商业三国-第294部分
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日本当时虽然没有文字，但说唱艺术很发达，那些优伶、歌舞伎在此时传唱的是“弥生”，这个时代也被日本称为“弥生”时代。日本歌舞伎在韩国、青州很受欢迎，技艺高超的歌舞伎每个能售到两个金币，这笔钱购买的粮食可让上百人生活一年。
刘备进一步教导说：“那些年轻女子，可稍加培训一下，让她们传唱我大汉的史诗，这也是你今后一项主要的收入，你好好经营吧。”
与此同时，青州，下南洋的第一批船队已经返回，他们最远航行到了大食国（刘备坚持把此叫做波斯国），他们带回了七百名奴隶，并带回部分大秦国书籍，其中包括与孔夫子同时代（公元前5世纪）巴门尼德、德谟克利特著作的天文学说，书中论证大地是球形的，并提出银河是由许多恒星密集而成的。此外，还有公元前4世纪，亚里士多德写的天论，书中提出地球中心说。还有公元前4世纪古希腊德谟克利特提出宇宙的原子旋动说，第一次提出了原子的概念，奠定了化学学科的理论基础。
那些金发蓝眼的夷人倒没在青州掀起大的波澜，但那几本夷人的书在青州引起轩然大波：地球怎么可能是圆的呢？按照天圆地方的易经学说，我们脚下的大地，应该是浮在乌龟背上的一个方形大陆。圆形？这让人很难以理解。
青州学者纷涌而上，在邸报上先后发表评述，斥责蛮夷之书的荒谬，也因此，倒使几年前就诞生，而一直默默无闻的邸报忽然备受黎民百姓关注。
这场争论最终以青州大学者管宁所作的总结而告终，管宁郑重的告诫青州士子：“骂娘不是一种考据手段，对于一种无法进行鉴别的学术理论，最好的办法是考察其论据的真伪。”
随后，亚里士多德老师的老师苏格拉底关于辩论的三段论以及逻辑推理学著作被翻译出来，青州学者默默接受了这样一个理论：辩论要讲究逻辑学，要讲究推理，只会骂娘是一种蒙昧。这些蛮夷书籍的引入，最终引发了中华文化的文艺复兴时期。自此以后，青州也开始了对科技、对地球生命的探索，而这种探索大大推进了生产力的发展。
此时，刘备正躺在倭国畿内平原上晒太阳，对国内的争执毫不知情。
“美啊，这里风景如此静美，我的晚年，希望能在这里设立一个庄园，躺在田埂边，嗅着稻香，看着女人在田间耕作。”
倭国传统，高贵的男人手不能摸锄头，要握着刀剑，田间耕作的都是些女子，倭国没有衣服裁剪的工具，在田间耕作的女人常赤身裸体，晃动着一身的刺青，白花花的屁股让刘备眼花缭乱。
典韦在旁一点不知道凑趣，不满的嘟囔道：“主公，这地方有什么好的？空气中全是血腥味，地还摇晃不停，有时候让人站都站不稳，这地方建庄园，不好。”
日本的地震每年平均两千余次，所以几乎每日均有震感。但正是由于地震很平凡，却让日本即使在中国文化圈的影响下，也从不相信易经学说，不相信地震是由人的道德引发的。
“呀，地震，我倒想起来了，看来在日本无法推行易经学说了，遗憾遗憾。”刘备在初春的阳光下懒洋洋的翻着身子，“空气中的血腥气嘛，对了，你告诉士兵，杀完人要埋起来，要防止瘟疫爆发。告诉士兵，我很关心倭国女子的生存状况”
刘备正冷嘲热讽的挥洒着他廉价的关爱，一名自九州岛来的信使匆匆而至，呈上急报：孙策阵亡。
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第226章 走向统一（）
