天庭的后现代生活-第49部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
远罗汉道。
被慧远罗汉这么一说，刘大贤不禁勃然心动，之前计划收取的功德，都是小打小闹。真正的大头，肯定集中在唐僧师徒四人身上，如果刘大贤真的收了唐僧为徒，唐僧所得的功德，刘大贤起码拿大头啊。
“我没有立教，无须顾忌气运一说，顶多损失镇元子大仙一点气运。但是混沌钟修补好，还需要在乎这点气运不成？诱惑，赤果果的诱惑啊！”思索片刻，刘大贤眼中精光一闪，心意已决。
“坚持三字尊者，此事我不希望被外人知道，否则，尊者成佛的未来我就不敢保证了。”
慧远罗汉听后，指指天地、自己、刘大贤，再指指门外的法明和尚，道：“此事只有法明和尚一个外人知晓，我坐化之前，会传授法明和尚闭口禅，最起码这一量劫，法明和尚不会说出去。金蝉子有寺中长老们教授佛法，刘施主暗中挂一个师父的名头即可。”
“如此甚好！”
刘大贤和慧远罗汉相视一笑，接下来寺中和尚们收养了金蝉子，以他的来历给他起了个江流儿的小名。慧远罗汉在法明和尚的搀扶下，登上金山寺的一处高台，盘膝坐下，刘大贤则站在一旁。
这一处高台面对江水，听着浪花飞溅的声响，慧远罗汉闭起眼睛，高声道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露、亦如电，应作如是观。”声音落下，气息顿绝，一代佛门高僧，兴佛五百罗汉之一的坚持三字尊者，就这样圆寂了。
“法明和尚，将他的尸身保护好，有朝一日，金山寺将会走出一位成就更高的高僧。”刘大贤感慨道。
……
被慧远罗汉这么一打岔，刘大贤也就没有隐瞒的必要，法明和尚收拾了一间上房，刘大贤就此住下。每天不是修行打坐，就是关注金蝉子的成长，虽然没有什么收徒仪式，也不必教授金蝉子什么。但刘大贤还是坚持，在金蝉子睡觉的时候，给他灌输一些个人体悟，譬如漫天神佛都不可靠，只有刘大贤师父最值得信赖之类。
因此，随着金蝉子一天一天长大，对刘大贤也一天比一天尊敬和崇拜。忽一日，金蝉子就长到十八岁了，长老们叫他削发修行，取法名为玄奘，摩顶受戒，坚心修道。金蝉子也问过刘大贤，为什么刘大贤这个师父不教他修行，反而是一群老和尚教他？
刘大贤对此，故作高深的回答：“天地神人鬼，我在五行外。不是为师不教你，而是你命中注定自己证悟道理，老和尚们传授给你的也不是修行法门，而是佛法佛理。为师要让你成就更高，就不能胡乱教授。”
深受刘大贤催眠的金蝉子，丝毫不怀疑刘大贤的话，反而更加敬佩自己的师父，诚声道：“师父为弟子考虑，弟子感动万分，一定好好研究佛法，不给师父丢脸。”
“嗯，去吧，去吧。”刘大贤一本正经的说道。
金蝉子不愧是佛门高僧转世，对于佛法的领悟就是快，很快就超过了金山寺中的大多数和尚。一日暮春天气，众人在树荫下面讲经说禅，外面的酒肉和尚被金蝉子给难住了，就大怒道：“你这个畜生，连自己的父母都不知道是哪个，还在这里装叉捣鬼。”
金蝉子被骂哭了，找到刘大贤跪着说：“人生于天地间，禀阴阳而资五行，尽由父母生养，岂有为人在世而无父母者乎？”这话的意思就是说，人活在世上，怎么会有人没有父母呢，这是问他的父母情况。
刘大贤暗道，没有父母的人多着呢，你日后的徒弟孙悟空就从石头缝里蹦出来的，无父无母。在金蝉子再三哀求之下，刘大贤才道：“你真要寻找你父母的话，那就把这封血书看了吧，这是你母亲将你放流江水的时候，放在你身上的。”
