洪荒战神-第20部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
淙徊恍坯吟涯芄槐人杏骨浚皇裁词拢タ纯匆参薹痢�
两人走了一会,居然真的在河里看到一只龟、,不过细看却有差异的怪兽,应该就是霸下,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。玉玄忽然发现那霸下背上托着的一块大石,十分眼熟。只见那石板上,左边排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;右边纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15。玉玄吓了一跳,帝俊的河图洛书怎么到霸下身上去了,但也解释了为什么玉玄感应不到他了。
要说起来,着河图洛书河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。(其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共28宿。)以上为《河图》。其中四象,按古人座北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。此乃风水象形之源也。河图记载的是数字:
一是天地之数:河图共有一二三四五六七八九十十个数,其中1单数为阳,双数为阴。阳数相加为二十五,阴数相加得三十,阴阳相加共为五五数。所以古人说:::天地之数五十有五::,即天地之数为五十五,::以成变化而行鬼神也::。即万物之数皆由天地之数化生而已。
二是万物生存之数:天一生水,地六成之;地二生火天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。所以一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数。六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数。万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。所以,万物生存皆有其数也。
三是五行之数:五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之数。一、三、五、为阳数,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,其和为六,故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数,乃阴阳五行之数也。
四是大衍之数:大衍之数50即五行乘土之成数10;同时也是天地之数的用数。天地之数55,减去小衍之数5得大衍之数50,其中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数。所谓::大衍之数50其用49::,就是用大衍之数预测的占筮之法:以一为体,四十九为用,故其用四十又九。
五是天干交合之数:河图之数十,乃十天干之数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。
六是六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
而且河图的旋转可以掌生死坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,::生气上转,如羊角而升也::。故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。
河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。
河图土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。故河图乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河图之理为方为静,故河图主静也。
这河图洛书在先天十大灵宝中虽然攻击不是最高的,防御不是最强的,镇压气运效果也没其他的好,可是他蕴涵天地至理,只要能参悟一二就妙用无穷了,可惜帝俊得它无数年就只领悟了点时间法则中的推算的皮毛。
饕餮叫:“大哥,你怎么会在这里,你这是要去哪里?”那赑屃看了下两人道:“是五弟啊,这么多年不见,你都已经化形了,法力比我还高了,我在外面听说你拜了个师父,是不是旁边这位道长?”饕餮道:“对,这就是我的老师玉玄真人,多亏他我才能有如今修为。”赑屃道:“多谢道长照顾我这兄弟。”玉玄道:“他既为我弟子,照顾他是应该的,不必如此,不过河图洛书怎么在你身上,你这是要去哪里?”
赑屃道:“这就是河图洛书吗?我不知道,我几千年前不小心引洪水淹没了一个人类村庄,被一个道人压在一座大山下,不得出来,一直到几百年前,那道人才再次出现,他说我的劫满可以出来了,不过因为我淹死许多人族,和人族结下因果,要我背这石板到洛水边上了结因果,其他的什么也没说。”我背者的这两块石板比山还重,我不能非,只能背者它一直爬,爬了几百年才爬到这。玉玄觉得这赑屃也挺可怜的,不过却知道他的目的了,看来伏羲要创八卦了,自己也没什么事情就去看看,难说能得点好处,至于这河图洛书他可不感打主义,那镇压赑屃的道人十有八九就是鸿钧,自己如果现在夺了河图洛书,原始天尊也保不了自己,自己可不想被压在哪里几百年。
第三卷 人族当兴 第三十五章 伏羲创八卦
更新时间:2008…12…19 0:19:04 本章字数:2335
却说在距离洛水百里之处有一部落名为风衮,乃是从不周山中迁出,规模不算大;但也不不小;是个中等的部落。部落中有一名女子叫华胥氏,是一个非常美丽的女子。有一天,刚下完雨,她去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印上,当下就觉得有种被蛇缠身的感觉,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子,牙很长,头上还有角,因为他喜欢蹲坐着,所以叫他“伏羲”。
却说伏羲因为种种异像;刚出世就被人们当作妖魔;还好华胥是部落的公主;大家看老族长晚日的功绩上;他们母子才没被赶出去得以在部落中生活,但他们的生活并不好,本来这个时候的人的生活水平很低了,他们母子又因为伏羲过着部落最差的生活,而且伏羲还常常被人欺负。
这日伏羲因为被人欺负,偷偷的躲到村子外面哭。饕餮要陪霸下,玉玄准了,之后一个人来找风衮部落,玉玄刚好找来到了这风衮部落,远远的就看到一个小孩在哭,再一看却见这小孩人首蛇身,知道是伏羲,玉玄想想那霸下的速度,按他的速度来到的时候应该伏羲从小孩可以变成老头了,也对得上。想他霸下背那河图洛书可能是鸿钧要处罚他,比泰山还重,他六百年能走这么些路已经不错了。于是走过去问:“小孩,你为什么哭?”伏羲道:“他们都欺负我,说我是妖怪。”玉玄道:“你是男子汉,就算他们欺负你也不能哭,而且你也不是妖怪。”伏羲立刻不哭了问到:“你是谁?我怎么没见过你,你是从外面来的吗?”玉玄道:“我叫玉玄,是从外面来的。”伏羲一听道:“你就是那个圣师吗?那个很厉害的圣师,是的,你一定是的,我看过你的画像,只是刚才没看出来。”玉玄道:“我就是那个圣师,你有什么事吗?”伏羲道:“你可以教我本领吗?”玉玄问:“你为什么要学习本领?”伏羲道:“学了本领,我就可以保护我妈妈和我,不受欺负,可以打走怪兽保护大家,可以打很多的裂物,让大家吃饱。”玉玄看他小小年纪受了这么多苦也不记恨别人,还为他们着想,想不愧是人皇。于是道:“可以,不过你还有母亲在,可随我去见过你母再拜师不迟。”
不一会便来到风兖部落华胥屋中,伏羲请玉玄坐下便去找母亲前来,不一会伏羲便带着母亲华胥回到家中,因为年代久远,玉玄的画像不清晰了,像伏羲们部落更是在庙里供奉不知道临摹了多少道的玉玄画像,都知道玉玄大名却不认识玉玄,伏羲也没说清楚玉玄的身份,华胥以为玉玄只是普通道人,但这个时候穿道袍的在人们的印象中都是神仙,见到神仙也赶忙拜下去,玉玄扶起她说道:“不必多礼,贫道今日来是为收伏羲为徒,不知你可愿意?”那华胥闻言大喜忙让伏羲拜师。
玉玄得原始天尊的真传,将要教伏羲的东西都印到他脑中,然后很酷的道:“你下去领悟吧,我会在外面洛水边的山上呆上段日子,有什么不懂的可以来那问我。”说完就去洛水边的山上找个洞住下。要说伏羲虽师父不负责,但他很聪明,居然把那些东西都学会了,随着他会的东西的增多,伏羲因为聪明,知识也很丰富,所以部落的人都不欺负他了还很敬佩他,老族长为了可以将部落发展的更大,便将族长之位传给伏羲。伏羲上位后帮助族人获得了更多的食物,将渔猎之术教给族人,使族人能自主的获得食物,伏羲又根据蜘蛛织网的样子制成网罟更加方便了族人的捕鱼,同时又教授族人驯养野兽,将其变为家畜,使风兖部落的人类更加的富足,远近部落都来归顺,他又听从玉玄的建议,制定:始制嫁娶;以俪皮为礼:。伏羲便用动物骨头为针,用动物的筋为线,将那些猎物的皮做成衣服,大大的增加了御寒能力,使很多人免于冻死