序言:【画外音】孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。孔夫子在教育他的弟子时常以君子和小人之分来明辨是非。那么,何为君子?何为小人?我们如何来分辨君子与小人?于丹教授又是如何解释《论语》中对君子与小人的界定?大家读《论语》会发现,这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字“君子”,其实这是我们在今天也经常说到的一个标准,说某某人非常君子。但是究竟什么是君子?我们今天就说说《论语》中的君子之道。【画外音】“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短的两万多字的论语,其中君子两个字就出现了一百多字,即便是今天人民还是希望自己能做君子,我们怎样才能做一名君子呢,北京师范大学于丹教授将为我们讲授于丹论语心得之君子之道。...
《明亮的疤痕》获奖演说 感谢《南方都市报》,感谢《新京报》,感谢传媒,感谢各位评委。 文学写作的前提是自由,这自由不仅指思想自由、书写自由,也应包括出版、传播和批评奖励的自由。传媒作为一种强大的社会力量在今天有目共睹,它参与到文学活动中来是一件值得庆幸的事,有助于打破体制的传统垄断,形成良性的多元化格局。世间无善,作为社会生活组成部分的文学亦如此。在各种文学活动中绝对的善是没有的,有的只是相对平衡。传媒就是这样的一种平衡手段,参与文学评奖不仅新鲜,也显得意义非凡。我尤其注意到“华语文学大奖”的宗旨:反抗遮蔽、崇尚创造、追求自由、维护公正。无论在实施过程中存在怎样的障碍、干扰,旗帜鲜明地提出口号就是一种进步、一种开明、一种与时代相称的果敢。...
《白色的旋律》作者:橘羽 彩虹俱乐部 彩虹俱乐部位于D市市南,它是一座三层楼的建筑。从表面上看这只是一间普通的俱乐部,内设各式娱乐项目。由于普通客人没有VIP卡,他们始终进不去第三楼的VIP专场。即使再好奇也不知道它到底是一个什么样的地方。 第三楼的设施其实和第一、二层没什么特别的区别。唯一不同的是,这里只招待同性恋者。当然,来这里的几乎都是男同性恋者。 凌嘉瑞站在彩虹俱乐部的大门前,在他们的落地镜前看着镜子中的自己。 她很满意今天的装扮,一身宽大的衣服巧妙的遮住自己女性的特征,配上一顶鸭舌帽更是无懈可击。现在的她,怎么看都是无敌美少年。她偷偷窃喜,这张脸怎么也让人看不出自己已经是刚满二十岁的人,在别人眼中她只有十七、八岁而已。...
《周恩来传》作者:力平『内容简介:一、“欲重整山河,复兴祖国”周恩来,字翔宇,别名少山、伍豪等,祖籍浙江省绍兴,1898年3月5日(清光绪二十四年二月十三日)生于江苏淮安。淮安这个地方,文化发达,经济繁华,既有《西游记》作者吴承恩的故居,又有鸦片战争中抗英英雄关天培的祠堂。周恩来“少游江淮,纵览名胜”,热爱祖国的山河和历史上的英豪,怀』------章节内容开始-------一、“欲重整山河,复兴祖国”周恩来,字翔宇,别名少山、伍豪等,祖籍浙江省绍兴,1898年3月5日(清光绪二十四年二月十三日)生于江苏淮安。淮安这个地方,文化发达,经济繁华,既有《西游记》作者吴承恩的故居,又有鸦片战争中抗英英雄关天培的祠堂。周恩来“少游江淮,纵览名胜”,热爱祖国的山河和历史上的英豪,怀有强烈的民族自豪感。他小时候读章太炎发表在《国粹学报》上的文章,“当时虽然读不大懂,却启发了我的爱国的民族思想”。他曾在林...
《临界·爵迹》全集主要角色介绍银尘 【七度王爵】上代【天之使徒】魂兽:【雪刺】魂兽形态:蝎子魂器:【细长刺剑】【发光的镜子】【女神的裙摆】天赋:【无限魂兽魂器同调】以及被封印的一度天赋【四象极限】虽然只是七度王爵,但根据【白银祭司】的说法,银尘身体里拥有两套灵魂回路,一套属于七度王爵,另一套则是作为第一使徒的时候所拥有的。因为不知名的原因,银尘现在只用七度王爵的回路,作为上任的【天之使徒】路西法,他坚信自己过去的王爵吉尔伽美什并没有死。现与莲泉一同寻找吉尔伽美什。特别介绍:上代【天之使徒】,与他同辈的【海之使徒】东赫、【地之使徒】格兰仕,银尘有着两套灵魂回路及天赋,在三年前的浩劫中,身受重伤,先是被亚斯兰的国王【冰帝】所救,后又被三度王爵漆拉所救,由三位白银祭司封印了银尘第一王爵的灵魂回路,同时赐予银尘一种全新的以前从来没有过的灵魂回路,让银尘成为了七度王爵。在银...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯夜上海(序)夜上海(序)——陶方宣“夜上海”是一个特别词组,是三个很特别的字,不但特别,而且非常和谐、非常默契、非常的美。它是独一无二的,你不可以说“夜北平”或“夜长安”,没有这种说法,也没有这个事实。而且,你这样说也显得非常生硬,也不美。“夜上海”三个字完美无缺,它严丝合缝、纸醉金迷——它是妖媚的、迷离的、狂欢的、**的,是中国土地上前所未有的民国之夜、炫幻之夜。这样的“夜”与其说是“夜”还不如说是“昼”,这其实不是我们印象中的农耕之夜,不是杜甫的“夜雨剪春韭,新炊间黄粱”中的那个“夜”,它是现代的文明的都会的夜晚,是柳亚子的“火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹”的“夜”。农耕生活日出而作、日落而息,它是没有夜生活的,秫秸杆、竹笆片插成的窗户外是亘古无边的黑夜,伸手不见五指。偶然有几盏桐油灯、菜油灯、棉油灯,乃至后来的煤油灯...
可爱的洪水猛兽(韩寒最新杂文集)作者:韩寒第一部分这一代人(1)前天参加了《萌芽》十周年的活动,谈到了一个问题,是非常老套的一代人的问题。我想说,事实上,不存在一代人和另外一代人,如果非要说有,那我们就说说这一代人。从我看到的情况来说,这一代人其实也是相当传统的,离婚率居高不下,因为很多人嫁给了岁数,嫁给了住房,而不是嫁给了爱人。一到25岁,人人自危。但从这点可以说明,其实这批人和以前人没有本质的区别。但是,外界给了这些人很多的负面评价,这是不公平的,比如所谓的自我、不关心政治。自我其实是件好事情,而且很多表象上性格是由计划生育导致的。因为独生子女而带来的问题,我想这账似乎不能算在无辜的被生下来的人身上。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯第一部分前言你知道你的限制在哪里吗?下面这个故事曾在一些知名的书中提到过:马戏团里,驯兽师用一条细绳绑在大象的脖子上,让这头体积庞大的动物完全照着他的意思表演。一名观众很好奇地前去询问他驯服大象的方法。“很简单。”驯兽师答,“在大象还小的时候我用铁链绑住它。刚开始它会试图挣脱,经过一段很长的时间后,我才将铁链换成细绳。大象以为绑住它的还是铁链,即使到它长成硕大无比的成象后,还是会乖乖地任我摆布。”好残忍,不是吗?然而你是否想过,自己脖子上有多少条这种无形的细绳绑着你?很多人害怕站在人前、害怕这辈子永远不会成功、害怕整天无所适从、害怕事情不能马上看到成果……...
作者: 长卿自序:《山海经》概论(1)这本薄薄的小书已经耗费了我太多的精力,这种代价在亲友的眼中实在有些不太明智,但我想,只要能有读者肯定我所作过的努力,我就已经非常欣慰了。《山海经》自古以来都被称为神话之书,被认为是荒诞不经之作,司马迁曾说“山海经所有怪物,余不敢言之也”。胡应麟则说“山海经,古今语怪之祖。”他们不经意之间就把山海经摆在了高高在上的神坛。很多人了解山海经是从鲁迅的《阿长与山海经》,讲的是绘图的人面兽,九头蛇,三足鸟。由于这些名人的误导,结果以讹传讹,山海经几千年来就完全被当作神话了。其实《山海经》分为两大部分,一部分是五藏山经,这是以东、南、西、北、中五大山系为主体的地理著作,这部分只是鸟兽怪异,山川道里很难考证;另一部分是海内经、海外经、大荒经,这部分是图文参照的历史著作,但是图像部分已经失传,其中神话传说又比较多,所以被人误以为荒诞。...
作者:水冰0535序、通往萨伦星的道路人物塑造方面也是“集大成者”——瑞克名字取自经典科幻〈〈星河战队〉〉里主人公瑞哥(他的另一个名字强尼变动后给了另一位主角焦尼),萨尔基本上是瑞克的影子与补充,瑞克不方便做的事,不应该说的话由他来说来做。第二部将加大他的戏分与重量,与玛丽展开一段惊天动地的爱情。焦尼身材外貌来源于我认识的一个宽肩同学,性格方面与萨尔互补偏向阴郁成熟。露丝开始着重表现出她的清纯与求知欲,这一点与赫敏过于类似,不过少了那一份咄咄逼人,第二部将彻底摆脱赫敏的影子,拥有自己独立的人格。南希第一部几乎没有正面出场,续集中将有更大发挥空间。她的形象可以参考〈〈最终幻想〉〉里的女医师,是女性中出类拔萃的强者。...