北宋士大夫的非人生活-第112部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
想到了这两句话，眼睛亮了起来，知道这事儿的结果了。看着两女，说道：“你们不用急，偏巧某看你们家小郎比较顺眼，指你们一条道路。”
“请夏相公指教。”
“你们去开封府大牢，给郑小郎备上生活用品，其他的不做，相反，这一次郑小郎关的时间越常，对他将来好处越多。”
两个小妹妹生生让他说得傻眼，这都叫什么话？关得越常，对自家小主人好处反而多了？
刘处已经反应过来，深施一个大礼，道：“夏相公对我后生的大恩，某一定向后生转达。”
“去吧，”夏竦开心的说道，别的不说，自己只说了一句话，却有可能就结下一个若大的善缘了。
第一百五十六章 交接
本来郑朗很早就能被释放出来，可又出了一件事。
面对事实，小皇帝还能说什么呢？事实后来小皇帝对刘美家抚恤有加，使中间又发生了一件很搞笑的事。眼下还没有发生，更没有心思想大牢里的郑朗。
小皇帝现在唯一的心愿，就是让生母走进太庙里，供于父亲宋真宗的身旁。
这个心愿看起来是很不高，至少李宸妃为宋真宗生下了唯一的龙子龙孙，生前枯死在冷宫，死后略享受一些公正的待遇，不算过份。
可这件事，比起老太太那件衣服，更加困难。
这是在宋代，不是后世，休说皇家，就是大户人家的主母将小妾生的孩子抱走，孩子常大后，称主母为娘娘，而对生母，有可能仅称姨娘。这还是你的荣光，若不然，乖乖的做庶子吧，甚至连庶子都做不到，象范仲淹母子那样，被毫不留情的赶出朱家。
往大里说，这种思想观念，比他的皇帝帝位，都来得更稳重！这时候，刚刚召回京城的钱惟演想出了一条妙计，他说，这样吧，要么将两人持平，一起进入太庙。
此议立即被太常礼院驳回，你这个钱公不要脸，又变节了，我们还要一个脸面。你在胡乱讲什么！太庙之中从来都是一帝一后，太后是皇帝的政体，两人都是平等的，你有什么资格让太庙出现两个太后？
钱惟演老脸臊得彤红，唯唯诺诺的退下。
小皇帝的想法大臣没有通过，大臣的想法小皇帝也没有通过，于是僵持着。
但事情不止这一桩，本来太后之死，在这时代，就是头等的大事，偏偏忽然冒出两个太后出来，事情更多。小皇帝于是吩咐晏殊，你先将两个太后的神道碑铭写好。
这个倒没有一个大臣反对，休说两位太后，就是一个重臣死了，朝廷也要派文章高手，替他写一篇神道碑铭。
以晏殊的笔力，小菜一碟，什么五岳峥嵘，昆山出玉，四溟浩缈，丽水生金……等等，论华丽度与端庄度，连郑朗在郑州解试考的那篇赋文都惭愧七分，而不是三分。
朝中所有士大夫与学士们看到后，不住的点头。
但写到后面了，晏殊忽然来了一句，李氏生女一人，早卒无子。
由郑朗开了头的，晏殊胆气更壮，看到没有，什么太后将你亲妈妈关进了冷宫，那是八大王听信了小人的谗言，胡乱说的。若是进了冷宫，这个早死的公主又是怎么回事？
而且也是中规中矩的一句话，换在平民百姓家中，大妇收养了小妾的孩子，为的什么？这些人家难道缺衣少食吗？还不是为了死后，能多一份香火供祭？
休说是你，就是郑家子，严格来说，他是他大娘的儿子，而不是他四娘的儿子。所以说李太后无子。
道理是这道理，可晏大学士，你倒想一想小皇帝本人的感受。小皇帝看了后，怒不可遏，奶奶的，李太后无子，那么老子从哪里冒出来的？不对，陛下，你是从刘太后哪里冒出来的。就是这个理。
