侠道行-第291部分
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他的视线看向所有人，然后宏声道：“大丈夫立身在世，难免要遭小人嫉妒，由着你们去泼墨吧，吾之名声，是由手中的剑杀出来的，不是由他人吹捧得来。小人的风言风语，又能欺骗得了谁？举头三尺有神明，你骗得了自己，还能骗得了心中的良知、冥冥中的因果报应吗”
那位老和尚面露欣慰笑意，默念一句阿弥陀佛，就要开口称赞东方易。
“荡魔道君徒有其……”
忽而一道剑光闪过，那位胖修士张大了嘴巴，脸色满是震惊，临死仍不相信对方居然会动手，带着来不及说出的话语，直接从空中掉下，没有了功力的保护，又遭到剑气破坏根基，掉在地上摔成了肉泥。
这一剑，斩掉的不止是胖修士尚未来得及说出的诡辩，还有老和尚的赞美之词，生生给卡在喉咙上了。
这位果然是杀神啊
连第二句话都懒得说就杀人，而且毫无征兆，无人察觉。可怕不是那种杀人的果断决绝，而是那种漫不经心的态度，就像是走路时不小心踩死了一只蚂蚁，信手拈来的轻松。
众修士心中寒气大涨，几乎要从头顶冒出，不少人转身就想逃走。
见情势不对，大好局面要被东方易一人改变，修士群中潜藏的那些得到命令要暗中煽动修士与妖族结仇的阴谋者坐不住了，哪怕东方易杀威在前，也不得不硬着头皮出来。
干瘦的灰衣修士义正词严道：“东方易你竟然动手杀人，你这个毫无人性的杀人狂魔，是不是只要别人反抗你，你就要将他杀掉？那么来啊，有种你就将我们全部都杀掉告诉你，就算杀掉了一个我，也会有千千万万的人站起来，你永远别想堵住天下人的悠悠之口。”
“如你所愿。”
东方易一弹指，万屠元功所化的强悍剑气直斩而出，灰衣修士大惊失色，连施三道护身咒保护自己，催动六面盾形法宝挡在身前，只求能保下一条小命。
然而，全然无用。剑气一鼓作气，贯穿六面盾形法宝，势如破竹，接着轻易撕裂三道护身咒，顺势抹掉对方的脖子。
灰衣修士痛苦的捂着喉咙，像垂死的一样蹦跶了几下，然后从空中直直坠下，摔在胖修士的上面。
又死一人，对方根本没将他们的性命放在心上，这等毫不计较后果的决断，让一些心存侥幸的家伙们彻底死心。
东方易的眼神从一开始就不曾改变过，在他眼中，这群修士生也好，死也罢，似乎对他而言都是一样。
他稍稍环视了一圈，然后道：“你们就是那所谓的千千万吗？”
杀机乍现
“不、不关我的事，我是被别人拉过来的”一名修士大叫一声，随即掉头就逃。
“也不关我的事我是过来看风景的”
“我也是、我也是、我也是无辜的”
有人开了头，自然是跟随者众，就像是滚雪球一样，越来越大，甚至为了安全，还一个个向着不同方向逃走，原本还是雄纠纠气昂昂的队伍，一下子就作鸟兽散。
这些修士早就被吓得失去了胆量，见东方易并不在乎那个逃走的人后，哪还敢继续待下去，斗志崩溃，逃的速度比来时快了十倍。
至于什么倒下去一个人，站起来千千万，该死哪去死哪去，这货真心该死无全尸，自己要死了不说，还非要拖别人一块下地狱，何等居心？
只有傻瓜才会去跟荡魔道君死磕，人家杀完这里的所有修士都不用喘口气，还保证杀人方式不带重样，这样的极道强者应该交给同等级的强者去应付，作为路人打打秋风就可以了。
这时，摔死在地上的两位修士的尸体内忽而蹿出两道光芒，混杂在人群中就想要一块逃走。
