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文学经管小说人气日排行榜

人论 -卡西尔 |热度 134 | 文学经管 | 上传: 希望之舟 |更新时间:2023-03-20
《人论》 作者:恩斯特·卡西尔 译者:甘阳◇第一章 人类自我认识的危机◇第二章 符号:人的本性之提示◇第三章 从动物的反应到人的应对◇第四章 人类的空间与时间世界◇第五章 事实与理想◇第六章 以人类文化为依据的人的定义◇第七章 神话与宗教◇第八章 语言◇第九章 艺术◇第十章 历史◇第十一章 科学◇第十二章 总结与结论   德国哲学家恩斯特·卡西尔Ernst Cassirer被西方学术界公认为本世纪以来最重要的哲学家之一。在西方世界影响甚广的《在世哲学家文库》将他与爱因斯坦、罗素、杜威等当代名家相提并论,专门编成一本厚达近千页的《卡西尔的哲学》1949年纽约第一版作为该文库的第六卷,并在扉页上将其誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一,现今思想界具有百科全书知识的一位学者”。... 
巴尔扎克传 |热度 122 | 文学经管 | 上传: 北方网 |更新时间:2016-12-16
作者:[法]亨利·特罗亚前言巴尔扎克以其恢宏阔大的九十部“人间喜剧”,结结实实地奠定了他在批判现实主义文学中的崇高地位。这个前无古人后无来者的壮举,被公认为世界文学史上的一座丰碑。作为法国文学史上最伟大的批判现实主义作家,巴尔扎克自身始终被视作一个法国文学现象而受到世人关注。《巴尔扎克传》从巴尔扎克的童年生活入笔,既记述了他在成功前的种种努力,奇异的幻想和追求,令世人咋舌的传奇,又记述了他成名后与同时代名人、朋友、家庭的交往及他的写作生活,使多侧面的巴尔扎克——他的痛苦与欢乐,他的天才和刻苦,他伟大的人性力量,都一一展现出来。传记还充分揭示了巴尔扎... 
诸葛亮日记 |热度 121 | 文学经管 | 上传: 悟来悟去 |更新时间:2016-12-16
作者:迟双明第一章 起点决定终点前几天出了一趟门,其实也没什么事,就是消谴消谴。跟我那几个狐朋狗友开车到北边的水库钓钓鱼、划划船,又到西边山上的庙里抽了一签。那个仙风道骨的庙长说我这一签非同小可,有贵人来访、卧龙飞天之兆,硬跟我要二千文铜钱。啊呸,简直是敲诈,我丢给他50文了事。1 我在考虑出路问题2 先成家还是先立业3 为出山做好一切准备4 我是这样选择老板的5 我导演了三顾茅庐这出戏6 我的价值能给他增值——关于隆中之对第二章 “关系”问题至关重要我们最终还是丢掉了新野这块地盘。这下可惨了,新野虽小,毕竟还算有块根据地。我的一把火烧走了夏候淳,可也把曹操惹恼了,他亲带精兵强将来攻,以我们的力量硬抗是不行的。无奈之下,我们只好收拾收拾,暂时投奔到刘琦的江夏公司。... 
姿态决定一切 |热度 121 | 文学经管 | 上传: 青词 |更新时间:2017-02-23
  几个月来我在《纽约时报》看到的最多的一个词就是“姿态”gestur  e“”:政治家需要靠姿态来笼络人心,公众人物尤其是娱乐体育明星用姿态来  真是自己的社会责任感。一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。  教皇保罗二世告别了帕金森氏症的痛苦折磨,带着神性的光芒随上帝而去;紧接  着摩纳哥国王兰尼埃三世也告别人世,留下一生的政绩和童话般的伟大爱情;查  尔斯王储和卡米拉的爱情长跑在众人的非议中抵达终点据《华盛顿邮报》报  道,140名来自教皇曾经长时间居住的克拉科夫的教徒,乘着大棚车日夜兼程  一千公里翻越阿尔卑斯山抵达罗马参加葬礼,以此表达对圣父的爱戴和景仰。摩... 
