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第417部分

傲世逆天-第417部分

小说: 傲世逆天 字数: 每页4000字

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走完黄泉路后,就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。黄泉一词的出处还有一个鲜为人知的故事。

说的是从前有个叫郑庄公的人,父亲是郑武公,娶姜氏为妻。生有两个儿子。大儿子叫寤生。二儿子叫段。因为段长得一表人才,姜氏便偏爱他,希望郑武公立段为太子,可是未能如愿,姜氏一直坏恨在心。

等武公去世后,寤生继承王位,号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求,庄公碍于母亲情面。都满足了她。但是姜氏毫不知足,居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破,段自刎而死,庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地,还发誓说:不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔,毕竟姜氏是他的生母。

当时颖地的官员叫颖考叔,为人正直无私,一向有孝顺爱友的美誉。他见庄公把母亲安置这里,便对人说:母亲虽然不象母亲,但儿子却不能不象儿子。于是抓了几只小鸟来见庄公。庄公问:这是什么鸟?颖考叔说:这种鸟叫号鸟。最不孝道,母亲把它养大。但他长大后反过来却啄食母亲,所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。

时值膳房送来一只蒸羊,庄公割下一条羊腿给考叔,考叔却将羊肉撕下放于袖中。庄公不解。考叔说:我家母亲因家中贫困,从不曾吃过如此美味,我要拿回家给母亲食用。庄公不觉凄然。考叔知道已经说动了庄公,却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻,于是献计,挖掘地下,直到泉水涌出时,建一地下室,然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。

“那彼岸花呢?”在众人唏嘘的时候,悉达多问道。

“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”吴迪叹息一声,说道:“彼岸花,这是一个悲剧的代表啊!”

“嗯?彼岸花是悲剧的代表?”悉达多闻言不解,不过风逸晨他们已然从刚才吴迪的话中听出了端倪,见到吴迪解释,不由得细细聆听。

相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸,上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜,互相倾慕,终于有一天,他们不顾上天的规定,偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通,他们见面后,彼发现岸是一个貌美如花的女子,而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年,他们一见如故,心生爱恋,便结下了百年之好,决定生生世世永远厮守在一起。

结果是注定的,因为违反天条,这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚,给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒,既然他们不顾天条要私会,便让他们变成一株花的花朵和叶子,只是这花奇特非常,有花不见叶,叶生不见花,生生世世,花叶两相错。注定此生无法相见。

传说轮回无数后,有一天佛来到这里,看见地上一株花气度非凡,妖红似火,佛便来到它前面仔细观看,只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤,也不愤怒,他突然仰天长笑三声,伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里,感慨的说道:“前世你们相念不得相见,无数轮回后,相爱不得厮守,所谓分分合合不过是缘生缘灭,你身上有天庭的诅咒,让你们缘尽却不散,缘灭却不分,我不能帮你解开这狠毒的咒语,便带你去那彼岸,让你在那花开遍野吧。”

佛在去彼岸的途中,路过地府里的忘川河,不小心被河水打湿了衣服,而那里正放着佛带着的这株红花,等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时,发现火红的花朵已经变做纯白,佛沉思片刻,大笑道:大喜不若大悲,铭记不如忘记,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀。佛将这花种在彼岸,叫它曼陀罗华,又因其在彼岸,叫它彼岸花。

可是佛不知道,他在忘川河上,被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里,终日哀号不断,令人闻之哀伤,地藏菩萨神通非常,得知曼陀罗华已生,便来到河边,拿出一粒种子丢进河里,不一会,一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出,地藏将它拿到手里,叹到:你脱身而去,得大自在,为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢?我便让你做个接引使者,指引他们走向轮回,就记住你这一个色彩吧,彼岸已有曼陀罗华,就叫你曼珠沙华吧。从此,天下间就有了两种完全不同的彼岸花,一个长在彼岸,一个生在忘川河边。

“这……”悉达多吃惊不已:“竟然和我佛有关?!”(未完待续……)

2014927 23:19:20|9153613

第五百零二章 某个胖子要戒酒戒肉才行!



“相传彼岸花却是和佛是有关的……”

“毛线,有关?我怎么觉得彼岸花被佛带走之后还不如做一对牛郎织女呢?”山羊胡子撇嘴道:“你想想看,要是彼岸花没有被佛祖带走,以后是说不定会见面呢。也不会到后来的开一千年,落一千年,花叶永不相见。”

“花叶永不相见……”这绝对是一个悲剧,常言道红花绿叶,说的别是密不可分,可是彼岸花却是花落叶生,叶落花生。花开一千年,叶生一千年,一世一千年,一千年却终不能活着相见,一世落,终究是红颜凋落,花叶永不相见……仔细一想,的确是蛮悲剧的。

悉达多闻言叹息,罕见的没有反驳山羊胡子,可以看出,悉达多对于这个彼岸花,心中也有所惋惜的。

不过对于这个地藏王菩萨,悉达多倒是很有兴趣,之前曾经听吴迪提到过地藏王菩萨,但是对于所谓的菩萨,悉达多真的知之甚少。

“小吴子,你说的这个地藏王菩萨,究竟是何方神圣,我怎么觉得他比佛祖还厉害?”

“地藏王菩萨是一个传说,在传说中,他是一个超级伟大的存在。他长久的在地狱中,超度者千万亿的魂魄,他曾有言,地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”吴迪说道:“他希望人间平等,希望时间和谐,希望没有悲剧……”

地藏王菩萨又被称为地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地。静虑深密。犹如秘藏”。所以得名。有古书记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了佛教中的四大菩萨之一。

相传,地藏王菩萨本人在出家前和释迦摩尼的身世有几分相像,曾有记载,说他是一位新罗王族,法名比丘。

地藏王菩萨最有名的一句偈语是地狱未空不成佛。传说地藏菩萨在无量无边劫以来修行,早已达到佛的智慧海,功德已圆满具足,早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生,所以隐其真实功德,以本愿力和自在神通,到处现身说法救度众生。

古书说,有大悲菩萨,永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等。却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空。誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”

地藏王菩萨得以受人尊敬,除了这个,还有一点就是求诸所愿皆满足。

地藏菩萨功德与佛平等,敬信菩萨的功德也不可思议。如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号礼拜供养,所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨,称念菩萨名号,虔诚敬礼地藏菩萨的大功德,若有所求皆能圆满达成。这是弘扬地藏菩萨法门,所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。所以说地藏菩萨如观世音菩萨一样,在十方世界现种种身,说种种法,令众生离种种困苦,所求皆得满足。

地藏王相传来居秽土:她普度众生,虽然遍到一切世界,但特别在这秽恶世界,度罪苦众生。地藏菩萨无量劫以来便发心,要在秽恶世界度众生。越秽恶的世界越要去,越苦恼的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去,因为那里的众生苦难最多。

菩萨的愿力各有不同,而地藏菩萨的慈悲大愿,是著重在秽恶世间。释迦牟尼佛便是在秽恶世界出现并成佛,地藏菩萨学习释迦佛,发愿要在此秽土度众生,所以被认为是释迦佛精神的真正继承者。

地藏菩萨在忉利天宫受释迦佛咐嘱,在释迦佛入灭后到弥勒佛下生人间之前,六道众生都由他来教化。地藏菩萨立誓,要度尽六道一切众生自己才成就佛果:“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。

佛教认为秽恶世界的佛法有出家众,具有积极和特殊的意义:秽恶世界充满罪恶黑暗,众生贪嗔痴和无明都很深重,为争名夺利而活,不像净土众生的清净,所以有出家众存在的必要。地藏王菩萨认为出家相是秽恶世界的清净幢相。在不理想的社会建立清净僧团,能够熏染众生而身心清净。所以佛法认为,秽土的佛法重心在出家众,而净土则无所谓出家。释迦佛和地藏菩萨在秽土现出家相,具有佛法上的特殊意义。

地藏菩萨在过去无量劫前,曾是一婆罗门女,她的母亲不信三宝而行邪道,死后堕入地狱。婆罗门女知道母亲的必然果报,故变卖家产为母布施修福。她挂心母亲的处境,如果佛还住世便可向佛询问,而当时的觉华定自在王如来早已入灭。

在极悲痛时,婆罗门女受到一个声音指点,让她一心称念觉华定自在王如来名号。婆罗门女至诚恭敬一心念佛,不久便以念佛力,在定境中来到地狱,向鬼王询问母亲状况。鬼王告知,因为她布施供养和念佛的功德,亡母和其他地狱罪人,已脱离地狱苦而投生天道。婆罗门女便在佛像前立下誓愿,要度脱罪苦的众生。

“唔,这个地藏王菩萨可是比你强多了,人家虽然是女流,却做到了别人想做都做不到的事情。不像某些人,天天念叨着佛啊佛的,到头来却是人事不尽,可叹啊!”山羊胡子语气高深的说道:“我觉得某些胖子需要戒酒戒肉了!”

“卧槽,让我戒酒戒肉还不如逐我出佛门呢!”悉达多闻言差点暴走,让他戒酒戒肉,比杀了他还难受。见众人嗤笑,急忙转移话题:“再给我说说彼岸花和忘川河。”(未完待续……)

2014928 14:38:09|9158151

第五百零三章 千里孤坟,无处话凄凉……



听到悉达多转移了话题,大家并不吃惊,这个小胖子一向如此,这也从另一个侧面反映出悉达多心中的窘境,的确,和地藏王菩萨相比,自己真的是小巫见大巫了。

吴迪并没有表示,他本来就觉得当世佛教的那种制度过于清苦,而且在来到这里之前,他也曾不止一次的听说某某佛家掌门在海外有几个私生子,又有几十亿的存款,身边还有几个老婆等等。

而当世时,也有很多假行僧,打着佛家的幌子出入高级夜场,每次都是喝的醉醺醺的,从夜场中搂着一个身材火辣,貌美如花的姑娘出来,目标,是五星级酒店。

当然,这只是极个别的现象。但是吴迪觉得,与其暗中按耐不住心中的寂寞,倒不如坦坦荡荡的潇洒,就好比悉达多一样,我吃肉喝酒,我不戒女色,甚至我不敬天不敬地,有时候还不礼佛,可是我心中有佛!

相比这些,吴迪更觉得悉达多很是潇洒

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