╔════════════════════════╗║ ║║☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆ ║║ ★★ ★ ★★║║ ☆☆☆☆ ║║ ★★ 梅妃ヽ★★ ║║ ☆☆ ☆☆║║ ★★ 整理 ★★ ║║ ☆☆ ☆☆║║ ★★ ★★ ║║☆☆║║ 附：【】 ║║ !? ║╚════════════════════════╝中医大情事作者：方小娴这么些年，总觉得有些事，早该忘记。可是，当回到这座城市，一切的一切，都慢慢地在脑海里上演。五年，不是我一个人在成长，而是大家都在变化，是成长还是什么，那就不得而知，总之，随着时间的变化，每一个人，都不再是那么懵懂。成长是蓝色的，这这条路上，很多人吃了亏，很多人承受了痛，很多人……...
第1节：揭开幽默的面纱揭开幽默的面纱幽默是人类另类智慧、另类思维的高级精神活动的产物。幽默是一个人的学识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现，它带给人们更多的是欢笑与激情。在我们的生活中，幽默无处不在。什么是幽默有人说，幽默像大西洋百慕大三角区那样神秘，有人说幽默像达·芬奇笔下蒙娜丽莎的笑容那样微妙。总之，众说纷纭下，幽默犹如一个披着面纱的美女，等待着跃跃欲试的人们轻轻地走上前去，如一个百花园，等待着人们去纵览其中的艳丽与芬芳……事实上，幽默一词来自拉丁语，原意指潮湿，后来变成心理学术语。指由其比例来决定人的心理情绪的体液(血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁)，后来演变成指人的性情、气质或脾气，并进而变为特指对荒谬、滑稽等具有独特反应的一种特殊的性格、气质或脾气。直到16世纪，本·琼生才把幽默一词引入艺术领域，指人物的愚蠢、滑稽的特性。到18世纪初才演变成我们现代意义上的，以诙...
作者：(明)王夫之【，】《读通鉴论》（上部）作者简介王夫之（1619--1692）字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明清三大学者。衡阳（今属湖南）人。晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。明崇祯年间，王夫之求学岳麓书院，师从吴道行，崇祯十一年（1638）肄业。在校期间，吴道行教以湖湘家学，传授朱张之道，较早地影响了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络。明亡后,清顺治五年（1648），王夫之在衡阳举兵抗清，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王政府行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱。至桂林依瞿式耜，桂林陷没，式耜殉难，乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间，窜身瑶洞，伏处深山，后回到家乡衡阳潜心治学，在石船山下筑草堂而居，人称“湘西草堂”，在此撰写了许多重要的学术著作。...
作者：安坤【，】第一章 街头骗术：在街头他们是这样骗人的街头骗术不管是在什么时候，大街上、菜市场、车站、商场门口等这些地方，总是少不了骗子的身影。通常这些骗子的骗术也都没什么技术含量，但是，他们却屡屡得手。由此可见，越是简单的骗术，人们越是容易不设防。1．“神医”潜伏在菜市场（1）菜市场就是个微缩的社会，里面什么人都有。除了卖蔬菜水果的，还有耍猴的、打把势卖艺的、卖“神”药、卖大力丸的……我们这里要讲的是潜伏在菜市场里的“神医”。你看，“神医”就是很有水平，他肯定不去写字楼忽悠小白领，而是喜欢潜伏在中老年人比较集中的菜市场。话说在一个阳光明媚的早晨，倒霉大妈像往常一样拎着一个布袋子去菜市场买菜。...
作者：杨凤举【，】简介：中学教师杨滔偶然在《人民报》上发表了一篇文章，当他得知自己的文章获奖后，便利用其在地区做副书记的远房姑父的关系，打通各种渠道。让自己走上仕途。然而。官场上的复杂是他没有想到的。为了让自己的官职步步高升，他行走在权钱交易、权财交易、权色交易的道路上……权力与金钱，美女与诱惑，人性的贪婪与放纵，官场的搏击与沉浮……《权路》深度揭示了政治生态下，官员仕途命运潜规则！第一章 山村丧葬从院墙看去，村口拐弯处又有车开来，杨滔踩着一巷子的鞭炮纸屑走出乱哄哄的院子。二百四十五二百四十六，看着渐渐开近的两部车，杨滔俊朗的面孔又泛起激动人心的表情，心想要看看第二百五十辆车是谁的，谁是二百五。...