隐形追踪 |热度 121 | 文学经管 | 上传: 人生几何 |更新时间:2019-05-27
  作品:隐形追踪  作者:李李  内容简介:  中国某军事基地两个装有24张绝密文件光盘的钛金属盒被盗,警卫部队在追捕过程中击毙五个持枪劫匪,追回一个钛金属盒,事后发现这是一个粗糙的复制品。在解剖尸体时,发现那五个劫匪并非因枪伤而死,随后安全局介入调查。  正文  隐形追踪 第一部分  第1章 “黑豹别动队”(1)  对于正常人来说,反抗意识最弱的时间是凌晨两点钟前后,但冷峰今天要杀的人当中没有一个是正常的,所以冷峰决定在人们通常感到最安全的白天动手。  6月的东津很少有这么热的天,火辣辣的太阳令那些并非一定要出门的人都待在了家里,大街上只有很少的行人。冷峰通过望远镜注视着对面的旅馆,虽然太阳与地面已接近垂直,但他还是刻意使望远镜与太阳保持一定的角度,以免镜片对阳光的折射引起对面旅馆内的人的警觉。... 
历代兴衰演义 |热度 121 | 文学经管 | 上传: 蝎子王 |更新时间:2019-05-27
  作品:历代兴衰演义  作者:吕抚  内容简介:  历代兴衰演义(原名《二十四史通俗演义》)  版本:  正文  第1回  盘古王一出世初分天地  诗曰:  混沌初开气候淳,标枝野鹿看君臣。  三皇五帝宾天去,辛苦阎浮世上人。  却说王者父天母地,而子万民。可见天为父,地为母。帝王为之子,而天下万世臣民,则又帝王之子也。此书单言历代帝王之事,自不得不由子而溯源其父母。  从来言天地者,曰形如鸡卵,诚哉斯言。第以为悉如鸡卵,则又与鸡卵不同。盖鸡卵只一重,而天凡九重。其第一重宗动天,无星转动,有气无形。为黑罡风,瞬息千里,其力甚猛,带三垣二十八宿天,以至土、木、火、日、金、水月轮诸重天,自东而西,一日绕地一周,而过一度。其外则浑沦一气,冲穆无际矣。又曰宗动天之外,为元际天,为常静天,元远无极,宗动天之内。其第二重为经星三垣二十八宿天,与宗动天甚近,带转甚速,其自西而... 
time enough for love-时间足够 |热度 123 | 文学经管 | 上传: 乐乐陶陶 |更新时间:2020-01-18
     .- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【十里丹青】整理     附:【】内容版权归作者所有!    ┗ ┛    《时间足够你爱 TIME ENOUGH FOR LOVE》    作者:罗伯特-海因莱因    类型:英文原版    第1节    TIME ENOUGH FOR LOVE    The Lives of the Senior Member of the Howard Families (Woodrow Wilson Smith; Ernest Gibbons; Captain Aaron Sheffield; Lazarus Long; "Happy" Daze; His Serenity Seraphin the Younger, Supreme High Priest of the One God in All His Aspects and Arbiter Below and Above; Proscribed Prisoner No. 83M2742; Mr 
闺门秘术 |热度 139 | 文学经管 | 上传: 雨帆 |更新时间:2024-01-06
专为妇人女子而言,欲令其克尽妇道也。惜世之人未能尽遵古训,而又于内则诸篇,不获悉心详读,悟厥义旨,以致悍泼者有矣,嫉妒者有矣,淫贱者有矣。闺门大义日渐浇漓,可胜浩叹!或者曰:此非有法以处之,不克化其恶习也。自古妇教之书,靡不胜举,然皆深于理而不深于情,近乎雅而不近乎俗,贤者蕙心兰质,不难卒读,加以上承姆教,自能则而效之。若愚者则不然,无怪乎不明大义矣。历叙贤愚臧否,用佐女史子万一。庶若辈知所感悟,悍泼者化为循良,嫉妒者化为和顾,淫邪贱者化为贞静,亦闺门中之绝大幸事也。阅者幸毋认为邪说也可!光绪辛丑仲春甬上月湖渔隐序第一回老书生传家有道贤仆妇为主多情自... 
