带个悟空混都市(莫愁)-第291部分
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很快，我就找到了阴气的聚集点，正是观星台正中那处犹如火盆般的祭祀台。
还记得那天导游介绍说，这里是古时帝王登禅祭天之处，向上天宣誓自己是真命天子。皇帝接班人在经过祭天之后，才能名正言顺的登上宝座。
愚昧，仅凭这么个小火盆，就能让天上的神仙们感应到吗。。。。想到这里，我突然一惊，有了一个不好的预感。
至善为什么会把藏身之地选择在这里？
鬼魅之城。
祭天。
佛门。
鲁班。
鬼魅跟神仙本就是势不两立，而佛门与鲁班也没有一丁点的关系，这些矛盾的因素组合到一起，是不是代表着什么？
鲁班发明的一件事物可以上通天庭？
至善需要借助这个事物，或者只能在此地开启九龙扳指？
那跟鬼魅又有什么关系？
还有，云南的龙之墓、封步山的天人庙，这都是至善零零碎碎提过的地方，我不认为至善是信口开河，随意说出来的。
越想越怕，我本来就有点冰冷的身体越发寒冷起来。如果不是今天得到了蛊神的元气壮胆，我这时绝对会转头就走，离开这处诡异的地方，走的越远越好。
就在我犹豫不定时，那处火盆中，竟然升起了几点诡异的绿光，并且慢慢向我飘来。
鬼火。。。。
鬼火是古时人们对墓地中萤火虫的误解，毕竟那时科学不发达，尤其是在与死亡、鬼魅沾边的墓地，很能让人产生误解。
但是，在元气感应下，我却知道，这不是萤火虫，而是真正的鬼火。
鬼，传说中的鬼，我终于见到了。
在元气的探知下，那一缕缕元气体缓缓向我飘来，轻灵飘渺，似乎人畜无害、没有一点杀伤力。而那几点鬼火，貌似是鬼的眼睛还是什么，我也分不清，但它就附在那几缕元气上，并且好像在看着我。
这时，我有了一种熟悉的感觉。
以前在宠物诊所下班赶夜路时，总会感觉背后有人跟着我，甚至是用眼睛盯着我看。但我猛地回头，却什么也看不见。就这样，来回反复几次，就连我这个无神主义者，也感觉头皮发麻，心中怪怪的。
现在的感觉，就跟那时一模一样。
第一卷 第七十八章 初探榭居（二）
俗世社会中关于鬼的话题很多，什么鬼上身、鬼打墙、鬼推磨等等。讽刺的是，人们对这些话题津津乐道，而江湖道却很少会谈起。
正所谓无知者无畏，人们只是把鬼当做是茶余饭后的谈资，如果他们知道鬼魅真的存在的话，想必，会比江湖人更怕，甚至鬼这个字会成为禁忌，让人们避之不及。
我也免不了这种思想，虽然在江湖道上接触到了元气、分身、瞬移、生命之火等等俗世人不能理解的事情。但真的遇见鬼，我还是不由得慌了手脚。哪怕是明知道这些鬼魅伤害不到我，但那种深深印刻在思维深处对于未知的恐惧，却下意识的冲上脑海。
等我反应过来时，那些幽幽鬼魅已经飘到了身前，用飘忽不定的鬼火‘看’着我。
我不知道它们有没有意识，但在元气的探知下，却奇怪的发现，它们并不想攻击我。
什么状况？
难道是见了我这个生人，有些好奇？
或者是迎客？
看这几个鬼魅的动作，就让我想起了一家殷勤的主人站在门外迎接着客人。
我现在是过街的老鼠，人人喊打，连自己的同类都不欢迎，怎么会有鬼魅来迎接我呢？
我自嘲的冷笑一声，就要发动攻击时，只感应到领头的那个鬼魅乖巧的停下了身子，并且做出一个请的姿势。
。。。。
