丹霞阳元石中国历史上，曾存在着三大性畸形现象：妇女缠足，太监和娼妓。前两大“发明”，算是一种绝活儿，为其他各国文明史中所未有，都是中国人旧时代里残虐人性、遗世笑柄的莫大耻辱。娼妓是世界各国历史上都有的，只是由于各国的历史条件不同，其产生的迟早和形成、发展的具体途径不尽相同，在社会生活中的作用也各有不同。就中国而言，娼妓的大量存在以及促使其不断产生并恶性发展的娼妓制度，是旧中国最为丑恶、残忍、令人发指的社会现象之一。对此，我们的前辈文人和现当代学者均做过历史考察和文化解读。鲁迅在《男人的进化》中的批判，可谓入骨三分：天下的一切都可以买卖，性欲自然并非例外。男人花几个臭钱，就可以得到他在女人身上所要得到的东西。而且他可以给她说：我并非强奸你，这是你自愿的，你愿意拿几个钱，你就得如此这般，百依百顺。咱们是公平交易!蹂躏了她，还要她说一声“谢谢你，大少”。这是禽兽干得来的...
作者：刘猛 第一章 第1节：第一章(1) 〖BT1〗第一章 〖BT2〗1 韩光眼里的世界，就是一个十字分割的世界。 这个世界的一切似乎都距离他很遥远，因为按照刻度线的距离显示，都在100米以外；但是似乎又距离他很接近，因为甚至连人脸上的眉毛都清晰可辨。 只是这个眼里的世界是无声的。 韩光能听到的，只有自己均匀的呼吸声。 他潜伏在这个旧版家属楼的楼顶，已经两个多小时了。这两个小时的骄阳，让他全棉质地的黑色特警战斗服浸透了汗水，他却还没有任何脱水的迹象。像他这样资深的狙击手，这样蹲守静待时机是家常便饭。虽然他还不得不时常从嘴里叼着的水袋管子吸取含有大量维生素的纯净水，但是更多的是靠自身超出常人的体能和忍耐力，在热带的骄阳下保持着旺盛的战斗意识。?...
作者：赵鸣波 第 1 部分 一番梦醒话前朝（1）（2） 一番梦醒话前朝辽东大地祸滔滔 西来红毛东来倭日家美人俄客好 一 世上大约不止一个人这样做想：茫茫宇宙之中，皇皇星球无量，为什么唯独小小地球上存在生命？ 地球上生物种类万千，又为什么唯独人类有灵性会构成自己的社会？还有，人类社会众生芸芸，男女、美丑、智愚、强弱、贵贱、贫富，为什么“我”就是“我”，而不是“他”或“她”？ 这样做想的人，一定是自身感到了某种不如意的了！像安徒生笔下《卖火柴的小女孩》中那个小女孩，在被冻得将死之前，踡伏街角，幻想着那生着火炉的屋子里的人们围炉美餐那样，她就一定会想：“我为什么就不是那些围炉人呢？”但是，这种灵魂移置的天开异想怎么能实现呢？...
历史就像是大国兴衰更替的链条，一环扣一环，有始无终，兴亡无常。而今 日之中国就是这条链环中的一个环节。中国正在崛起，而正在崛起的国家有的最 终成长为世界性的大国，也有的行百里而半九十，功败垂成。因此，研究大国崛 起的历史经验，对于今天正在向现代化转型的中国发展，是有益的。先从国家与 财富的关系谈起。 一、在大国兴衰史中，被打败并由此衰落的，多是富国 以前开会有人找到我说：“你的文章我看了，确实不错。”又说有些事要跟我 商量一下，他说美国惹不得，美国太强大了，不敢惹。我说我也是这个意思，美 国是大哥大，咱们也想跟人家好，能让且让，但你说让到哪儿呢？让总得有个底 线吧。这底线你能告诉我在哪儿吗？台湾能让吗？他说不能；西藏能让吗？他说 不能；新疆能让吗？他还说不能。我说不能让又要与人家好，那怎么办呢？最后 他急了就说：那就投降呗。 说到这儿我就彻底没什么说的了。心想...
