夺魂旗-第55部分
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他们一行三人，自勾漏山赶赴罗浮，当然免不了在“元宵大会”以前，与坏“夺魂旗”、钟离哲等，先有一番勾心斗角！但这些诡奇情节，暂时移至后谈，笔尖先掉到即将前往“万梅谷”，赴约的“西道东僧南笔北剑”等“乾坤四绝”身上！
广东罗浮山中，群豪荟萃，浙江天台山内，此时也自盛会难逢，在吟风嶂弄月坪上，顷杯纵饮，谈笑风生的，除了南北东西“乾坤四绝”以外，还有新自“玄阴教”内脱险的“银须剑客”方百川，与上官灵的受业恩师，“南疆隐侠”谢东阳，两位旧交好友，互叙述别来经过！
原来“南笔”诸葛逸、“西道”天痴自庐山“小天池”，与坏“夺魂旗”订了元宵之约以后，便即同返诸葛逸另一住所，天台山吟风嶂弄月坪头！
诸葛逸那两句不离口边的：“名排西道东僧后，家在天台雁荡间’！说的全是实话，这时上官灵的受业恩师，“南疆隐侠”谢东阳，也已自诸葛逸雁荡山大龙湫瀑布旁边的草屋之中，移居天台，苦练“混元气功”，如今“南笔西道”同来，在这两位绝代高人相助之下，自自然然地，功行便告完满！
谢东阳功行一满，争胜之心，反而大减，向“南笔西道”“乾坤双绝”笑道：“小弟幸得附交骥尾，多蒙提携，武学一道，才算稍有成就！但日来静坐之余，名心忽淡，嗔念不生，故而明岁元宵，只是随缘观光，决不再与坏‘夺魂旗’，争甚闲气！并嘱咐劣徒灵儿，勿骄勿纵，好自修为，便要依旧回隐南疆，善葆真如，永不出世的了！”
“南笔”诸葛逸拊掌笑道：“谢兄静中生慧，这才是莫大进步！世间能有几人，参透武学真谛，放得下名利之心，跳得出是非之外！不过这种境界，绝不是人人能到，否则茫茫宇宙，莽莽江湖之中，正义谁张？邪魔谁灭？国法保障以外的老弱善良，岂非将无噍类？所以常言说得好：‘后浪推前浪，新人换旧人’，我们行侠一生，此次‘元宵大会’，若能再将几个老魔制服，便可仰无愧于天，俯无怍于地，把扶持江湖正义之责，付诸后人，利用余年，为自己打算打算，摒绝万缘，参究性命交修武林上道了！”
天痴道长与谢东阳听得不住点头，诸葛逸又复笑道：“至于谢兄那位高徒上官灵老弟，则不但资禀奇好，缘会犹多，大可造就成未来领袖武林，克制群魔的人物！不过他年纪太轻，成就不宜过速，身上那些武学，目前已足够应用，所以元宵大会以后，诸兄且莫再受真传，因为我等虽然归隐，但南北东西，所居不变，十年八年以内，亦极难尽万缘，我想规定上官灵每过两年，参谒我们其中一人，用这段期间的所积的功德，换取一桩绝学！如此则十年而后，可望大成，气质心胸，也会陶冶得逐渐开朗纯良，不像现在在刁钻古怪之中，总难免有几分飞扬浮躁的了！”
“南笔”讲得头头是道，谢东阳自然又是佩服，又是感激！三人遂在吟风嶂弄月坪暂居静待元宵会期，而“南笔西道’因为看出对手新“乾坤五绝”之中，那位名满天下的“逍遥老人”钟离哲，十分难斗，遂欲把天痴道长的“太玄真气”，与诸葛逸“坎离气功”，互相融会贯通，截长补短，练成一种刚柔互济的和合绝学。
他们不练还好，练来练去，虽然练得两心如一，分合随意，但却发觉天痴道长的“太玄真气”倘若单独施为，不仅威力不在诸葛逸的“坎离气功”以下，甚至尚要略胜半筹！
当年峨嵋金顶较技，彼此秋色平分，“南笔”诸葛逸就是仗着真力稍强，最后石上留记之际，“惊神笔”痕，深入三分，才被武林中艳称为“独秀乾坤，艺冠五绝！”