请是个礼貌，客气的动作，但这个动作被一个幽灵鬼魅给做出来，就显得有些突兀了。我没有放松紧惕，并且不断的将元气释放出去，直至其浓厚程度发动起来足以将这几个鬼魅划为虚无时，我才稍微安了安心，试探的去感应它们。
从蛊神那里我得到了鬼魅足够多的资料，但今天是第一次亲身体验，并且对方没有一见面就攻击的意图，我便抓住这个机会，想好好感应下它们是以什么方式存在的。
鬼魅的身体就像是一缕带有颜色的虚无浮萍，飘旋游荡着，它无根无蒂，似乎随着轻轻夜风，也能让它飘摇不定。实际上，这只是表面，在元气的感应下，我发现这些鬼魅有着足够强大的精神、或者是灵魂什么的，支撑着元气体的存在。就像蛊神一样，它无形、却能包涵着海量元气存在于我的体内。它如果不愿意，我发现不了，也使用不了那些元气。
哪怕是同一个身体内，也不行。这就像是一张捡到的银行卡，你虽然拿着它，但是没有密码，永远也取不到钱。
这些鬼魅的身体是元气体，元气精纯程度已经到达了一种匪夷所思的地步，甚至，比老爹的元气还要精纯。只不过其中带着些阴暗的气息，让我感觉不到元气本身那种亲善的性质。
鬼魅的元气体跟我化虚后的身体是一样的，无法用物理攻击去伤害，只能用元气。而我擅长的，却正好是元气攻击，尤其是有了蛊神那海量的元气支持，我甚至有信心在一个心念间，将这几个鬼魅拍成粉碎。
鬼魅们并不说话，只是像个木偶一样，做出请的动作后，便静止不动，没有了下文。
我总不能跟几个小鬼一般见识吧？心头冒出一句香港电影的台词，不由喊了出去：“何方妖孽？还不快快显出原形？”
喊出去后，我才发现自己有点傻，在人类眼中，我这种兽族跟鬼魅们都是一样的，都是妖孽。这句话，就是在骂自己。
不过貌似我的原形是龙，龙嘛，好像地位还高一些。
小鬼们依旧静静的悬在半空中，好像是听不懂我的话一样。
操，跟几个小鬼墨迹什么，我又不是来探亲访友的。我暗骂一声，随之心念转动，将碎刃风暴释放了出去。
碎刃风暴是我在日本追杀天行怪时悟出的元气使用技巧，如果按着江湖人的标准来说，也可以算是一门功法。它的特点是群体无差别攻击，而且随着熟练度的增长，可控的目标也随之增长。
当初在海门日本分舵的那个别墅中，除去漫无目的散乱攻击，我可以精确的控制碎刃去攻击四个目标。现在，碎刃风暴升级为碎刃领域后，早也没有了任何限制，只要元气足够，在刹那间，我甚至可以去毁灭一支军队。
这让我想起了魔幻小说中的禁咒，动辄便会带去上万人的性命，那种毁天灭地的能力，跟核弹也不差上下了。只不过，禁咒只是杀人，并不会留下污染、变异之类的后遗症。而核弹，才是真正的地球毁灭者。
当然，现在我释放的，只是普通的碎刃风暴，并不是碎刃领域。一方面是我不想太浪费元气，再者，我想试一试这些鬼魅的攻击方式，也好为将要与至善的决战而做准备。
直到这几个鬼魅现身后，我才敢确认一件事。
以前跟至善的种种明争暗斗中，我就有一种感觉，至善似乎不怎么重视佛门的利益。无论是至善光明正大的袭击金城市政府，还是毫不抵抗的放弃新江湖在南方的势力。甚至现在，北方的大本营都被政府粗鲁的清洗着，他还是没有出手。
至少，他没有尽全力。
至善为什么会这么做？
佛门的后台是九天之上的佛宗；宗旨是劝人向善，膜拜众神，从而让众神获得信仰力。至善这般做法，完全不符合佛宗的利益。
他不怕佛宗降罪？从九龙扳指这件事可以看出来，至善是个老实人。什么后台、什么老板的都比不上他自己的利益重要。