作者：[美]卡西·雷特译者：杨孟华/林姿欣作品相关内容简介你可以仰慕你的丈夫、崇拜你的丈夫，但切记尽可能把所有财产登记到你名下……洁思美，家庭主妇、不愁吃穿的家事女神。汉娜，顶客族女强人。凯西，分身乏术、生活抓狂的职业妇女。世上女人都曾过动杀死丈夫的念头，有志者、杀必成——这是太太们之间半哈啦、半认真的玩笑话，但，那真的只是玩笑话！因此，当洁思美·贾汀因谋杀亲夫的嫌疑遭警方拘留时，凯西和汉娜挺身而出，想尽办法证实洁思美的清白，却在过程中，意外扯出了背叛、外遇、谋杀疑云、明争暗斗和养小白脸……等惊人内幕。她们是否禁得起人生黑暗面的考验？...
:**第1节：前言?我所理解的温度前言(1)前言?我所理解的温度前言??????????????????????????????????????????????我所理解的温度谈到温度，大家并不陌生。虽然温度无处不在，而且时时刻刻影响着我们的日常生活，但对于大多数人来说，它只是一个气象学上的概念，只在天气预报时才会去关注。至于温度在维持我们的健康中到底起到什么作用，温度怎样决定我们的生老病死，我们又该怎样利用温度来预防和治疗疾病，恐怕就很少有人去思考、去探究了。那么就让我带你踏上神奇的生命探索之旅，去发现温度的决定性作用，去运用温度来保证健康、应对疾病、提高我们的生活质量吧。人类生存的地球，有着常年平均17℃的温度，给万物生长提供了最好的生长条件。因为有了适宜的温度，才有了美丽的山川、河流才有了生命的诞生，所以温度决定了地球上万物的存在。而太阳系其他行星没有生命迹象，并不仅仅是缺水，缺的还有适宜的温度。像离太阳较近的水星...
作者：[美]爱琳·C卡瑟拉 :** 序 让进取战胜迷惘 如果你觉得岁月美好，欢愉地迎接未来，如果生活散发出花草般的芳馨，闪烁着光彩，令你难忘一那便是你的成功。 ——亨利·敦维·梭洛 你希望从生活中获得什么呢? 如果你能够实现你的愿望，也拥有了你所想要的所有物质财产，你会生活得舒舒畅畅吗?你希望得到异性的爱慕？希里享受稳定亲密的天伦之乐?希望在工作中受到赞扬?希望浪迹天涯去搜奇探胜?希望人们争相以你为良友？你的选择是些什么呢？ 多年来，我接待过成百上千的患者。我想．我也许已经听到过所有可能的愿望，渴求与梦想。使我高兴的是，在为这些患者进行心理冶疗的过程中．我能够使他们的许许多多愿望成为现实。自从我作为心理学家行医以来，这是我的治疗方法坐中的重要部分。...
不久前，一个中学生问我：为什么我们总说谁谁 "哈韩"、"哈日"，可却从来听不到有谁是"哈美"的？然后他自己回答说：这是因为，我们大家都在"哈美"呀！ 现在几乎谁都不能否认以汽车为标志的美国文化正在渗入和统治我们的生活：私车，私房梦，美国式的空调病，广告，美国式的娱乐和奢华消费 可是，并不是每个人都很清楚，美国是一个人口只有中国 1/5、人均资源5倍于中国的国家，是一个靠各种手段来获取世界有限资源的国家，是一个温室气体排放排名世界第一，而不愿在京都议定书上签字的国家。 现在威胁中国未来文化和生态最大的危险除了低效率和高耗能的生产方式外，就是美国的高消耗生活方式。美国生态学家布朗先生说： "如果有朝一日，中国的每个家庭都拥有一部汽车，或者有一些家庭拥有两部汽车，就像今天的美国那样，那么中国每一天将需要8000万桶石油，而目前世界每日石油的产量才为7400万桶。"有了车就要修路，根据...
盗官记作者：马识途峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生这样荒唐的事呢？而且我们这些人都是靠着这个衙门过日子的，虽说吃得不很饱，可是也没有哪一个饿死，甚至还能得闲到这里来坐冷板凳，喝冷茶，摆龙门阵，这也可算是乱世中的桃源生活了。即使在我们县衙门里，眼见发生过什么三长两短的事，也应该强打起精神来做一个惩恶扬善的君子才对头嘛。总之，这个故事并不是发生在我们这个县衙门里，这一点是非得赶紧发个声明不可的。 巴陵野老诚惶诚恐地发表了他的严正声明，才开始摆起他的龙门阵...
孙子兵法第一章处世之道，“计”不可少兵第一章处世之道，“计”不可少兵孙子兵法三十六计与在战争中，计谋是对整个战争起决定性作用的策略，谁把握住了计谋，谁就把握住了成功。所谓人生如战争，一个人也只有把握了“计”的实施，才能真正成功，正如孙子所言：“夫未战而庙算胜者，得算多也。”从孙子兵法孙子兵法与三十六计中学做人做事１人生如棋，深谋远虑者胜【原文】《孙子兵法·计篇》有云：“夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也，多算胜，少算不胜，而况于无算乎。吾以此观之，胜负见矣。”【精译】在开战之前，我们如果经过认真推算，获胜的把握就大，如果没有...