如今见天痴道长所练“太玄真气”，居然高出自己，不由想起“庐山小天池会”上，仿佛听得“逍遥老人”钟离哲，说得一句：“‘西道’可能比‘南笔’还要难斗”，递把胸中所思，对天痴道长说出，并微笑问道：“金顶别后，痴道士功力突进，是不是被那钟离哲说对？阿尔金山十年静修；‘无字真经’大有所得！”
天痴道长事前确实不曾想到自已的“太玄真气”，会高过“南笔”诸葛逸的“坎离气功”。低头沉思颇久，桄然说道：“‘逍遥老人’钟离哲的确高明，他居然到手一翻那册‘无字真经’，便看出‘达摩尊者’，的留经之意！”
诸葛逸听不懂天痴道长所云，含笑问故。天痴道长叹一声说道：“昔时‘达摩尊者’，面壁九年，静能生慧，慧能生力！可叹我十余载阿尔金山闭关苦参，两倍‘达摩尊者’昔时面壁年数，但得益而不自知，却被钟离哲一语道破其中妙谛，岂不令人惭愧无以？”
说到此处，见诸葛逸脸上—片忻羡神色，遂又呵呵大笑道：“诸葛穷酸放心，如今真气内力方面我虽藉苦参‘无字真经’之故，勉强步武，但你那融汉赋唐宋诗词元曲于一炉，文武合一，好绝天人的‘生花七笔’，依然是‘独秀乾坤，名冠五绝’！”
诸葛逸失笑说道：“痴道士怎把我看得如此小气？说句老实话，‘乾坤五绝’，各有奇能！当年峨嵋金顶，那等狠拼，尚且分不出胜负输赢，谁敢凭一两手独门功夫，就自诩‘独秀乾坤，名冠五绝’？……”
诸葛逸话犹未了，吟风嶂上，传下一阵洪钟似的爽朗笑声说道：“是谁‘独秀乾坤，各冠五绝’？诸葛逸穷酸真敢吹出如此大气么？”
诸葛逸虽然听出口音不生，但因自己久不与江湖好友盘桓，方在思忖来者之际，天痴道长业已低声在他耳边笑道：“是那‘长生矶’陆沆，无家可归的醉和尚！”
诸葛逸闻言遂一阵长笑，朗声吟道：“名排西道东僧后，家在天台雁荡间！诸葛逸不仅名逊‘西道’，并且也在你这醉和尚以后呢！”
话音方落，吟风嶂上，又有一个清朗口音，纵声狂笑说道：“照你这等说法，江湖人称‘西道、东僧、南笔、北剑、夺魂旗’！‘南笔’是不是一定压盖‘北剑’？诸葛仁兄，你那枝‘惊神笔’，真就能胜得了我蒲琨手中这柄‘三指剑’？”
四条人影，宛如陨星飞电般的，自吟风嶂上，直泻弄月坪头，当先落地的是肩背大酒葫芦满面笑容的“东僧”醉头陀，与身材矮胖，背插“三指剑”的“北剑”蒲琨，跟在“乾坤双绝”以后纵落的则是谢东阳的老友，“银须剑客”方百川，及“北剑”之子蒲铿二人！
天痴道长见“东僧北剑”齐来，知道为蒲铿手快在七里山前，抢杀“黑手天王”熊六，所引起来的那桩无谓闲气，定已消除，遂一阵哈哈大笑，为不曾见过之人，互相引见，落坐各觅知交，畅叙别来情况！
谢东阳曾听天痴道长说过方百川被掳主事，心中颇为老友担忧，如今见他居然无恙脱险，遂在与“北剑东僧”，及蒲铿等人见礼以后，细问方百川自勾漏山“玄阴教”中脱身的经过。
方百川一捋银须，微笑说道：“小弟自被两名下流滥贼，用迷香暗器迷倒，陷身‘玄阴教’内以后，因天痴道长有话关照，司空曜、谈白水遂不敢对我十分为难，只软禁在‘销魂谷’的‘飞虎堂’内！只是那位‘飞虎堂主’，‘脂粉阎罗’孙翠翠，骄狂无比，气焰太高，神情言辞之间，颇令人难以忍耐！幸亏‘东僧’大师，与天痴道长东海同舟之时，听道长说过此事，遂在陪‘北剑’蒲兄贤乔梓，作罗浮山前‘万梅谷’之行以后，齐到‘玄阴教’内，欲对小弟加以援手！蒲兄一来欲使小弟略挽颜面，二来也讨厌那‘脂粉阎罗’孙翠翠的骄狂气焰，特地与‘东僧’醉大师均不露面，只是暗中传了小弟一套威力极强的‘回风剑法’，斗‘脂粉阎罗’，脱身‘销魂谷’外！所以方百川身陷‘玄阴教’，居然还是因祸得福呢！”