所以，他会不顾北方的局势，私自带领佛门高手南下，意图开启龙之墓，完成旷世之举。
从某种意义上来讲，至善，已经算是背叛了佛宗。
我总是喜欢用科学道理、或者俗世观念来解释推断江湖道的一切。至善为什么要做佛门方丈？对于他这种几百年前就是神话境巅峰强者的人来说，一顶众神赐下的方丈宝冠，甚至不如一顿大鱼大肉来的实在。
更何况，和尚是光头，光头不怕戴帽子的。
天下熙熙为利而往，就如沈老爷子的话，所有的一切，其中都由一个利字做基础。至善之所以要做佛门方丈，一方面，他需要佛门的力量去完成一些不好亲自出手，也忙乎不过来的事。比如寻找九龙，天下何其之大，如果只让他一个人去找，再过五百年，也未必能凑齐九龙、还有那九枚扳指。
另一方面，我估计至善是想着借用佛宗的恩典来快速提升自己的实力。
要让狗咬人，你就得先把狗给喂饱了。同理，众神想要佛门的和尚为他们办事，就必须得先给些好处。比如神丹妙药、绝世功法、或者是保命神器等等。
这些东西，对于俗世人来说，绝对是充满着无法抵挡的诱惑力。
这个俗世人，自然包括至善。
想到这里，我的脑海中那些纷乱的念头逐渐的连在了一起，至善背叛佛宗的理由也更加充足了。
就是利益，至善可以背叛佛宗，就是因为有着更多的利益在诱惑着他。
佛宗给不了的，别人可以给。
佛宗不想给的，别人也可以给。
至善怎能不叛？
什么是佛宗给不了，且不想给的？除了分享信仰力，还有什么能让九天之上的众神们如此重视？！
至于至善的新老板，我看着眼前这几个即将化为虚无的鬼魅，笑而不语。
让你装模作样，我冷笑一声。
同时，我也确定了鬼魅真的存在着自主意识。它们并不是木偶，或者召唤物、傀儡什么的，而是完整的生命体，有着思想、有着欢乐、悲伤、更有着**。
当有了**，就存在交易、也存在着意想不到的变数。。。。。
当我发动之时，那些鬼魅就开始惊慌起来，鬼火四下跳动，想要逃出碎刃的攻击。
碎刃风暴是纯正的元气攻击，而且是全方位的，鬼魅们逃无可逃，瞬间，已被割离成丝丝残破的元气，渐渐消散在夜空之中。。。。
这时，我惊讶的情绪和一个惊慌失措的声音同时传入脑海。
惊讶的是我没想到现在的碎刃风暴竟然有如此的速度，几乎是与发动命令同步的，中间没有一丝间隔，更加难以提防。记得以前我用碎刃风暴攻击灵虚时，虽然速度也很快，但那时才是解脱境的灵虚依旧有发动罗汉体防御的机会。
现在，就算提前给灵虚几秒的时间，他也躲不过。要知道，现在我们的境界，几秒钟已经可以杀死对方几百遍了。
而那个惊慌失措的声音，则是至善苍老而惊恐的嘶叫。
声音的出处，正是那些鬼魅们现身之处，祭祀台。
火盆般的祭祀台。
“如果想要李别情活过来，就不要伤害这些鬼魅。”至善是这样嘶吼的，有些惊恐的嘶吼。
他为我的鲁莽行动而惊恐，而我，则为他的这句话而惊恐。
可惜，已经迟了！
我恼怒而悔恨的转过身，冷冷的盯向那处火盆。
第一卷 第七十九章 傀儡，到底是谁？
死而复生的事情，是人们的一种期盼，希望那些挚爱着的人能够免除轮回之苦，永伴身旁。。可毕竟只是期盼而已，至今为止，我也没有听说过有人死了半年还能活过来的。
李别情静静的躺在水晶棺中，已经睡了半年。无脚做的水晶棺很不错，再加上些奇珍药物，现在保存的很好，甚至连肤色都没有变。
我也期盼着她能复活，尤其是知晓佛宗、仙宫、地府这些神话传说真实存在后，这个愿望就更加迫切起来。
我幻想着有一天，能与悟空一