沙红海腥—从阿拉曼到罗马 作者:程广中 引子 1945 年4 月27 日，一支德国意大利混合车队正向意大利瑞士边境上的东戈市进发。在一辆带篷的德国军车上，躺着一位老者，身披一件德国军大衣，头戴一顶德国士兵的钢盔，鼻梁上架着一副深色的墨镜。这位乔装打扮成德军士兵的人正是意大利法西斯头子墨索里尼。两天前，墨索里尼带着金银细软、机密文件以及法西斯小朝廷的遗老遗少逃出米兰，企图前往瑞士避难。当车队来到穆索镇时，恰遇准备通过瑞士撤回德国的一个德军车队。墨索里尼似乎看到一线希望，于是两个车队合二为一。 一路上，墨索里尼沉默不语，简直像个死人，可内心里却象开了锅，思绪难平：为何当年八面威风，如今却如丧家之犬？自己一向是善观风色的，在最有把握的时机卷入第二次世界大战，挑起北非地中海战火，为何到头来落得个一败涂地？...
土尔扈特人民战胜了沙俄军队和哈萨克骑兵的围追堵截，战胜了难以想象的艰难困苦，承受了极大的民族牺牲，用勇敢和智慧完成万里长征，重返祖国怀抱，用生命和鲜血谱写的英雄史诗，无论在世界上，在中华民族的光辉史册上都有着不容置疑的历史价值和现实意义。一、土尔扈特人民反抗俄国的民族起义，是土尔扈特人民历次反抗俄国斗争发展的必然结果。西方的很多学者和大部分研究者的著作里，都称颂土尔扈特人民武装反抗，重返祖国的英雄壮举，然而部分学者却将土尔扈特人民这次爱国行动看成是“叛乱逃亡、类似俄国人远征埃及、罗马人远征安息、拿破仑从莫斯科退却”，这些说法掩盖了沙俄残酷压迫土尔扈特人民的铁证如山的血腥事实，抹煞了土尔扈特人民真挚而又长期的热爱祖国的感情。沙皇俄国政府残酷民族压迫激起了全民族的反抗，是土尔扈特人民反抗俄国斗争的历史的必然。据统计，仅1768年俄国政府共征兵8次，而標悍英勇的土尔扈特人是...
有人在谈论自由主义的终结，又有人在谈论自由主义全球化的最终胜利，人们不禁怀疑他们说的到底是不是同一种自由主义。自由主义在概念上的混乱已经有点使人不知所云了，它可以和保守主义、激进主义、资本主义、社会主义，甚至乌托邦都搅和在一起相提并论，定义含糊不清。许多学者将柏克视为保守主义的鼻祖，而哈耶克却称他为自由主义的宗师。有人称哈耶克为新自由主义，又有人称罗尔斯为新自由主义，而他们两人却截然不同，哈耶克更是宁可自称“一个至死不悔的老牌辉格党人”。新左派的华勒斯坦称苏联和东欧为“自由社会主义”或“社会主义派自由主义”，而奇怪的是新左派的对立面也反对自由主义，所以自称新保守主义。人们真的给弄糊涂了：他们说的自由主义是一回事吗?如果一个概念可以延伸扩展到如此地步，那么它是否还有确定的内涵?是否还有可能给它下定义?在使用这个概念时是否还有明确所指?是否还有意义?...
：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家字数：492,028 | 阅读：1,959,122 | 推荐：791天下第一富商钟离家出了一桩家丑，长女钟离娉婷与人私通产下孽子，被大夫人依家规毁了容貌。隔天，钟离大小姐被人发现吊死在房梁上。下葬当天，钟离大小姐竟然在众目睽睽下坐了起来，开口唤大夫人娘亲！到底是死后还魂还是鬼魂附体，整个钟离家族人心惶惶，怪事一桩接着一桩发生。酒窖里的陈年佳酿都变成了污水，钟离老爷的新夫人半夜对镜描红。二夫人被发现与人有私情，羞愤投井；大夫人无故发狂，悬梁自尽。……钟离娉婷冷笑着看钟离家衰忙覆灭，不想自己却跌进了一个更大的阴谋中。...