这一火，又不想放郑朗出来了。
争，继续争，吵得不可开交，最后小皇帝与诸臣经过无数场艰苦的谈判后，终于搭成协议，太庙的事别提了，一个也别想进去，而是让宋真宗第一个皇后郭太后进了太庙。郭太后若黄泉之下有知的话，嘴一定笑得合不拢，好啊好，吵得好，让俺渔翁得利了。
也不能委屈了两个太后，在太庙之外另盖一间奉慈善庙，刘氏与刘氏在里面不分彼此，一个是庄献明肃皇太后，李氏改成了庄懿皇太后。大臣们也心满意足，可别太高兴，这些上奏，这些对答，全布封了档的，若干年后，孙甫与蔡襄上言，说了，宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。老账翻出来了，再加上其他一些可有可无的失职，将晏殊贬出朝堂。
其实这件事，大臣们也没有错，小皇帝更没有错，毕竞是亲妈是么？只是缺少了一个耐心开导的人，不要去讲什么大道理，而是委婉的将中间的过节讲出来，小皇帝也许还会好受一些。
但那一个大臣这么去做？
你只是一个毛头小孩子，尊你不如是尊封建的正统，若不是皇帝，见了俺，乖乖得喊我一声大翁。
事情没有结束，一朝君主一朝臣，还有许多事要发生。但眼下的名份问题，看似解决了，到了论功行赏的时间。功劳最大的莫过于赵元俨，没有他，很有可能李宸妃就默默无闻死了。
于是奖赏。
但奖利品发下来，群臣暴笑，不是在朝堂上笑的，而是回家后大笑的。
八王叔，你从刘美家领一名女儿回家做儿媳妇吧。
赵元俨在那一刻内心的感受可想而知。
可没有人说小皇帝做错了，正如郑家子所言，八大王，你无耻。
看看这些年，你躺在家中没有干任何活，官职到了太师，上朝佩剑不拜，还要老太太怎么对你？难不成将养子一赶，让你来做皇帝？揭晓皇帝身世可以，那怕就是老太太一死，也可以说。但你身为常辈，受了老太太恩的，说话要注意分寸，更不能听信了一些谣传，就说李宸妃是老太太干掉了。
但他们都没有明白小皇帝的用意，他倒不是想嘲笑八王叔的，养母没有错，可因为八王叔这一着，与刘家人矛盾肯定会激化，冤家宜解不宜结，从此一家亲，好好说话，岂不是很好吗？不但如此，又将赵元俨的郡主嫁给了刘美的幼子刘从广，来了一个亲上加亲。
第二件事到来了，老太太临死前不仅是抓了衣服角的，还说了一句话，军国大事由杨太妃处决。老太太一死，杨太妃自动升级，成了杨太后。老太太这道懿旨该不该遵从？
好戏再次上演。
诸事安排妥当，小皇帝要亲政了，诸臣上朝，忽然一个阁门使拦住了官员的队伍，诸位大臣，请慢走，大家转一个弯，先去朝见太后。
看着这个负责礼仪交接的大太监，场面凝固，有的官员反应慢了，开始将脚步挪动，真要往杨太后寝宫方向迈出。其他的官员没有动，可一个个缄默不语。老太太死了，可她养成的十多年的余威还在，许多大臣都服从惯了的。
就在这时候，御史中丞忽然上前一步，大喝一声：“谁命汝来！”
阁门使看到蔡齐，嚅嚅不敢言，这个人很牛叉的，当年老太太派太监主持营建景德寺，让蔡齐写一篇记事颂德的文章，罗崇勋派人告诉蔡齐，只要写好了，可望升参知政事。蔡齐宁肯被贬出去，就是不肯。而且他现在是御史中丞，那是连丞相麻烦都敢找的官职，况且一个阁门使。
两人对视，蔡齐又说：“上春秋富，习知天下情伪，今始亲政事，岂能又使太后相踵称制乎！”
太后又太后，太后何其多，小皇帝要熬到那一年啊！
说完了用两个大眼睛瞪着阁门使。