第五章走向统一第四十七节
刘备接到信后，心中一阵阵悲苦，这个号称“江东小霸王”的孙策横扫长江以南，所向无敌，没想到还是避免不了横死的宿命。
一个人的性格决定一个人的命运，生命的关键时刻，命运的转折点只在于那做出决定的几秒钟。孙策的性格好强争胜，自持武力、喜好游猎的他的行踪落在有心人的眼里，伏击便轻而易举。他在出行打猎的途中，被江南豪族许贡的门客伏击。此前，他为了铲除豪族势力，以叛乱的名义查抄了许贡的家财，斩杀了许贡本人。
孙策作为三国时代最有势力的几个割据者之一，他的阵亡必然引起天下割据的变更。青州来急信求援，正是因为事关重大，众人不敢做主。
刘备放下信件，恋恋不舍的看了看田野中的风景：“此事重大，看来我不得不回青州了。叫田丰来，布置一下。”
田丰领命而来，刘备介绍完情况，叮嘱道：“这些满身刺青的倭子没什么好打的，但是倭国山林茂密，野生动物丰富，仅仅毁坏他们的农田，不见得会让他们穷困。如果我军发散兵力，搜普倭人，有可能战事旷日持久。
今年的正规战到此为止，告诉参战的各级将领，春耕过后，立即带领自己的护卫兵，在倭国跑马圈地，每位将领依据功勋大小，给与的跑马圈地时间不同，在规定的时间内，任何将领只要圈了完整的土地，圈多少是多少，全算他们的领地。嘿嘿，谁若贪心不足，在规定的时间里头，跑马走了单线，或者未圈上完整的土地，那么给与他们的赏赐，就算作废。此外，立刻在倭国岛内搜寻各种植物种子，其中，尤其是稻谷的种子，必须源源不断送往青州，还有其他任何特异的花种植物都必须选送几分，让我鉴别。”
田丰郑重点头，在他想来倭国矿藏贫乏，要想开发倭国就必须在农作物上想方设法。
田丰所不知道的是，世界上80％的财富都在随着植物而流动，最早的航海起始于香料贸易，而后是甘蔗（糖业）贸易、茶叶贸易、烟草贸易、棉花贸易、鸦片（罂粟）贸易，到了近代，则是橡胶贸易。
日本的稻谷种植技术，一直高于大汉的中原地带，即使到了后来20世纪，日本稻米与泰国香米也是世界上最大宗的农产品贸易，而日本稻米的质量甚至优于泰国香米。
历来战争的掠夺，最优先的是掠夺植物，其次才是奴隶。青州禁止蓄奴，所以，掠夺日本的特色经济植物，摧毁日本的经济基础，就成了刘备的此次战争的主要欲望。
“杀不尽的倭奴嘛，由九州岛选派官员来此统领。顺便统治韩国百姓一声，凡来此地种植者，谁种谁收，各方领主只是庇护者，只向庶民收纳什一税（10％的税），其余收入全归自己支配。一定记住，先把他们骗来再说，等他们扎下根来，我们的农庄就会有产出了。”刘备偷乐着说。
田丰哼哼唧唧、扭捏着问：“主公，我虽然有了西河领地，可是此次参与倭国征伐，总算有些许微功，跑马圈地，我能不能算一份？”
刘备爽快地回答：“当然。”
田丰继续问：“那是不是要给主公留下一片土地？免得土地全部被圈占了。”
刘备点头：“对马海峡那块地，我甚满意，面朝韩国，连通辽东，今后必然是大有发展之地，把那片地给我留下。此外，海峡中的对马岛让张辽等参战将领分了吧。”
刘备瞥了一眼典韦，吩咐道：“典韦马上要跟我回青州，参与不了圈地，把对马岛割一半给他”