危机时刻的大国领袖 作者：[美]克里斯·华莱士 有关美国的事件，总是可以引起人们这样那样的关注。看到美国的缺点和坏处是相对容易的，正如我们也很容易地就能发现它的许多长处。问题是，我们是否理解，美国的这些长短与这个国家有什么样的内在的联系，以及，对照我们自己，我们是否也可以发觉，我们的长处和短处，与我们自身的肌体有何必然的脉络。中共中央党校出版社 第一部分 内乱 引言 我说不准是什么时候才认识到，我原先对于当总统是怎么一回事的想法全错了。 20世纪80年代，我作为NBC(全国广播公司)新闻台驻白宫首席记者，负责有关里根总统的报道。日复一日，我对总统的原有看法一条又一条被撕碎了。这使我想起信用卡电视广告上的话——...
影响中国历史的十大宴会1、荒淫之宴-纣王的酒池肉林历史背景：纣王和妲己这一对狗男女穷淫极奢，让人挖了一个10丈长，5丈宽 2丈深的大池子，当游泳池吗？不是，倒满了酒，又让人宰杀了数百头牲畜、飞禽、猎物，把它们最鲜嫩的部分切下来，精心烤炙，然后悬挂起来，这就是酒池肉林，当然还没有完，他让一百名宫女和一百名宫奴（不是太监），赤身裸体穿梭期间，舞蹈嬉戏或学动物状俯首翘臀饮酒吃肉。纣王和妲己看着这个A片真人秀，哈哈大笑，但是只觉得过瘾，并不刺激，又捉来几名怀疑有二心的大臣，让他们走一根烧红了得铜柱子，这又叫炮烙之刑....历史影响:一个国家一个君王到了这一步，离灭亡也就不远了，纣王的荒淫终于使商朝毁灭了，他本人也被作为了暴君的代名词，酒池肉林也被作为了最为奢侈的生活的比喻，成为了以后君王引以为戒的教训。...
藏传因明的历史发展及其特点姚南强 著名的俄罗斯佛学者彻尔巴茨基曾指出：“佛教在印度本土逐渐衰亡时，一个在西藏土生土长的佛家逻辑的系统亦逐步形成和发展，延续了印度因明的传统”，“它忠实地保存了黄金时代的印度文明及印度哲学最杰出的成果。”彻氏高度评价藏传因明“可以与中世纪欧州的学术相匹敌”[1]。确实，在藏传因明中保存了大量的在印度本土已佚亡的因明典籍，为世界瞩目。藏传因明在发展中又形成了自己的特色，使因明学提升到了一个新的历史高度。藏传因明又是中国因明的组成部分，研究它的历史发展和特点对于佛学、哲学、逻辑学等的学术研究，对于挖掘和弘扬中华民族的优秀文化都有不可低估的理论和现实意义。...
朝鲜战争标志着“美洲堡垒”时代在美国的终结，同时也标志着一个新时代的开始。在这个新时代，美国再也不能仅仅通过避免与外界发生纷争来求得和平了。当战争在朝鲜爆发时，我们在预警时间甚至还不到一周的情况下便被迫仓卒参战，卷入到一场远在地球另一边、我国人民既不理解又感觉不到的斗争中去了。这在我国历史上尚属首次。从使我国得以诞生的第一场战争起，在以往的厉次战争中，我们都有时间做好战争准备，补充兵员以及仔细研究在何处使用和如何才能最好地使用我们的军队。一七七六年，许多爱国志士是仓卒离开家园奔赴战场的。但是，即使那一次，那些“一连串的强取豪夺、欺压凌辱事件”也早已激起我...
对于人们来说，窃贼这个词并不陌生，但窃贼究竟起于何时，却很难给出一个准确的时间概念。俗话中有“强盗碰上贼爷爷”之说，说明窃贼确实是人类社会中所产生的最为悠久的一种破坏社会生产和社会秩序的一类人。 在剥削阶级与被剥削阶级产生之后，窃贼的盗窃行为从一定意义上来说，不过是被剥削者反抗剥削者，夺回自己劳动果实的一种方式，即以“孤立的个人反对统治关系的斗争”。 中国文书出版社出版作者：郭佑青禾 目录： 窃贼的文化内涵 窃贼是私有制和阶级社会的产物。随着生产力的发展，产品有了剩余，私有制也随之而产生。在原始公有制社会逐渐被私有制社会所取代的过程中，由于对社会剩余财富的占有不平衡，便有了贫富之分化。少数氏族首领依仗着自己的财富和权势，逐渐成了奴隶主，统治着广大处于社会底层的贫苦群众；而绝大部分氏族成员则丧失了对氏族财物的支配权，沦为奴隶。...
07、从霍光到王莽 霍光于公元前８７年受汉武帝遗命以大将军的身分辅助８岁的昭帝，事昭帝１３年。昭帝无后，霍光迎昌邑王刘贺继位，不出一月，因他“昏乱”，夺去他的皇帝玺绶，另迎武帝曾孙刘询登极，是为宣帝。再６年而霍光去世，事在公元前６８年。 王莽于公元前一年为大司马（根据习惯至此已有摄政王的声望），也因为哀帝无嗣，迎中山王９岁儿子刘街为嗣，是为平帝。他在位５年，相传为王莽毒死。兹后王莽又立了一个两岁孩子孺子婴继位，他自己以大司马的身分进为安汉公，先“居摄”，次为“假皇帝”，至公元９年以“新”代“汉”，“即真天子位”。他篡位之后也做了１４年多的皇帝，于公元２３年为民兵所杀。...
30、道学家 １２７９年元军与南宋的残余舰队海战于广东新会南之崖山。最后元军合围，宋左丞相陆秀夫负着他所立的帝丙－－一个７岁的孩子－－赴海死，宋亡。这不仅是一个令很多孤臣孽子痛哭流涕的日子，这划时代的１２７９年也给中国文化史上留下了伤心的一页。一般讲来中国都市物质文化在宋朝时达到突飞猛进的最高潮，兹后就再没有表现这种杰出的姿态。在科技方面讲，中国的拱桥、建筑之用托架、造船之用舱壁以造成不透水的船舱、航海之用指南针、踏水轮之船舰、火药、三弓床弩、占仪、水钟和深度钻地的技术，而极可能的炼钢炉及水力纺织机都已出现于宋代（后二者之图片，见于１３１３年之《农书》去宋亡只３４年）。抚今追昔，我觉得胡适所译拜仑之《哀希腊歌》两句，很相近的表达了我们对赵宋王朝的一种类似的情绪。此即是：...
康熙帝名玄烨，是顺治的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日）。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。第一卷 夺宫 第一章 开新篇纵谈天下事 辞旧朝忍抛骨肉情 顺治十八年正月，是一个寒冷的冬天。刚过完年，一群一群的叫花子像从地下冒出来似的又开始沿街乞讨。北京城哈德门以西的店铺屋下、破庙里挤满了这些人。一家家、一窝窝在城墙根搭起了破庵子、茅草棚，竟有长住下来的意思。好在自李闯王兵败以后，北京城内屡遭兵乱，人口十去五六。东直门内外瓦砾遍地，有的是空闲地方，不然真要人满为患了。这些人大都操关东口音，也有不少像是直隶、山东、河南一带的人，他们披着褴褛的棉袄，腰间勒根草绳，端着破碗向人们讨饭。...