白庸知道那是对方的元神，想要趁机遁走，他蹙了蹙眉，犹豫了一下，终究还是放下了手，这位终究是心软，觉得对方虽然做了恶事，可自己没有证据能证明一定就是这两位在捣鬼，何况对方肉身已失，一身修为付诸东流，哪怕转世投胎也要从头开始修炼。
只是他不忍动手，有人却忍得动手。
东方易手一招，两道剑气急冲而出，穿越在人群中，击伤不少修士后，最终击中这两个逃窜的元神，将其神形俱灭。
白庸愣了一下，叹了一口气，没说什么。这并不是因为对方是他的师傅才不敢说，而是对于那两位，他只是觉得不忍杀，而不是认为不该杀。他不杀，只是基于自己的价值观念，在可杀可不杀中偏向了不杀，但若被别人杀了，他也不会为其喊冤，顶多叹一句，天理循环，报应不爽。
只是这一下，却令那位劝架老和尚看不过去了，一边摇头一边叹气道：“他已自尝恶果，何必再造杀孽。”
这位老和尚敢在众人受利益蛊惑的时候毅然站出来，站在对立面上，这份勇气值得嘉许。于是东方易没有无视这位和尚，认真回答道：“与奸佞小人有何话可说，这等狼心肺腑、毫无仁德之辈，比牲畜更无良知，比起无力的言语，三尺青锋更能教导给他们什么是做人的道理。如果造一份杀孽能够让这世上少一名恶人，造再多杀孽我也愿意承担。”
“修道之人理应心存善念，容他有再世为人的机会，放他一命，也算是一份善德。”
“心存善念，并不意味着就要同情心泛滥，大师所谓的善念，只是夫人之仁罢了。须知，杀一恶人，如行百善。”
老和尚悲悯道：“我们毁他肉身，已是报应，该给他一个改过自新的机会。”
“除恶务尽大师能发誓保证他能改过自新吗？倘若他没有改过自新，而是继续为恶，甚至变本加厉的作恶，不知那些后来又无辜丧生在他们手中的亡魂，该算在谁的头上？是不是该由大师来承担呢？比如说一句怨话，如果当初不是大师你同情心泛滥，放了对方一马，那么就不会有后来遭到迫害的无辜者。”
“道君杀意太盛，须知得饶人处且饶人……”
东方易渐渐有些不耐烦：“哈，我学圣人言，只知以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。却不知这句‘得饶人处且饶人’是哪位圣人说的话？”
“这……”
“做坏事还有善报，这天下岂非人人都想做坏事？”
“劝人行善，是律己之道，而非纵人之道。”
“天下百姓能分得清律己之道和纵人之道的区别吗？他们只求一个善恶有报因果循环，报应不爽，举头三尺有神明而不是是非不分，曲直不分的一味纵容，那些丧生在恶人手中的亡魂，他们的冤屈该由谁伸张由大师的慈悲为怀来伸张吗？”
老和尚被说得哑口无言，良久之后，又叹了一口气：“我知道不能说服道君，但善恶有报，过重的杀戮，只会让自己沾染上过多的因果，这对证道而言，也是大为不利。非是为了别人，就算是为了自己，道君何不放一放手中的屠刀，多留人一条活路，也是多给自己积一份功德。”
东方易觉得这位怎么就跟牛皮糖一样，甩都甩不掉，于是道：“大师做的好生意，懂得行事要源远流长，不能竭泽而渔。”
老和尚疑惑不解“何意？”
“你今日大发善心放了他一命，自然是积善德。而他逃得一命后再去害人，杀再多人也与大师无关，接着他再为恶，大师再抓住他，然后再大发慈悲放他一条生路，积一份善德，接着他再为恶，大师再抓住他……如此循环反复，善德功德无穷匮也。至于恶人所杀的无辜者，又与大师何干呢？倒不如说，他犯下的罪孽越重，大师的功德越大。以他人性命换取自身功德，这天下再精明的商人也不如大师精明，将他人性命当做本钱，可谓没本万利，这笔买卖当真功德无量。”