民国那些范儿 |热度 447 | 文学经管 | 上传: 披荆斩棘 |更新时间:2016-12-16
作者:欧阳悟道序 言“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”“为什么中华人民共和国成立60多年了我们还出不了一个大师?”振聋发聩的“钱学森之问”直指中国教育的瓶颈和软肋。然而,经过一番热烈的讨论,求解终成无解,大师依然隐匿。逝去的时代总让人感怀,即便是民国这样的乱世也是如此。对于今人来说,民国是个特殊的时代,有人曾这样形容它:“不旧不新又又旧又新,不古不今又又古又今,不中不外又又中又外,不东不西又又东又西。”那是一个思想自由、学术活跃的年代,也因此出现了很多大师。他们曾经的理想,他们的面容和言行,他们的风度、气质、胸襟、学识和情趣,无不令人高山仰止。重读大师,他们高风亮节的行止也无不于此间一一复活,细微的文字将这些“大家”们所处的那个真实的时代背景予以还原,展现出他们独特的生命历程和探索精神,其间矍然触目的,是一个个“达则兼济天下”的倔强的挺拔的背影。... 
玩儿 |热度 122 | 文学经管 | 上传: 负债赌博 |更新时间:2016-12-16
作者:于谦序他活得比我值!——郭德纲三百六十行,行行出状元,哪行出色都能成家。说相声说好了叫表演艺术家,唱歌唱好了叫歌唱家,唱戏唱好了叫戏曲家,同样,玩儿好了叫玩儿家。玩儿家有很多,玩儿的种类无数,各有巧妙不同。虽说玩儿家众多,但我只认识一位,德云社的官中大爷——于谦。和于谦师哥相识十余载,合作极其愉快。台上水乳交融,台下互敬互重。抛开专业,谦哥在“玩”之一字上堪称大家。有人觉得玩儿充满贬意,认为玩物丧志云云,其实这才是无志之举。玩儿是一种境界,也是一种生活态度,更是建立在高标准的生活质量之上。试想:进村来有只鸡还得抢着吃了,他懂得什么叫贵族鸽子?说玩物者丧志,也没见不玩物者干成什么大事呀?... 
资本论 |热度 120 | 文学经管 | 上传: 南方网 |更新时间:2016-12-16
作者:[德]卡尔.马克思《资本论》网络版序言在武术上有一句俗话,叫做:打拳不溜腿,一生冒失鬼。那么,在经济科学的研究上,不先看一看马克思的《资本论》,也会是个冒失鬼。当今盛行国内外的西方经济学(本人称其为现代庸俗经济神学)的一些基本观点,早就在《资本论》中被批得体无完肤了,只是在资本的大力资助下,才恬不知耻地借助片面的数学工具垂死挣扎,并鼓吹《资本论》的过时。同时,另一些批评或引用《资本论》的人的言行,不过表明,要么他们根本就没有好好读过这套书,要么他们的智力实在有限,连基本的东西也没能理解。的确,虽然《资本论》中没有用到高深的数学,但其中运用于问题分析的逻辑和思想表明,没有好好学过微积分、线性代数、概率论和统计学等高等数学课程的人,是很难把握其精髓的。实际上,数学水平不如马克思者,已不适合研究经济科学。当然,数学水平超过马克思者,如大学里的数学教授,也未必就适合研究... 
禅修入门 |热度 121 | 文学经管 | 上传: 尘小春 |更新时间:2016-12-16
作者:虚云老法师编辑:纪华传  pdf转换者前言  因为本文是从pdf文档转换而来,从图片转换的过程中,电脑对某些字难以作出正确的判断,而我们在整理的过程中,难免会有遗漏的错别字出现,因此,知道下列容易出现的错别字是必要的。本文容易错的字:日=曰,丁=了,~=一,粲=槃,土=士,干=千,桑机=杀机,洼门=法门,典后=其后,拽著=执著,戎律=戒律,雉得=难得,找人=我人,共此=共业,衍=行,良区=良医,恕生=想生,化力=他力,白性=自性,责在=贵在,以=从,……总之,按照最贴切的字形读进去对的,就按那个字读。另:在文中若有“参”“悟”“篇”“方”“鼻”“示”字,导致读起来不通顺的,是因为“参悟篇方便开示”这五个字间杂在里面了。不过,一般来说,错误率不超过万分之一的。... 