营销大师路长全全力打造：切割营销 作者：路长全第1章 营销竞争是切割之争（1）而非产品之争很多人自认为拥有最好的产品，觉得笑到最后的人非己莫属，其实这只是幻想！营销是产品在消费者心智中认知的较量，问题是如何快速低成本达成认知？这是营销竞争的本质所在：切割！为什么有些产品与他们的对手没有什么区别，这些企业却能高速成长？这些成功的企业在营销方面究竟做了什么？相比之下，那些失败的营销和成功的营销之间究竟有什么不同？中国企业近20年的营销实践表明：中国企业的整体营销成本居全球之前列，失败的多，成功的少！中国近20年的经济发展是以西方跨国企业品牌全方位崛起，中国品牌全方位弱化为其基本特征的。...
八字真鉴赵知易 著王国亮 审校中国传统文化出版社发行富贵天干定旺衰坤元评吉凶作用辨学理贵活用组合决定行运行运决定变化读《八字真鉴》有感代 序我几乎是一口气读完了赵知易老师的新著《八字真鉴》。合着书本后，立即闪入脑海里的三句话，就如骨鲠在喉不吐不快：...
我一直想当记者，通过关系，毕业前夕我去了一家报社实习，文化版。去之前，关系对我说，主任是他的好友，只要我好好干，当记者是很容易的事。 我去单位的第一天，主任就给我上了第一课，记者简单地说就是喉舌，是别人的传声筒，你听话，别人当你是狗；你不听话，别人当你是疯狗。我很不平，难道我们就不能当人？主任笑了，这年头，人不如狗。尽管我很巴结主任，但我还是觉得他太偏激。 主任对我很好，打一棒子给一枣子，训完我后让我去领红包。不知从何时开始，记者招待会要发红包，主任说他早就过了在乎这点小钱的时候，而这样的机会报社有很多，所以就便宜了我这样的实习生。领红包的行话是取资料，老记都是领了红包就走，而我，还要老实地当一会儿听众，然后混一顿饭吃。领完了红包，我本来可以若无其事，每天一如既往上下班，但我想给主任一个忠诚老实的印象，就打电话告诉他我领了红包，请示他如何处理。本来我的想...
作者：周月亮小引 阳明这只鞋一生极重践履的阳明，本身就象只鞋。这只鞋上插着高贵的权力意志的权杖。形成心学的倒T字型结构——不是十字架，也不是钻不出地平线的大众的正T字型。他的“致良知”工夫就是要你站在地平线上。然后脚不离地的无限的向上升华，把人拉成顶天立地的大写的人。拔着头发离地球的是阿Q，当缩头乌龟的是假洋鬼子，只是鞋而无权杖的是读书没有悟道的士子。只耍权杖而不愿当鞋的是政治流氓——那个意志不是高贵的权力意志，只是反人道的独裁欲望。阳明的心学是这样一种生活方式：既生活在这里，又生活在别处！《明史》阳明本传只附了一个学生，既因为别的成了气候的学生都有传，还因为这个学生最能体现阳明学的“鞋”精神，他叫冀元亨，他因去过宁王府而被当成阳明通宁王的证据给抓起来，在锦衣卫的监狱里受百般折磨，但他对人依然象春风一样，感动得狱吏和狱友一个劲的哭，他把坐大狱当成了上学堂。所有的司法...
作者：贺旭志、贺世庆一字王公用一字作为封号之王。辽仅封于王子，如赵王、梁王等，地位高于柳城郡王、混同郡王等二字郡王。金、元仅封于亲王。乙榜 科举制度中取中举人的别称，亦称一榜。榜即考试后揭晓名次的公告。乙与甲对立而言，中进士则称甲榜或两榜。乙字库 明官库名。属兵部。掌储存棉袄、战鞋、军士裘帽，为内库之一。八长史 麴氏高昌有八长史，即吏部长史、祠部长史、库部长史、仓部长史、主客长史、礼部长史、民部长史，兵部长史相当于中原的尚书各部。八长史下有八司马，为长史佐官。八公 晋武帝建国，以安平王司马孚为太宰，郑冲为太傅，王祥为太保，义阳王司马望为太尉，何曾为司徒，荀顗为司空，石苞为大司马，陈骞为大将军。太宰等八官都是公。因同时封此八人，乃称太宰等八官为八公。其中太宰、太傅、太保为上公，若无适当人选，则缺而不置。...