这话傻子也听出是讽刺了，老和尚气得满脸通红：“你……你……你居然该如此诽谤世人善举，再造杀孽，一意孤行，死后必入无间地狱，不得解脱。”
东方易剑眉一挑：“哦，道理说不过就开始扬言威胁了吗？我本以为大师跟那些世俗的势利和尚不一样，现在看来是我看走眼了。我的杀孽，就不劳大师费心了，若斩杀恶人也有罪，入无间地狱，我甘之如饴。”
老和尚还想再说，东方易一挥手，直接让其闭嘴：“山阳县遭受大旱，庄稼颗粒无收，百姓苦不堪言，不见大师去拯救他们；胡州抵御外敌，众将士受兵甲之苦，也不见大师去拯救他们；红世双巫降临神洲，掳掠百姓做万邪晶炉的燃料，生灵涂炭，还是不见大师去解决他们；这天下有无数苍生正经受磨难，大师仍不去帮助他们，却非要在这里，为了两名罪人跟我浪费口舌，这就是大师的慈悲吗？这样的慈悲，还是直接扫进茅厕里去吧”
不由分说，直接挥袖催劲，将人挥出十里之外，来了个眼不见为净。
接着东方易转向白庸，很难得的从他嘴里听到赞许：“你在夭州做得不错，不过现在可没有时间给你休息，关于元祖魔山以及天创王朝，赶紧准备好对策吧，接下来将是大场面。”
第八十二章元墟劫难
第八十二章元墟劫难
对自己的弟子，东方易没有客气，也没有自矜身份，开口就是寻求帮助，要白庸出谋划策。本书最新最快更新来自du58
东方易并不是没有智慧的人，在白庸没有出道之前，他也是一路奋战至今的，一人兼任战将和军师的位置，只是眼下的局面实在太过险峻，非是一人可以对抗，他纵然智勇双全，也不可能面面全到。
不在意虚名和面子，能看清自己的长处和短处，一切为大局着想，这就是东方易能成为正道领袖的原因之一。
对此白庸当然欣然接受，毫无怨言，夭州的冲突已经全部结束，剩下的是重建秩序，这点并不需要他插手，妖祸颜就足以担任，而且他不插手比插手结果要更好，能将成就全部推给妖祸颜，堆积起来的名望更让她更加坐稳妖族领导者的位置。
不过就这么拍拍屁股，一走了之肯定是不妥的，白庸想了想，决定先将一些值得注意的告知对方，以免接下来会出现意外，为了避免忘记，他还特意将注意事项写在纸上。其中，还不乏一些能引申到养心修炼的功法口诀，大抵上就有很多是来自《万灵生死经》的内容。
身为上代妖王的女儿，妖祸颜自然是承接妖王位置的最佳候选人，原本的话除了她之外还有其他的王族子嗣，只是不知有意还是无意，那些排得上名号的王族成员都死在垩黝侯的叛乱当中，除了妖祸颜外再无适当的人选，这样一来倒是不需要担心会有来自内部的政治斗争。
妖祸颜也不是一般的女子，在面临这异常艰巨的重担时，没有抱怨，没有退缩，也没有权势欲望者的兴奋，她很平静的接受了这一切，在找回幸存的妖族长老后，宽恕掉那些倒戈向垩黝侯的妖臣，一边学习，一边开始处理事务。
她的情绪，平常得好像今天又是普通的一天，与以前没有任何不同。这种处事不惊的态度，也令很多妖族长老赞赏，任谁见了，都会认为她识大体，已经完全从悲伤中出来。
能看出她内心思绪的，在这世上也只有一个人和一个妖了。
大乱之后必是大治，白庸选择在这个时候急流勇退，却是将所有功劳都推给了妖祸颜，尤其是重建瑶池天都的功劳，必定会带来很大的民心。
对方曾建议为他们树立一个雕像或石碑，记录所做的事迹，但都被拒绝了。因为这样做了，会分担掉妖祸颜的功劳，削弱笼�
