笑语天上人间-第94部分
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樊梨花是古代的一位巾帼英雄，和花木兰，穆桂英相比，她身上的修炼文化色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》，《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位英勇善良，敢作敢为的古代女子。
故事说的是在大唐贞观年间，也就是圣王唐太宗李世民，登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国，不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。
为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨，所有关于樊梨花的传说，便都发生在这样一个历史背景上。
薛丁山与樊梨花的故事，是以唐贞观年间平定西北边乱为背景，描述了一幅热血儿女平乱定边，沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为哙灸人口，被戏曲，曲艺等艺术形式，广为传唱，至今流传不衰。
樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌；虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，体现出一种修炼人善良和忍耐的品行，为世人所喜爱。
据《神明圣纪》记载：樊元帅俗名樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，兄长樊龙、樊虎协助镇守。
樊梨花自幼随骊山老母习艺，历时八载，道法高强。当艺成下山之际，骊山老母告之约：“将嫁与大唐小将薛丁山协助征西。”
唐初西凉国兴兵作乱，进犯边境。唐太宗为宣扬国威，任命薛仁贵为天下都招讨四郡兵马大将军，平定西凉的叛乱。
及征，太宗遂亲发密旨，由鲁国公程咬金携返长安，令监国殿下李治（太宗驾崩后登基为唐高宗）出兵救西大元帅，同时御前亲征，率兵马三十万直捣西凉，连取三关，后来不幸中计被困於锁阳城待援。
殿下李治即任命薛丁山（薛仁贵之子）为二路元帅，领兵增援，解锁阳城之危。后兵至寒江关时，樊梨花遵从师命开关降唐，并与薛丁山结为连理，协助大唐继续平西。
於薛仁贵身亡后，樊梨花继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯。
樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象，经过民间的传说，说唱，小说等不断的再加工，再创作，愈加鲜明，丰满，广为流传，是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
这里要说的是历史上真实的故事，是樊梨花的后世，通过大法的修炼，回忆起自己曾经身为樊梨花的一段生命历程，说出来是为了开启众生之智慧。
唐太宗贞观年间，樊梨花出生在西凉国（西突厥），寒江关守将樊洪府中，自幼母亲早逝，从小与两个哥哥一同长大，很小的时候，父亲就给她定了亲，将她许配西凉大将军杨藩为妻。
十二岁那年，杨藩随父亲到樊府作客，被丫鬟看见，便告诉小姐樊梨花，樊梨花偷偷到屏风后，看见杨藩生得奇丑无比，想象自己日后将嫁给一个丑八怪，心中非常不愿意。但樊梨花又不能违背父命，一气之下久跑到后花园一棵树下，要上吊寻死。
恰巧梨山圣母在定中，见此情景，便运用神通将樊梨花救到山上，收她为徒。从此樊梨花在山上学艺八年，专心炼得一身武艺法术，如移山填海，上天入地，神箭飞刀，摄魂铃，捆仙绳等。
一日，骊山圣母将徒儿唤到跟前，让她下山。樊梨花怕下山后，父亲让她与杨藩完婚，故不愿下山。
骊山圣母就告诉她：“你今生的夫婿不是杨藩，你真正的夫婿，乃唐朝兵马大元帅薛礼（薛仁贵）之子薛丁山。你将在战场上与他相遇，将来要辅佐大唐天子。”
梨花听从师命，下山后果真在战场上遇到了薛丁山，后归顺唐朝，立下了卓越战功。经过几番波折，后来奉旨嫁入元帅府，与薛丁山成婚。
在这期间，西突厥一直没有放弃对唐朝的侵犯，战事持续了很多年。此时的大元帅薛礼年岁已高，一次在与西突厥名将杨藩的交战中，不幸被困战死沙场，樊梨花跟着接管大元帅之职。
此时的樊梨花已怀孕即将生产，无奈两军阵前，无人能打过杨藩，杨藩力大无比，有勇有谋。樊梨花披挂整齐，策马上阵，阵前俩人相遇，杨藩一见樊梨花不由怒从心起，俩人征战起来。
最终樊梨花手刃杨藩，杨藩人头落地之时，在一股怨气牵引下，元神直奔樊梨花腹中的胎儿，随即樊梨花腹部剧痛，策马進入一片树林产下一子。
樊梨花由于劳累，失血过度昏了过去，醒来后见自己生下的孩子，竟然跟杨藩一样相像。樊梨花想起自己与薛丁山成婚后种种……薛丁山仰仗是兵马大元帅的公子，高傲、冷漠、生性多疑，与自己感情不好。
现如今自己生下的孩子又和杨藩相像，这真的是有嘴也说不清。樊梨花思前想后，流着泪，狠下心将自己生下的孩子掐死（其实是杨藩转生的），上马回到元帅府，与婆婆谎说产下的孩子死了。
若干年后，樊梨花与薛丁山又产下一子，此子又和杨藩十分相像，其实还是杨藩转生来的，这真的是一场孽缘。樊梨花正要掐死他时，骊山圣母赶到，告诉梨花天意不可违。
此子取名薛刚，从小力大无比，薛丁山有三位夫人，在众多的子女中，特别不喜欢这个儿子。薛刚八岁那年，失手将国丈的儿子踢死，薛刚看自己惹下大祸，吓得不敢回家，躲了出去。
于是小皇帝下旨：将薛家上下老少三百多口，绑到午门准备满门抄斩。午时三刻，正要行刑时，一阵狂风刮过，骊山圣母将樊梨花救走，薛家满门被抄斩，只有薛刚躲在外面幸免活了下来。
樊梨花经过了人生的种种磨砺，人生如过眼烟云，方从迷中醒，终于了断尘缘，潜心与骊山圣母修炼。
却说薛刚得知薛家被满门抄斩，一怒之下跑到西夏，投奔了西夏王，西夏王意欲谋反，现有薛刚的帮助，便起兵攻打长安。
此时的朝廷老臣们均已年事已高，无人能打过薛刚，危机时刻，樊梨花及时赶到，梨花站在云端，告诫薛刚道：“你祖父薛礼一生驰骋疆场，保大唐立下赫赫战功，而今你应继续保小皇帝，放下自家恩怨，为大唐着想。”
一番话使小皇帝顿生敬佩，于是下旨赦免薛刚谋反之罪。薛刚谨从母命，继续辅佐唐朝，樊梨花完成了使命，修得圆满，白日飞升结束了那一世的修炼。
历史中的樊梨花，在不同时期扮演了不同的角色，在奠定不同时期文化的同时，旧势力也安排她欠下了一些生命的孽缘。
曾经的樊梨花，今生的正法弟子虚极，有幸在正法之时，成为师尊的弟子，走进了大法修炼之路。那一世的薛礼，现在是她身边的一位同修，也就是前两章所说到的龙儿。
通过大法修炼，在不同时期，师尊打开了虚极的部分记忆，知道了生命轮回之真相。旧势力在不同时期，多次安排杨藩做虚极的丈夫与孩子，结下累世的冤怨，目地是想在正法时期干扰她正法修炼和救度众生。
然而慈悲伟大的师尊，及时地点醒了虚极，并利用了这一点，作为她修炼提高的因素。在这个过程中，有苦有泪，虚极不断的放下人心，放下后天形成的观念，不断的纯净自身，归正自己，彻底否定了旧势力在历史上的安排。
师尊帮助虚极善解了她在历史上欠下的多条命，并给与救度（虚极今生的丈夫便是历史上杨藩），彻底破除了旧势力在史前的种种安排。此时，虚极更加领悟了师尊在法中讲过的“柳暗花明又一村”的法理，正念正行，没有过不去的难关。
借这个故事之即，恭祝师尊华诞暨世界宇宙根本大法日，借此机会祝愿师尊好！祝愿全世界正法弟子共同勇猛精進，救度众生，圆满随师还！合十！
其实众生曾经是历史上的谁，这根本就不重要，神州大地就是最大的舞台，大家曾经在历史上扮演过好人，也扮演过坏人，一切都已经是过眼烟云了。
最重要的是今世的选择，在宇宙根本大法在人间洪扬的关键时刻，选择了大法，也就是生命选择了美好的未来。
宇宙的主佛，大慈大悲，视众生如子，要救度每一个的众生，大开方便之门，不看众生在历史上的过错，善解一切生命之间冤怨，就看众生在宇宙正法过程中，对宇宙根本大法的选择，来定众生在新宇宙中的位置。
接着说一个曾经是历史上的著名奸臣贼子，后来却转世变成历史上著名的贤臣良相的故事。
凡是对清朝历史有过专门研究的人，都知道：
张英和他的儿子张廷玉，俩人在大清康乾盛世中居官数十载，忠心辅佐康熙，雍正，乾隆三位皇帝，立下了大功，而且都为官清廉，人品端方，均官至一品大学士，是历史上著名的贤臣良相，同时也都是史家公认的学者大儒。
张英，（1637—1708），字敦复，号乐圃，清朝人物，清代著名大臣张廷玉之父。
据《桐城县志》记载，康熙时期，文华殿大学士兼礼部尚书——张英的老家人，与邻居吴家在宅基地问题上，发生了争执。家人飞书京城，让张英打招呼，通过当地的官府来摆平叶家。
而张英回馈给老家人的是一首诗：
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居叶氏也深受感动，也退地三尺，建宅置院，六尺之巷因此而成。
于是张、叶两家之间，就形成了一条百来米，长六尺宽的巷子，被称为六尺巷。后来，这里成了桐城县一处历史名胜，代表着一种谦让的美德，一直给保存了下来。
在安徽安庆，流传着这样说法：“父子宰相府”，“五里三进士”，“隔河两状元”指的是张英家庭，张英的儿子也就是大名鼎鼎的张廷玉。
张廷玉（1672－1755）为康熙时进士，官至保和殿大学士，军机大臣，乾隆时加太保，为官康、雍、乾三代，历半个世纪宝刀不老，为五千年历史上的罕见名臣。
张廷玉有这样的官场作为，应该说是他得益于父辈，祖辈那淡泊致远，克已清廉的家风。六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠！
张英、张廷玉父子是大清朝著名历史人物，二人在清初康、雍、乾盛世居官数十年，参与了平藩，收台湾，征漠北，摊丁入亩，改土归流，编棚入户等一系列大政方针的制订和实行。
这对稳定当时政局，统一国家，消弭满汉矛盾，强盛国计民生都起到了积极而重要的作用。二人为官清廉，人品端方，均官至一品大学士，是历史上著名的贤臣良相，同时二人还是史家公认的学者大儒。
在张家官运亨通的背后是康雍乾三世，他们是清代有作为的皇帝，在有作为的皇帝身边溜须拍马，邀宠作奸是没有市场的。特别是雍正皇帝，为政不长，却厉行政改，一生勤于国政，“崇俭而不奢”，“毫无土木声色之娱”。
张廷玉记录雍正：“上进膳，承命侍食，见一于饭颗并屑，未尝废置纤毫！！”，饭粒落于桌上也不舍弃！在张家高官的背后，也是有着一位威严自律的帝国皇帝。
大家也都知道：神州古人除了姓名之外，还另外有字，例如诸葛亮，字孔明；刘备，字玄德，国人所说的“名字”一词就是