金蝉子读完之后，顿时知道了前因后果，哭倒在地：“父母之仇不能报复，何以为人？十八年来不知生身父母，至今方知有母亲。此身若非师父教养，怎么能有弟子今天。请师父准许弟子去找我母亲，然后再回来报答师父。”
“何必这么麻烦，为师助力一臂之力！”刘大贤微微颔首，卷起云头就将金蝉子带起，径直向江州驰去。
第八十七章 西去【第四更】
江州私衙门口，刘大贤带着玄奘走来，只听刘大贤道：“你母亲就是江州知府夫人，你去门口念经，你母亲大概就会出门叫你进去了。为师虽然神通无边，但是仙人有别，不能随意出手，还得靠你自己的解救母亲家人。”
玄奘抿着嘴唇点点头，走到私衙门口念起了经文。
却说这个殷温娇昨夜做了一梦，梦见月缺再圆，暗想道：“我婆婆不知音信，我丈夫被这贼谋杀，我的儿子抛在江中，倘若被人抱去抚养，如今算算一十八岁了。老天若真的有知，今天就该让我们母子相见。”
正沉吟时候，便听到外面有人在念经，心神莫名一震，便走出来，看到是玄奘念经，问道：“你是什么地方来的和尚？”
玄奘忍着心中激荡的感情，道：“贫僧乃是金山寺的和尚。”
殷温娇道：“既然是名山古寺金山寺的和尚，请进来吃顿斋饭吧。”
玄奘答应了。吃饭的过程中，殷温娇仔细一看，发现玄奘与她真正的丈夫陈光蕊，言谈举止十分相似，便把丫鬟打发出去，问道：“你这小师父，是自幼出家还是半路出家，姓什么叫什么，父母可健在？”
一番询问之后，玄奘取出血书，殷温娇看完，立刻确定了玄奘就是她的儿子。两个人抱头痛哭，互相诉说思念之情。
刘大贤则在外面，施展一个水镜术，借由水镜将玄奘母子二人的情形一览无遗。一边看得仔细，一边唏嘘不已：“好一个母子相见的真情场面，比电影电视中真实太多，哎呀呀，我这眼泪都快忍不住啦！唉，说来我这徒弟也是个苦命之人，被我打杀了九次，第十次还是这般凄惨。一日为师终生为父，我刘大贤怎么说也要护他周全，以免日后再被他人算计了。”
相见完之后，玄奘就和殷温娇商议，怎么复仇。不过他母子二人，一个是胆小怯弱的妇人，一个是一心向佛的小和尚，能有什么主意。最终还是找到了刘大贤头上，刘大贤微一思量，道：“洪州有个万花店，你父亲的亲母就住在那里，你向你母亲讨一封书信和一件信物，去把你奶奶接过来。再写一封书信与大唐丞相殷开山处，叫他奏请唐王，统领人马除去杀你父亲的贼子。”
玄奘照做，带了书信和信物，找到张氏，又是抱头痛哭一番。玄奘了解到张氏生活安定，都是刘大贤所为，更加感激刘大贤。之后带着书信上了京城，找到殷开山府上，相见后自然一番痛哭。
随后殷开山报知唐王，唐王大怒，点齐兵马前往洪州，诛杀了当年谋害陈光蕊的一众贼人。带着贼子的心肝，殷开山、殷温娇、玄奘三人来到河边拜祭陈光蕊，烧了祭文，哭声惊动洪江水府，被巡海夜叉拿去祭文，交给了洪江龙王，龙王立刻请出暂居水底的陈光蕊魂魄，让他们一家相见。
于是乎，当年陈光蕊沉入湖底的尸体，完好无损的浮起，顺水飘到三人面前。然后，一声咳嗽，陈光蕊苏醒过来，真是个皆大欢喜的结局。晚上，殷开山大摆筵席，庆祝一家团聚，刘大贤却在墙角默默数眼泪。
按理说，事情到了这一步，第三难满月抛江、第四难寻亲报冤都完成了，天降功德，刘大贤应该高兴才是。可事情恰恰相反，因为就在之前，天的确降功德了，只不过，和前面杀死金蝉子转世那九次相比，这一次的功德光柱比拇指还细，持续不到一秒钟就结束。
