百度知识大全（一）目录请问怎样有效的去除眼袋和黑眼圈？股票里为什么有的叫熊市，有的叫牛市？顾客为什么有冲动购物的表现？挂面源于哪个朝代？关闭了电脑显示屏，还会有辐射吗？关于北京奥运吉祥物的创作灵感？关于国庆的资料？关于机车发动的问题？关于李敖的简介和作品？关于南瓜灯的由来关于圣诞节的祝福语？关羽生于那一年？光电鼠标的工作原理光棍节的来历？光棍节的习俗是什么？光会弯曲吗？光驱的拆卸与清洗如何进行？光速是怎么被测量出来的？国庆阅兵式是不是每年都有？过节回家，怎样避免晕车？过年的应酬多，如何拒酒才礼貌...　

作者：[美]巴特曼译者：刘晓梅序：你了解自己身体内的水吗？你了解身体缺水会导致哪些疾病吗？你知道仅仅用水就可以治愈许多慢性疾病吗？它们会让你的腰疼痛；它们会让你的颈椎疼痛；它们会让你的消化道溃疡；它们会让你的血压升高；它们会让你哮喘和过敏；它们甚至还让你患上胰岛素非依赖型糖尿病……多么可怕的结果，多么巨大的灾难！身体缺水不仅会发出口渴的信号，还会发出各种各样的患病信号。在《水是最好的药》中，巴特曼博士总结了自己几十年的研究成果。F巴特曼博士是亚力山大佛莱明——盘尼西林发现者和诺贝尔奖得主——的学生，他将毕生精力致力于研究水的治疗作用。他不用药，仅用水，就治愈了 3000 多名患者。现在，《水是最好的药》已被翻译成 16 种语言，畅销全球，仅在美国就已印刷了 35 次。...　

作者：梁鸿【，】内容简介作者多年深入农村，用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地，用自己的眼睛记录下那些惊人的故事：王家少年强奸了八十二岁的老太、昆生把自己的家安在了墓地里、即使火化了，也要把骨灰在棺材里撒成人形……通过这些真实的“个人史”，展现了中国农村在城市化的进程中的现实危机。《中国在梁庄》再现了一个真实的乡村。农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，新农村建设的留于“形式”……当代中国农民的生存现状在作者的笔下一一显现出来。通过《中国在梁庄》，村庄的过去与现在、村庄所经历的欢乐与痛苦、村庄所承受的悲伤，都将慢慢地浮出历史的地表，我们会由此看到一个真实的中国。...　

作者：未知第一卷 交际处世为人处世十诀1、保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。2、认识自己：促进自己最突出的天赋，并培养其它方面。只要了解自己的优势，并把握住它，则所有的人都会在某事显赫。3、决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。4、适应环境：适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望，不会埋没你的天资。...　

作者：张维为《中国三部曲》分别是：《中国超越：一个“文明型国家”的光荣与梦想。》《中国触动：百国视野下的观察与思考。》《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起。》引言现在我把自己远足世界后写下的第三本思考型著作《中国超越》呈现给读者，力求在“触动”和“震撼”的基础上，探讨中国对西方和西方模式的“超越”。国内不少人被西方话语忽悠得厉害，连抬起头来看西方的勇气都没有，哪里敢想象“超越”西方。但我在西方生活过20多年，实地考察了所有的西方国家，可以肯定地说，中国在越来越多的方面赶上和超越西方已是不争的事实。我从“文明型国家”的视角出发，探讨和论述了中国自己的一整套制度安排。我认为一个现代国家的制度安排，关键是要确保政治、社会和资本三种力量达到一种有利于绝大多数人利益的平衡。“美国梦”今天之所以风光不再，主因就是美国的资本力量似乎已经压倒了政治和社会力量。相比之下，中国模式尽...　

作者：刘震云第一章 前言：出延津记一杨百顺他爹是个卖豆腐的。别人叫他卖豆腐的老杨。老杨除了卖豆腐，入夏还卖凉粉。卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友，因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨，或在钱财上占过老杨的便宜，而是从心底里看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往，但老马说起笑话，又离不开老杨。老杨对人说起朋友，第一个说起的是马家庄赶大车的老马；老马背后说起朋友，一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。但外人并不知其中的底细，大家都以为他俩是好朋友。杨百顺十一岁那年，镇上铁匠老李给他娘祝寿。老李的铁匠铺叫“带旺铁匠铺”。铁匠十有八九性子急，老李却是慢性子，一根耙钉，也得打上两个时辰。但慢工出细活，这把耙钉，就打得有棱有角。饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、铲头、门搭等，淬火之前，都烙上“带旺”二字。方圆几十里，再不出铁匠。不...　

作者：明白人觉悟（第一节）唐僧与如来相逢在珠穆朗玛峰脚下。如来说：我从西天来。唐僧说：我朝东方走。如来说：我们的大方白是一致的。唐僧说：还是有分歧。如来吃惊了：分歧在何处?唐僧说：你研究的是人与神的关系，是吗，我佛?如来点头：对，你呢?唐僧说：我研究的是人与人的关系，是吗?我佛!如来满脸茫然：为何如此?唐僧说：国情不同。如来慨叹：我俩是在哪一条路上分手的?唐僧就：别问了，我很痛苦。如来不信：心中有佛，痛苦何来?唐僧说：都是因你而起，强人所难。如来说：纯是误会。唐僧说：你要我做佛，我却想做人。如来说：做人之心不死，悲哉!...　