从战争中走来:两代军人的对话 |热度 121 | 文学经管 | 上传: 蝎子王 |更新时间:2016-12-16
作者:张胜《张爱萍传记:从战争中走来——两代军人的对话》简介一个时代,一群英雄,一段传奇在书中,张胜记录了父亲暮年时对自己心路历程的回顾,和在重大历史关头的抉择和思考。这是一部“张爱萍的人生记录”,20世纪80年代,张胜看到父亲已年届80,从国防部长的位置上退下来,就想请父亲“系统地谈谈自己的人生和对一些重大问题的思考”,从那时起到此书定稿,过去了二十多年,这部书的写作是非常严肃认真的。这部书采用一个全新的视角:用两代军人、父子对话的方式贯穿全书,分阶段讲述张爱萍将军战斗的一生、壮丽的一生。书中还引用了许多老战友的回忆录,第一手的文献档案资料,既讲述了许多鲜为人知的故事,党内、军内高层活动,也讲述一个英雄父亲的人生追求,一个军人儿子对父亲的理解与挚爱。... 
市长秘书前传 |热度 121 | 文学经管 | 上传: 悟来悟去 |更新时间:2016-12-16
作者:王晓方第一章 志存高远1.蝙蝠我告诉你们一个秘密,从大学时代起,从政就一直是我的理想之光,欲望之火,它像宗教一样,在我研究生毕业时,鼓舞着我以第一名的成绩闯进了市政府那扇神圣而又神秘的大门。我从小就有拿破仑式的野心,但是我不知道这是理想还是欲望。穿过岁月的迷雾,抚摸那些从指间滑过的青春,我发现理想和欲望是很难区别的。有太多的理由证明,理想就是欲望,欲望就是理想。当年,我以第一名的成绩考入东州市市政府办公厅时,是有着远大理想的,然而这理想经过岁月的磨砺却越来越现实。这种现实让我不敢放纵自己的感性,否则我不仅生存不下去,还会死于内心。我之所以能坚持住,是因为我有理想,尽管此时我还不知道,这理想是少数人的游戏,我只懂得即使我的理想是少数人的游戏,那也是生活。关于这一点,我与张副市长结缘以后,认识越来越深刻。... 
老舍新诗 |热度 119 | 文学经管 | 上传: 竹水冷 |更新时间:2016-12-16
作者:老舍保民杀寇  谁给我的枪?  谁给我的粮?  还不是百姓的血汗,  供给我这身武装?!  我为谁打枪,  我为谁吃粮?  还不是为保卫百姓,  我才舍身上战场?!  上战场,上战场,  弟兄们,为保民杀寇,去洒这热血一腔!  载一九三八年十月一日《扫荡报》保我河山  高山大河,伟大中国!  祖宗开创,  万代安和。  我们的土地,  我们的山河,  谁敢来侵犯,  谁敢来夺?  中华土地好,  中华好汉多,  命可舍,  头可碎,  要保住伟大中国。  载一九三八年十月四日《扫荡报》壁报诗  哪条道路都能达到南京,哪条道路都能达到北平,打回南京!打回北平!... 
康熙大帝 |热度 120 | 文学经管 | 上传: 想聊 |更新时间:2016-12-16
作者:二月河康熙帝玄烨康熙帝名玄烨,是顺治的第三子,生于顺治十一年(1654年5月4日)。是中国历史上在位时间最长的皇帝,在位61年。第一卷 夺宫第一章 开新篇纵谈天下事 辞旧朝忍抛骨肉情顺治十八年正月,是一个寒冷的冬天。刚过完年,一群一群的叫花子像从地下冒出来似的又开始沿街乞讨。北京城哈德门以西的店铺屋下、破庙里挤满了这些人。一家家、一窝窝在城墙根搭起了破庵子、茅草棚,竟有长住下来的意思。好在自李闯王兵败以后,北京城内屡遭兵乱,人口十去五六。东直门内外瓦砾遍地,有的是空闲地方,不然真要人满为患了。这些人大都操关东口音,也有不少像是直隶、山东、河南一带的人,他们披着褴褛的棉袄,腰间勒根草绳,端着破碗向人们讨饭。... 
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