阁门使想了好一会儿，终于退下。这一个弯没有拐起来，赵祯这才真正亲政。
但是小皇帝上早朝的第一天就困惑了，许多大臣开始上书，怦击老太太以前的种种，这件政务处理不妥，那件政务处理荒唐，另一件政务处理得很不好。
这让小皇帝很诧异，以前就是不服气养母掌权，但并没有听过许多大臣说她处理政务处理得不好的。要么就为了她一会儿穿龙袍，一会儿立娘家庙号，一会儿坐玉辂，发生一些争执，对其他的似乎没有听到什么弹劾过。
然后习惯性的看了一下诸位宰相，特别是首相吕夷简，见他面无标情，忽然心中一动，这时候他脑海里才浮想出另一个身影。不知道他会说什么？于是也没有作声，任这些官员说得唾沫星直冒，说完后散朝，对程琳说道：“程爱卿，你留下来。”
“喏。”
剩下他俩后，赵祯问道：“郑家子在牢房里如何？”
程琳想抱小皇帝大腿放声大哭，陛下啊，你终于想到了郑家子，好不容易啊，这些天来，他才明白当初王博文的苦衷，这不是关犯人，是关了一个小祖宗到了开封府大牢。
答道：“郑解元在牢房里还好，除了偶尔站起来走动走动外，要么就象传闻中盘坐于地，苦思冥想。”
虽然因为生母的事，小皇帝很不开心，可想到了郑朗的样子，笑了起来，道：“可曾听过他有什么怨言？”
“没有。”
小皇帝不语。
程琳有些急，说：“陛下，祖宗家法，刑不上士大夫。”
“他不是士大夫，仅是一个举子。”
“可也是一个有功名的人，况且祖宗家法又说过，言者无罪，陛下，这样关下去，京城之中，已经有了议论之声，陛下才亲政不久，终是不美，也不符合祖宗的家法。”只能这样说，没有摸清小皇帝内心动向之前，程琳不敢对郑朗那天内宫之举，评议对错。
“程卿，你说他是不是有意攻击八王叔的？”小皇帝为此事想了很久，这才是他一直没有将郑朗释放出来的原因。
“陛下，对事不能对人啊，郑解元未必能知道是小王爷授使人打他的。即便知道，陛下你想，他怎么知道太后会召他入宫，就是知道了，又怎么可能知道陛下的身世，连臣都不知道，况且是他。就是知道李太后身世，他又怎么知道燕王会说那些话？”
皇上，你别乱想啦，除非郑家子未卜先知，可能吗？不然他想报复八大王，这些条件缺一都不可的。又可能吗？人家仅是忠义，对事不对人。八大王这事儿做得是很不好，丢了常辈的的气度，丢了老赵家的脸面。
“看来朕是冤枉了他？”
这句话程琳不敢回答了，可保持着沉默，那意思分明就是吗。
“将他放了吧。”
“喏，”程琳立即爽快的答道，拨腿就逃。这些天，已经有清流在嘲笑他了，你大牢还真能关啊，连这样的人都敢关，关得心安理得。可局势紊乱如此，他敢上书进谏么？
但小皇帝看了看桌案上的厚厚进谏，在后面又说了一句：“顺便将他带到宫中。”
“喏！”这一次程琳声音答得更大了，可是怕小皇帝反悔，跑得更快。
第一百五十七章 准备
郑朗带到皇宫，老程几乎将他当小祖宗供着，在牢房里也没有受到委屈，甚至因为江杏儿与四儿时常探望，衣服经常换洗，都干干净净的。看到郑朗没有受多少委屈，小皇帝松了一口气，道：“郑解元，是朕错了。”
“非陛下所错，乃臣错了，不管怎么说，燕王乃是陛下唯一至亲的常辈，臣就是激愤，也不能用那种语气说话，况且当时陛下心情冲荡，臣更不应当添乱。关一些天，权当一个小小的惩罚，并不为过。”
“咦，郑解元，为什么你每每发言与众不同？”
“陛下，臣学的是儒学之术，不是法家之言。周书说，将欲败之，必姑辅之，将欲取之，必姑与之。孟子也说，博学而详说之