只留下刘大贤暗骂老天：“我挑，我挑，我挑挑挑！真抠门，两难加起来的功德，才够我修补一道混沌钟上的裂痕。我就奇怪了，怎么都是劫难，前面九次杀生才算做一个劫难，还每次功德都比这两难加起来要大。莫非，每一难的功德都不一样？怪哉！”
“算啦，不想这事了，总比没有功德好。等上一段时间，唐王就要举办水陆大会，到时候观世音菩萨就会前来推销产品，顺带引出唐王派人取经的故事。这个观世音菩萨，乃是当年阐教十二金仙之一的慈航道人，现在据说也到了斩去善尸的准圣境界，我还是小心一点，躲远一点！”
接下来的一段时间，玄奘就在长安寺庙中安心修佛。而唐王太宗皇帝却发生了许多故事，譬如他的臣子魏征梦中斩龙，譬如他自己魂游地府等等，总之，折腾的唐王苦不堪言，最终不得已信了佛教。
信佛之后，唐王就打算举办一场水陆大会，选一个有大德行的和尚做坛主，主持大会。选出来的人正是归了姓名的陈玄奘，并赐左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲的职位。带领大小和尚一千二百多人，在贞观十三年九月初三，开始了为期七七四十九天的水陆大会。
期间，南海观世音菩萨，领了如来佛祖的法旨，给陈玄奘送来锦阑异宝袈裟和九锡环杖，并说东土这边的佛法是小乘佛法，修练不出个所以然，真正的大乘佛法在西天。唐王便和陈玄奘拜了把子，送来一份通关文牒和一个紫金钵盂，差遣陈玄奘代替他去西天求取真经。
临行前陈玄奘去了寺里，别过众僧道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”
然后来到刘大贤住的地方，长跪在地上，不言不语，有千万不舍之意。刘大贤见陈玄奘真情流露，饶是当初为了算计功德而收他为徒，此刻也真心将陈玄奘当做徒弟了。当下对陈玄奘道：“今日有南海观世音前来点化你，你可明白了？”
陈玄奘这才起身回道：“弟子已经明白了，原来去西天求取真经，就是弟子的大道。”
“嗯，你既然明白，为师就不再多费口舌。这一路艰难险阻，路上妖魔鬼怪此起彼伏，记住一句话——一切有为法，如梦幻泡影，如露、亦如电，应作如是观。去吧，去吧！”刘大贤现学现卖，将慧远罗汉临死前的话，转告了陈玄奘。
陈玄奘再三拜伏，这才起身回去。翌日，牵着一匹马，带两个行者，喝下唐王递过来的恋乡酒，向西边走去。这一去，不知要何年何月才能到了西天，又要何年何月才能复返。这一去，取经之路崎岖只在眼前了。
第八十八章 师父我出来也【第一更】
陈玄奘自长安洪福寺出发，一二日急赶路，不觉就到了法门寺，寺中众僧问及陈玄奘的法号，玄奘道：“俗家姓陈，乳名江流儿，法号玄奘，太宗陛下赐予雅号三藏。”
一个僧人道：“此去西天，水远山高。”
另一个僧人道：“一路之上，多有虎豹。”
又一个僧人道：“峻岭陡崖难以飞度。”
还一个僧人道：“毒魔恶怪难以降服。”
陈玄奘钳口不言，用手指着自己的心，点了几下头。众僧不解，陈玄奘解释道：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我这一次，必须去到西天，求取真经。”
众僧大赞，最后商议道：“江流儿太俗，玄奘太雅，你既然是我大唐僧人，不若就叫唐三藏吧！你有经藏、律藏、论藏三部圣典庇佑，定能逢凶化吉，早日登临西天。”
自此陈玄奘弃了其它名字，自称唐三藏。离了法门寺之后，途径巩州城，又至河州卫福原寺休憩一晚。这河州卫已经是大唐的边界，天还没有擦亮，唐三藏就带着两个行者，牵马离开河州卫。
暗中一路跟随的刘大贤，看到唐三藏离了