千头万绪，刘备在畿内地区仍滞留了五日，处理完杂事后，才动身回青州，刘备一走，跑马圈地开始。可惜，由于主持工作的田丰本身也参与了圈地行动，这跑马圈地最终的结果是：功勋将领们拿来地图，在上面勾勾划划，没有跑马，就完成了圈地行动。刘备最后获知这一消息，只好无奈的说：“看来，主持工作的人实行回避法，实在是必不可少啊。”随即一项新的法案出台了，这就是回避法案。
3月22日，春分，刘备抵达青州，龙口港岸上迎接的除了各级官员之外，还有等待再次南下的大教宗尹东，等到与各级官员略略打过招呼以后，尹东钻进了刘备的马车，结伴而回广饶。
车上，尹东向刘备介绍了青州正在开始的争论，刘备喃喃自语道：“地心学说、地球是圆形的学说，这一争论本来应该在清代末期发生，现在就发生了，好啊！这说明我们把中华文明的进程至少提前了一千六百年。
汉代是思想禁锢最少的时候，也许这时候争论会取得比一千六百年后进行争论效果更佳，至少，我们对世界的解释，不再沿用易经五行学说，科技会获得无束缚发展的机遇，让他们争去吧，真理越辩越明，不是吗？”
尹东解释道：“最重要的是，逻辑推理学理论是一切科技之母，在这次辩论中，大家逐渐接受了逻辑推理学说，从此之后，观点的争论将不再是泼妇骂街式的相互骂娘，这才是文明的一大进步。我们把文明的进程拨快了不止一千六百年，甚至可以说，拨快了一千八百年。想到这一切，我心中充满了成就感。”
刘备面带笑容，使劲拍着尹东的大腿，表示自己的赞赏，尹东嗷嗷叫着抗议道：“你这个人，一贯阴险、卑鄙，高兴起来都不拍自己的腿，我的腿也是肉做的，你的手劲这么重，干嘛。”
刘备毫不羞愧的收回了自己的熊掌，转移着话题：“去年，我从年头打到年尾，竟然没有问你在南方的情况，如何？现在问问，不迟吧？”
尹东叹了口气：“难啊，教导人讲卫生，真难，连不要随地大小便，都需要反复强调。今年一开春，估计瘟疫又将肆虐。南方百姓贫困，要求人人都喝开水，经济条件不允许；要求人不要把排泄物倒入排水渠，风俗习惯不允许，今年瘟疫必将再次爆发。”
刘备沉吟着，说：“卫生习惯难以养成，这是痼疾。一千八百年后即使非典肆虐，国人的卫生习惯仍不能让人满意。但我相信，我们从现在就开始努力，努力一千八百年，那时历史就截然不同了。”
尹东兴奋的说：“我还忘了告诉你，我们此次去南方，发现了中国青蒿。中国青蒿可是与金鸡纳霜齐名的治疟疾的良药。中国青蒿与张仲景的伤寒汤剂是仅有的两个被国际卫生组织承认的中药制剂，幸好如此，我记住了这两个药剂的制作方法，今年南下，我准备用这两个药方，救治万民，解众生于倒悬。”
尹东说着脸上呈现庄严肃穆的神情，脸上闪现神圣之光。刘备恶意的打破尹东的幻想：“据我所知，张仲景的伤寒汤剂采用传统的中药煎煮法最终制出来的汤剂，仍然是无效的，中国青蒿也是如此，只要采用中国传统的中药煎煮法，国际卫生组织均不承认其药效——无一例外。这两种药剂只有采用冷萃法，才被认为有效，到时候，你可别让南方百姓用汤锅熬草叶汤啊。冷萃法以你现在的技术手段，能达到吗？”
尹东老实地回答：“实话实说，不能达到。但是，用45％的酒精萃取其中有效成分，无论怎么说，都比汤锅里熬出的树叶汤来的有效。”
刘备苦笑着摇摇头，转移了话题与尹东聊起南方的情景。
接连两日，刘备累了就在车上睡，士兵们换马不换车，彻夜不眠的急赶往广饶。第二日傍晚，刘备终于抵达了广饶城。
迎接的众官员围拢在广饶城主府，各自上前表示自己的忠贞。青�
