重生之悠哉人生 作者:秋味-第365部分
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办公室也是一栋四层的砖混的结构楼房，地面是水磨石的地面，上面是厚厚的一层灰尘。内外墙都用水泥刷了，灰扑扑的，看来得重新刷一下外墙涂料。
“不会，过户手续都经过土地、房产管理局办理的。”倪宝红摇头道。“我看主要还是这里前期被人给胡搞，现在又是乱糟糟的。只能说便宜咱了。”
看了一圈下来，审批材料已经在昨天呈报上去了，接下来就是等了。想起昨天去递材料，倪宝红和李毅两个就乐不可支。
怎么回事，因为倪宝红他们主营业务是生产电子产品。所以接过材料的人非常的诧异，一再的问，他们没弄错吧！
气的倪宝红少爷脾气发作，怒瞪他道，“丫的，爷生产什么，自己还不清楚。”
“我们一定尽快办理。”他忙不迭地说道。
不怪他们，来这里投资建厂的都是传统产业，这鬼地方现在乱哄哄的，荒凉的很。实在和‘尖端’电子科技产品拉不上什么关系。居然还是国人自己生产电子产品，就觉得更不可能。他们总觉得像这种‘尖端’的电子产品是西方人所为才对。
不过有人来投资建厂，而且是大投资。作为他们当然高兴了，当然是热情接待他们。
“看了厂房，咱去西山看桃花吧！没赶上桃花雪，赶上个尾巴，去欣赏一下落英缤纷也好。”六子提议道。“忙里偷闲。以后可就没时间了。”
连着四天给圈在屋里，浑身都闷得发霉了，真是‘偷得浮云半日闲。’以后的机会可不多了。
“行啊！今个儿天不错，这太阳真给面子，听说西山还有名寺伽蓝寺。”李毅兴致勃勃地说道。
在我国许多地方都有寺庙叫伽蓝寺，伽蓝。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。
“好啊！好啊！我们快走吧！”大宝、二丫一听出去玩儿，迫不及待地扯着他们的手往外走。
方默南他们开了两辆车向西山进发。随着汽车出城，沿途是大片大片的麦田，尤其是在雪后，青翠欲滴，泥土湿润。开着车窗似乎还能闻见泥土散发的清香。一路上私家车没几辆，他们倒是超过了两辆公共汽车。看车上坐着人，多是年老之人，上山拜佛烧香。
伽蓝寺就在城市郊区，离蓉城市区大约四十几公里，方默南他们的车开得快，四十多分钟就到了。
车子在山脚下停了下来，这里平整了一个有规模的广场，角落里有一个小型停车场，用手腕粗的麻绳插上几根竹竿，围了圈，门口处坐这个老大爷，还立了木牌牌儿，上面写的每辆车收费五元。里面有两辆私家车，车子崭新崭新的。加上方默南他们的总共四辆，下了车后，出停车场时交了十元，拿到两个手指粗的小木牌。这是取车的凭证，到时候是认证不认人。
随着经济的发展全国各地都不甘落后，纷纷搞起了旅游开发，山脚下倒还热闹，形成了一个小小的市集，各种吆喝叫卖之声，不绝于耳，有卖凉粉的，卖炒面的等等。各种粗糙的手工艺品，当然主要的叫卖声是香烛纸马还有鞭炮，等进香用得上的物事。
山门前立着一个大大的牌坊，是一座全部用嘉祥青石修建的的石雕牌坊，高约9米，宽约20米，以大型石雕柱子雕刻成的，为六柱五门三楼。
五门均为圆顶拱门，由小石才对缝，光洁平整。五门中，中间明间次间三门并列，高度一致，两边稍间各一门，高度略低。
石雕牌坊价格顶部，明间和两侧次间做仿木垂花门样式，四根近一米高的深浮雕檐滴垂花吊柱从檐顶高高垂下，精美绝伦。吊柱与上额杨交接处嵌连三组六个高浮雕石雕麒麟，刻工精湛。
檐顶下大额访、十六朵一跳偷心斗拱、檐板、檐椽、挑檐析，全部用青石雕制。两侧稍间檐下均为砖雕仿木垂花门式样。明间大额仿下匾额上镌刻“佛光普照”。
石牌坊前一对神采奕奕的石狮拱卫左右。整座石雕牌坊，造型古朴，气势浑厚，宏制巧构。
“没想到经过一千多年的风霜侵袭，这砖雕还那么清晰可见，依旧美轮美奂。”六子看着眼前高大的牌楼道。
“姐姐，这是什么啊？这么大！”大宝指着牌楼道。
“山门开古寺，石窦含纯精。”方默南笑着道。
大宝、二丫拉着方默南的手不依，六子笑着道，“这叫山门，佛寺的外门。山门意为寺院正面的楼门，寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。一般有三个门，所以又称‘三门‘。象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。”
两根中柱上镌刻楹联一副：“钵中是什么东西岂可不觉不知吃了过去”大宝念道。
下联二丫不甘落后也念叨，“心上但有些欠缺必要明清明白打算净来”
言辞非常的通俗、易懂，意境深邃，耐人寻味。虽然楹联有些是繁体字，但大宝、二丫写大字，对他们来说念来毫不费力。
“走吧！”方默南笑着道。
这座山不高，但那说的是海拔高度，和国内的许多名山大川、千年古刹相比而言，这座山比上不足比下有余。不过山路弯弯曲曲的，可不能以直线距离来说。
青石台阶看起来光滑可见，可见来上香的香客和游客之多。山路盘山而上，路旁都有指示牌。根据地图显示，伽蓝寺是在接近山顶的位置。
好在山路两旁遍植着桃树，这西山又有桃山之称，桃花花期以接近尾声，桃花绽放，随风飘落，落英缤纷，上山的人们，在盎然春意之中，贪婪地看着这最后一抹粉红。
方默南他们这些人经常的锻炼身体，所以走起来如闲庭信步似的观赏桃花，放眼望去，满山遍野之中桃花的身影分外妖绕，沐春临风，和颜悦色，燃烧着最后的生命。
当明媚的春光洒向花朵时，花瓣上那种“白里透红——与众不同”的美感，与花蕊上“黄里透白——越看越爱”的妩媚，会使人们赏心悦目，留连忘返。
一路上伴随着片片花瓣，六子还有闲情逸致是不是的吟诵几句于桃花有关的诗句，什么是时候都不忘显摆一下。
“人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。”
“这不应景，现在明明三月嘛！”岳厚鸣挤兑道，西山不高，所以桃花已然竞相开放。
大伙抿嘴偷笑，笑他们两个如小孩子似的拌嘴逗乐。
“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。”六子瞥了他一眼，“这回应景了吧！”
“癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。 ”岳厚鸣含笑说道。
李毅憋着笑道，“这才应景呢！”原来从山上流下涓涓细流，汇聚到半山腰，形成了个水潭，片片花瓣随波逐流，“还真是有山有水堪吟处。”
“有山无水休寻地，有水无山亦可截。”方默南笑道。“这里是个好地方。”
“那当然了，不然伽蓝寺也不会选在这里修建了。”倪宝红笑着道，“俗话说名山藏古刹，伽蓝寺很有名的。
“其实桃花也有药用价值的，《本草纲目》记载，桃花：味苦，性平，无毒。入药可除水气，破尿路结石，利大小便，下三虫，消肿胀，泄恶气，治心腹痛及秃疮，以茶饮之可使人面色润泽。”方默南笑道。
一路说说笑笑就到了伽蓝寺，岳厚鸣和六子他们两个可不像他们几个身体倍儿棒！好不容易走到了伽蓝寺外，两人说什么也得坐在花坛边歇歇。
李毅笑着道，“你们两个难兄难弟可真的该锻炼身体了，还不如大宝、二丫呢！”
倪宝红也落井下石道，“瞧瞧！人家这气色，气息绵长，不疾不徐的。”
第422章
六子白了他们一眼，“没有同情心的家伙们，我们能跟你们比吗？头脑简单、四肢发达的家伙。”说完还不忘取得岳厚鸣的支持，“是吧！小岳。”他们现在是统一战线。
岳厚鸣喘着粗气，手扶在膝盖上，点了点头，他现在累的连话都说不出来。
“给！”方默南从身后的背包里取出两个‘矿泉水’，然而里面却是空间泉水，递给他们一人一瓶。
“小丫头偏心，没有我们嘛！”倪宝红不依的叫道，话音发嗲。
李毅摩挲了下子的胳膊，“你丫的越活越小了不是，给我正常说话。”
方默南笑了笑，从背包里又取出矿泉水，人手一个。
“还是小丫头考虑的周到。”倪宝红笑着道，拧开盖子，他狠狠的灌了几口水，“唔！这是哪出的矿泉水，这么好喝。”
“行了，别啰嗦了，赶紧买票去。”李毅挥手道。
倪宝红向售票处走去，六子一口气喝了半瓶水，“嗯！二子说的没错，这水确实好喝。”
“呵呵…… 饿时吃糠甜如蜜，饱时吃蜜都不甜。”方默南若无其事道，“是你们又累又渴的关系。”
“也许吧！”岳厚鸣缓过气来，慢慢地说道。
这时候倪宝红拿着票走了过来，“让我看看。”方默南好奇地问道。
倪宝红嘀咕道，“这有啥好看的，不就是票吗？”说着递给她一张。
方默南一看，好像是收据，抬头墨印的西山风景区，写着十元，扣着西山风景区管理员会的红色大戳。
“哼哼！”方默南冷眼撇撇嘴心里腹诽，本朝开历史首创，各地政府将属全民所有的好山水和古建筑圈占收钱。以往寺庙的维持靠的是善男信女的香油钱。现在是‘只要从此过。留下买路财。’虽然比喻不恰当，但谁能说不是呢！
方默南记得小时候云县云山也有座小庙，以前都是虔诚的老头、老太太们四处布施，或者善男信女捐点儿，维持的小庙生计。后来由于各地兴建旅游，政府收归，大兴土木后。当然要收门票了，老头儿、老太太那里愿意。齐齐抗争，闹得沸沸扬扬的，好在最后政府妥协了一下。凡是持有本县的身份证的老头儿、老太太们免票，才安抚了他们。
哎！一言难尽啊！趁着现在还保持着原有的风味儿，古色古香看看吧！以后就别想了。光是门票就能吓死你。
检票过后，进入伽蓝寺，不愧是保存了一千多年的名寺，汉地佛教寺院的建筑布局均有一定的范例。它们大多为典型的古代官式建筑，布局规范单一。总体规整对称。中轴线上依次排列有山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经殿等；左右两侧则对称排列有钟鼓二楼、伽蓝殿、祖师殿等；此外，作为生活区的僧堂、方丈、斋堂、云水堂等在后部配置，或设在两侧小院中。布局严谨，规模宏大，占地面积达有几万平方米。
这些建筑及两厢廊庑，高低错落。井然有序。
方默南他们绕过前两个殿，先进了大雄宝殿，色彩鲜艳。金碧辉煌而庄严肃穆。殿身南向，大殿面阔九间，进深五间， 矗立在4米余高的台上。 踏着青石台阶，拾级而上。正脊上的琉璃鸱吻规模甚大，历经风雨。至今光泽灿然。当心间及左右梢间辟门，形制古朴， 门前所饰壶门，甚是古老。
殿内采用减柱法，减少内柱十二根，扩大了前 部空间面积，便于布列佛像和进行佛活动。殿内有五方佛和二十诸天等塑像，四周墙壁上绘满了巨幅壁画，都是佛传故事，善财童子五十三参，罗汉图和千手千眼观音等，均为鸿篇巨制，颇有气魄。就连顶部天花板也是彩面所绘圆环、龙凤、花 卉、梵文等图案，极富变化。
方默南他们还去看了菩萨，佛教 的菩萨很多，而人最熟悉的是：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。不管什么菩萨，有一个特征，那就是长的都眉清目秀。基本上都是额部宽阔，面颊饱满，眉目慈祥，顶部肉髻为两节高耸。肩部平直展