“北剑”蒲琨闻言，微笑说道：“一套剑法小事，方兄何必在怀！倒是那位‘脂粉阎罗’孙翠翠面上凶相毕露，死色已呈，我们虽仅对她略加警戒，但我料她在最近期间，必然惨罹杀身之祸！”
谢东阳自“西道南笔”在庐山“小天池”与坏“夺魂旗”等人订约归来，告知与上官灵分手之事，便料定上官灵不是先跑到广东罗浮，设法营救被孟三娘掳去的常碧云，便是前往“玄阴教’中，欲对方百川加以援手！如今既遇方百川，自然免不了探询可曾见过上官灵，方百川摇头笑道：“谢兄这位高足，胆大淘气得无法拘束，但以他那等机灵福泽，却也不必加以拘束！罗浮、勾漏两地，均不曾见他踪迹，可能途中又有奇逢！据‘东僧北剑’两位，在孟三娘之处，所得讯息，‘新旧乾坤五绝’，明岁元宵，大会罗浮，到那时还怕你们师徒，不见面么？”
谢东阳默然无语，“南笔”诸葛逸笑道：“‘逍遥老人’钟离哲、坏‘夺魂旗，、‘笑面阎婆’孟三娘、‘八指飞魔’司空曜四人，再加上‘鸠杖神翁’谈白水，或是‘玉箫郎君’潘午，他们那新‘乾坤五绝’，倒是不仅齐齐整整，并还多出一名候补好手！而我们这‘西道、东僧、南笔、北剑’以外，却尚少一人，谢兄如今‘混元真气’已成，凑个数儿好么？”
谢东阳含笑逊谢说道：“‘夺魂旗’双现江湖，坏‘夺魂旗’既属新‘乾坤五绝’方面，则诸位自应请那好‘夺魂旗’补缺，才最称恰当！小弟虽蒙诸葛兄，及天痴道长鼎力相助，侥幸练成‘混元真气’，但一来名心已淡，二来功行毕竟尚弱，此次随缘观光罗浮元宵盛会以后，便将永隐南疆，不再涉身武林锋镝的了！”
天痴道长拊掌大笑说道：“江湖人物，无不好名，谢兄能够跳出此关，足见高明已极！我也知道以好‘夺魂旗’补缺，最为恰当，但茫茫海角，莽莽天涯，元宵之期就在目前，却到何处去找寻那位行踪飘忽，隐现无常的仁兄踪迹？这样好了，倘若好‘夺魂旗’也得悉‘元宵大会’之讯，赶到罗浮，谢兄便不必出手，否则你就算上一份，让那些魔头们，尝尝新练成的‘混元真气’滋味！”
天痴道长既这等讲法，谢东阳自然无法再推，因眼看业已腊尽年终，元宵为期不远，一行老少七人遂离开天台山吟风嶂弄月坪，齐往广东罗浮进发。
众人算好时日，于正月十四，进入罗浮山？？，但才仅越过一两重峰壑，离孟三娘所居的“万梅谷”，尚有相当路程之际，路旁峰壁半腰，一声欢呼“师傅”，那位小侠上官灵已向谢东阳身前扑落！
谢东阳挽住上官灵双手，正欲细问这位多时未见的爱徒，别来究有多少奇逢之际，上官灵已失笑道：“师傅，等会儿我再向你禀告一切，及拜见诸位尊长，先要与诸葛老前辈，及天痴道长，说几句话！”
“南笔西道”听出上官灵话中有话，遂把他拉到一边，由诸葛逸笑问道：“你这刁钻小鬼，是不是得了到孟三娘等的什么重大机密？”
上官灵摇头笑道：“诸葛老前辈，你这一卦算得可不如三国时代的孔明先生！我以前不是禀告过你们，曾经遇到一位‘洞中老人’传授我‘冤沉海底’、‘恨满心头’两招，去试验真假‘夺魂旗’，并说要送我两样东西，给二位老前辈一看，便知道他的姓名来历么？”
天痴道长因不知“洞中老人”，被九华山崩，长埋地底之事，故而不甚诧异地伺道：“是不是这两样东西，已经为你所得？�
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