有争议，但在生活和文化观点上，两人就差互相引为知几了。
杰弗逊本人是废奴主义者，这一点当然和康柏有共同语言。同时他在私生活观念上的开放，也比较容易赢得康柏这个二十一世纪人士的赞赏。在杰弗逊后来任国务卿、副总统和总统期间，他和弗吉尼亚庄园中的女奴萨莉·赫明斯共生有五个儿子和两个女儿，其中有五个长大成人，按照当时的法律，他们都是杰弗逊的奴隶，不过杰弗逊最后使他们获得了自由。而他们“杰弗逊总统后人”的身份，直到一九九八年，《自然》杂志刊登DNａ检定结果，才得到确认。
其实这个时候的名人在私生活方面都比较开放，著名的华盛顿将军，就曾经和他侄子的舅妈传过绯闻（他哥哥的大舅子的老婆），后来迫于舆论压力，当时还年轻害羞的华盛顿干脆远赴战场。就连富兰克林，他和德波拉·丽德婚后不久，就将一个刚出世的儿子威廉带回家中。虽然富兰克林从未透露这孩子的母亲是谁，但有证据表明，她不是个女仆就是个妓女。威廉被富兰克林家族收留后成了一位律师，并成为新泽西州州长。
康柏本来就有点小市民心理，在和这些伟人相处的时候，一谈论时政思想，就说这个说那个，虽然有亮点，但更多的一种表现欲，而不是真诚商讨。而一旦开始谈论风花雪月，人文趣事，那就非常感兴趣了。
他这样的性格，也决定了就算两人谈话谈的再好，也只能可能成为亲密的朋友，而不是忠诚的战友加同志。
对于这样的结果，康柏仅仅是稍微遗憾了一两秒钟，马上就恢复了平常心。他预期目标仅仅是结交好杰弗逊这样的革命元勋人物，现在不但顺利达成目标，还意外得到了一个大陆会议代表的位置，足够他满足了。
想到现在这个位置还需要宾夕法尼亚殖民州议会的确认，康柏又马上兴匆匆的去找大陆会议宾州代表团领袖富兰克林。
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“富兰克林阁下，我来了！”
康柏很快重新来到了大陆会议所在，也就是宾夕法尼亚州政厅，拜访富兰克林，准备接受宾夕法尼亚议会议员的身份确认。
他的大陆会议代表资格是非常独特的，首先他代表的是西部拓荒者和匹兹堡的利益，但因为这些人和方实在太微不足道，现在又还在宾夕法尼亚的控制之下，所以他实际是作为宾夕法尼亚派出的代表。不但他的身份需要宾夕法尼亚议会的确认，他还要履行成为宾夕法尼亚议员的权力和义务。
“哦！约克，你演讲的真不错，叫我本杰明就行，请坐！”富兰克林这位老人家用一个法国式的拥抱，来欢迎康柏。
富兰克林是物理学家，发明家，政治家，社会活动家。当然，最著名的是他也是美国建国元勋。但在北美革命开始以前，他主要是作为外交人员，亦曾经强烈反对革命。只有在英国不可能在美洲殖民维持统治的时候，他才成为独立运动的热切支持者。直至一七八零年，他仍然考虑愿意容许英国保持对美洲的主权，以换取殖民的高度自治。对于这个人的面貌，康柏非常熟悉�
