万历中兴-第52部分
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，就是衣冠禽兽，那也是实实在在的夸奖人了。
要不是情报部门，那就没有存在的必要，尽管对于老祖宗出于对皇权的集中，设立这些衙门，并且他们曾经担任过情报部门的作用，可惜现在都没有作用了。
不能撤啊，撤了内廷面对外廷可就没了底气了，无论是冯保还是刘守有，对此都表示强烈的反对。
不就是说以后东厂和锦衣卫就是情报部门了吗？皇上既然不满意现状，那锦衣卫和东厂就彻底变成情报部门不就行了，咱们以前干过这货，只是现在长时间不干，手生了而已，操练一下，立马就生龙活虎了，到时皇上用起来，肯定是如臂使指的。
太祖倒是有些情报意识，但那是针对自己大臣的，而且竟然没有形成制度，最终的结果竟然是两个部门沦为不讲道理的走狗部门了，不得不说，实在是太糟糕了。
然而，这两个改组过的部门，竟然在第一次跨国和对手交锋，并且对手仅仅是民间业余水平的时候，就暴露了他们非专业的一面，还真是悲剧。
“指挥同知、佥事、镇抚使以及各卫所的千户都是吃干饭的，你们当初是怎么向我保证道，下次再发生这样的事情，别怪兄弟我不讲情面！”
“给杂家把厂里的番子都给我多调教些，以后再给我招纳一些白人番子，杂家要连他们国家国王张多少头发都要知道。”
两人回去之后，异常同步地向自己下属们说道。
第88章 反帝国主义
万历不信仰天主教，甚至对这个宗教一点兴趣没有。
利玛窦和罗明坚不一样，相对于罗明坚，他更理智的考虑天主教在大明的传播问题，所以对于万历没有如他们所愿的那样信奉天主教除了略微有些遗憾之外，并没有过分的失落，至少大明的皇帝并没有反对他们传教不是？以天主教的优越性，肯定能够让天主的光辉散布在这片大陆上的。利玛窦心里这么告诉自己。
或许可以在东方多多研究一下，如何将宗教在这片土地上传播，利玛窦心里想着，不由闪过万历告诉他的一句话。
“朕手下有个土司，他就非常信奉天主教，目前他打算在他的统治区域内建立一个天主王国。”
有人打算在东方建立一个信奉天主教的天主教国家？这个土司，实在是天主虔诚的信徒啊，这么重要的事情，作为传教士的他，怎么着也要去观看一下，看看天主教是如何在东方传播的。
大明有这么样的一个土司吗？原来当然是没有的，但是现在有了！没错，万历自作主张，已经把九州岛当做大明土司势力之一了。
这么做有没有考虑天皇的感受？有没有考虑幕府将军的感受？有没有考虑倭国众多武士的感受。
对此，万历只能无辜地说，抱歉，没有考虑过，现在的日本天皇是哪个？他除了知道大化改新的圣德太子以及明治维新的明治之外，其他中学课本上没有出现过的天皇名字，根本就没有在意过，现在的日本天皇在想什么，和他有什么关系？
笑话，天皇的称号在大明就是不被认可的，倭国国王的称号也是给幕府将军的，一个没有权力的傀儡，日本本国人还保持着表面上的尊敬，他管这些干什么。
至于幕府将军，抱歉，你们现在有幕府将军吗？足利幕府呢？那个叫织田信长的尾张大明确实实力大，但大得过大明吗？就是告诉那帮天天喊着仁义教化的文官，他们对这家话也只会来句，乱臣贼子人人得而诛之，没有幕府将军，那你的意见咱们还在意个屁啊，靠一帮勾心斗角的大名们对付明朝吗？你们还是关起门来再打几年吧，反正现在已经打出“市长”了，打出一个“省长”的时候再出来蹦跶吧。
更何况，在明军的支持下，九州岛的大名，大友宗麟，可已经是当之无愧的九州岛的霸主了，岛津家、龙造寺家什么的，早已经在大明的军事实力下，退出九州岛统治阶级的舞台了，现在的九州岛上，只有一个宣誓效忠明朝的大名，那就是迷信天主教妄图建立地上天主国的大友宗麟了。
把倭国的大名逐渐转化成明朝的土司，然后再逐渐将土司制转化成流官制，达到彻底将这个东面的小岛征服的目的，不是一件能够立马完成的事情，但是，万历还是有信心一试的，毕竟倭国也是泛中华圈的一部分，现在又还没有太过强烈的民族意识，除了少数人之外，大多说人和朝鲜一样，都以为大明卖命为荣的。
分裂、制衡，这是后来海洋霸主，不列颠人最爱玩的事情了，凭借岛国的优势，将欧洲大陆玩的团团转，但貌似最后也把自己也给玩进去了。
作为东方列强，拥有辽阔土地和众多人口的大明，可不会照搬他这种不可取的制度，分裂、制衡，最后还要再加上一个兼并才行。
如果形容后世的沙俄是对土地拥有无限的渴望的话，那么现如今万历的贪欲，乃至大明权贵集团的贪欲，说是成瘾了也不为过。
我们的军队开到哪，哪里就是我们的，权贵们疯狂地叫喊，然而万历，对此更为直接，大明的日月星三辰旗插到哪，哪里就是大明的。
自己碗里的，是自己的，别人碗里的，也是自己的，别人锅里的，同样是自己的，封建帝国主义扩张派在大明现在可是主流。
不服气现在就从咱手里抢过来啊，鞑靼人咱们干过了，葡萄牙西班牙咱们也交过手了，还有哪个不服气，也不要藏着掖着，尽管放马过来。
不仅已经尝到战争红利的勋贵们这种心态，连万历本人，现如今在对待外事的问题上，也已经含有这种心态了。
但所谓楞的怕横的，横的怕不要命的，有怕的，自然就有不怕的，现在就有一个不怕的出现在大明的面前了。
“驱除明夷，收回主权，统一大日本。”
木瓜纹的旗帜，如果对日本战国史稍稍了解一下的人很显然就能明白，喊着这个口号的人，是属于正在实施着名为天下布武政策的织田信长家的的军队。
了不起的人物啊，作为日出之国最早一批睁眼看世界的人，已经很快要整合整个倭国的织田信长，在整个倭国来说，实在是不可多得的楚乔。
日出之国的崛起，就看伟大的信长公的了，没错，战乱多年的倭国，军阀割据，外敌入侵，列强环伺，葡萄牙人、西班牙人、荷兰人甚至是大明，这些世界的列强都把自己的势力伸向富裕繁荣的东方岛国，甚至已经开始分裂这个国家了，实在是可恶啊，帝国主义列强势力亡我日出之国之心不死，正是有识之士的武家站起来，保家卫国的时候了。
内惩****，外收地权，维护东方日出之国的完整，是每个武家栋梁的责任和义务，正在进行天下布武，带领倭国崛起的信长公自然当仁不让。
万恶的大明帝国主义者，趁着倭国战乱之际，趁机占领倭国的领土，一座座金矿银矿，都成了大明殖民主义者的势力范围，现在信长公已经上洛成功，成为“天下人”，天下布武已经实现一半了，不正是收回国家主权，带领日本崛起成为东亚强国的最好时机吗？
“敢从杂家手里抢银子，就是从大明手里抢银子，跟杂家作对，就是和大明作对！”担任着东亚镇守太监，替万历层层剥削着东亚人们的大太监，郑大海，郑公公，听着大明在倭国矿上被倭人强行收回的消息，气急败坏地说道。
第89章 没主见的家督
“一定要打败织田家！”
不仅仅郑大海这么想，目前正深受其害的毛利家家督，毛利辉元同样这么想。
“织田信长太狂妄自大了，这个蠢货不晓得大明的怒火是多麽的严重，竟然喊出这样的口号。”毛利辉元冷笑着听着手下武士的报告。
这个尾张的大傻瓜，竟然敢喊出驱逐明人的口号，并且没收了明朝在倭国的所有资产，难道他真的以为自家实力已经能够打得过明国这么庞大的对手了吗？以为上洛成功了，就成为日本第一人了？他毛利家都匍匐在大明的脚下，尾张的大傻瓜有什么特殊之处，反得了大明？
毛利家从他的祖父毛利元就时期凭借150人经过了械斗，不，经过战争，达到现如今西国大名中的霸主，怎么可能是尾张的织田这种走狗屎运的白痴能够比拟的，要不是先父的训导，不让毛利家继续扩张，毛利家一定已经统一倭国了！哪里轮得到织田信长这种货色在京都之地乱蹦跶。
但是现在毛利家已经有更为高尚的目标了，没错，向九州岛那样，独立出去，脱倭入明，成为大明的土司，什么征夷大将军什么建立毛利家的幕府，都统统是浮云啊，宁为鸡头不为凤尾这种屁话才不是现如今的毛利家呢，咱宁愿当大明的小尾巴，也不愿在倭国这个没前途的地方混了。
百万石大名？好牛的样子吗？整天也就吃得起点饭团子了，穿得起丝绸吗？用得起瓷器吗？明国上等的丝绸你织田信长给老婆买得起吗？咱毛利辉元现在自己一个人都能在自己身上套上十几层了，有这样的生活，还当什么倭国大名啊，要当就当大明土司啊！
“等到咱们帮皇帝陛下解决了这个织田信长，维护了大明在倭国的利益，皇帝陛下一定会重重地赏赐我们的。”毛利辉元兴奋地对自己的手下说道，什么倭国天皇，神的子孙，除了住在京城，还有什么意义？还是咱们大明的皇上好，对手下器重，不吝啬赏赐，跟这样的领袖，才是明确的出路啊。
“是时候为大明扫除岛国的障碍，巩固大明在这里的统治了。”信心满满的毛利辉元角色转变的速度非常之快，已经很毫无压力地把自己的身份从倭国的大名转变到明国的土司了，手下还没有来得及改变心态的家臣们都稍稍感到有些不适应。
大人，那么想为大明立功，打败织田信长是好事，但是麻烦咱们不要那么智障好吗？比起上一代家督毛利元就，你的本事也就能在大奥里陪陪女人了。家臣们满头黑线地听着自家家督在主位上鼓舞士气的话。
想要为大明建功立业，可以，梦想着打败织田信长，也行，但是，麻烦家督你先主意一下，现在是什么样的情况。
“家督大人，织田家的军队已经包围高松城，兵临家门口，再不救援的话，清水宗治就顶不住了。”作为毛利家的大佬，小早川隆景满脸黑线地提醒着自家的家督。“还是想想怎么解决眼前的敌人更为重要吧。”
没错，激励士气这种事情还是换个时间吧，在座的都是毛利家的重要家臣，小早川隆景、吉川广家被誉为“毛利两川”的大佬都在其中，都是老人了，这种画大饼充饥的事情还是省一省比较好。
那个原名木下藤吉郎，现名羽柴秀吉，以后又会更名丰臣秀吉的织田家重臣，尾张的猴子，现在可是带着人扛着自己的葫芦旗把高松城都给包围了，要是高松城被攻破，毛利家本土可是直接面临织田家的大军了。
现在可是自己一方占据劣势的时候了啊，与其想着将来毛利家能否向九州岛那样脱倭入明，还是考虑毛利家能否抵挡住织田信长的兵锋比较好。
果然，现如今的毛利家家督毛利辉元和他那个被称为西国第一智将的祖父毛利元就�
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