作者：雾满拦江自序 李鸿章的谋略与智慧李鸿章，晚清时代最为重要的代表人物，因其被贴上过于鲜明的政治标签，其形象很模糊。以往对他的脸谱化解读，带给我们一种深深的疑惑：如果李鸿章是一个片面的龌龊形象，那么，国人的智商岂不是更成问题？文化渊深的中国，又怎么会受到如此简单的人物的影响？李鸿章究竟是个什么样的人？为什么近代的中国历史无法绕开他？为什么他能够影响中国历史如此之长久？他所领导的洋务运动，至今影响着我们的文化。而人们最为津津乐道的，是他的名言：做官比做人更容易。他是一个阴谋家，是精于权谋之人，还是一个精通人性的智慧大师？本书的目的，就是要探究李鸿章名成天下的根由，辨析他功成名就所运用的权术与谋略。书中的内容，或许会出乎你的意料，但这恰恰是为喧嚣的历史烟尘所覆盖的人性之体现。...　

作者：[法]拉.梅特里译者：顾寿观校对：王太庆-- 1汉译世界学术名著丛书人　是　机　器〔法〕拉。梅特里著顾寿观译王太庆校-- 2目　　次出版者的声明………………………………………………………１…献辞…………………………………………………………………３…人是机器……………………………………………………………１…２-- 3人　是　机　器１出版者的声明①诱惑？岂不是证明人们一开始怀疑，信心就立刻消失，因而。。宗教也就立刻永别了！如果我们害怕那些不信宗教的人，又有什么办法，什么希望来慑服他们呢？如果禁止他们使用自己的理性，只是一味轻率地斥责他们的行为，而不去考查一下，看看这些行为是否应该受到它们自己的那种思想方式的斥责，又怎样能够把那些人引回正路呢？...　

作者：潘能伯格译者：李秋零、思薇-- 1人是什么——从神学看当代人类学潘能伯格　著　李秋零　思薇　译-- 2总　　序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中，基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化，成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来，汉语的现代学术建设已初具形态和规模，无论是欧美现...　

作者：曾纪鑫【，】作者简介曾纪鑫，1963年生于湖北公安县。当过农民、教师、干部、编剧、专业作家，现就职于厦门市群众艺术馆，系《厦门文艺》执行主编，中国作家协会会员。楔子：千古大变局暴风骤雨就要来了，可屋内的人浑然不觉。满屋子的人，自古以来曾经“出产”过那么多号称通天达灵、先知先觉的巫仙神怪，却没有一人产生哪怕一星半点的预感。真的没有，一个也没有！由多子多福之家、三世同堂之家，到家族宗族之家、家国同构之家，经家庭而家族到国家，最终形成“家天下”的大一统模式——一间伸张无际的“屋子”，一个庞大无比的“家国”，便是囊括一切的“天下”了。“天不变，道亦不变。”尽管“天下”之人一代又一代，后浪推前浪生生不息，却始终依照固定不变的模式，循着一以贯之的轨道，保持从容不迫的淡定。不知不觉间，几千年的光阴就这样转瞬即逝。几千年呵，什么天灾人祸、惊涛骇浪、艰难险阻、坎坷挫折没有经历过...　

作者：(明)凌濛初叙　　语有之：“少所见，多所怪。”今之人，但知耳目之外，牛鬼蛇神之为奇。而不知耳目之内，日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者固多也。昔华人至异域，异域咤以牛粪金；随诘华之异者，则曰：“有虫蠕蠕，而吐为彩缯锦绮，衣被天下。”彼舌挢而不信，乃华人未之或奇也。则所谓必向耳目之外。索谲诡幻怪以为奇。赘矣。　　独龙子犹氏所辑《喻世》等诸言。颇存雅道，时著良规．一破令时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜。略不足陈已。因取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。其事之真与饰，名之实与赝，各参半。文不足征．意殊有属。凡耳目前怪怪奇奇，当亦无所不有，总以言之者无罪，闻之者足以为戒，则可谓云尔已矣。若谓此非今小史家所奇，则是舍吐丝蚕而问粪金牛，吾恶乎从罔象索之？...　

作者：[明]梅子序盖闻天何言哉，而广长有舌，久矣嚼破虚空；心方寸耳，而芥子能容，悠然遍满法界。造有造无，三藏灵文，由兹演出；观空观色，百千妙义，如是得来。耳之稀有，谛听若雷；目所未曾，静观如镜。故花吐拈香，泠泠般若之音；月呈指影，滴滴菩提之味。悟入我闻，万缘解脱；猛登彼岸，千佛证盟。无如聋聩渺茫，失之觌面；遂至痴嗔固结，误也当身。己饥而贪割他人，鹰虎糜我佛之驱；获罪而幸求自免，苦难费观音之力。佛心清静，而庄严假相，佞入迷途；性体光明，而扑灭慧灯，锢居暗室。净莲出口，障作藤烟；乱棘丛心，诧为花雨。施开妄想，首祸究及慈悲；果炫诳言，下根因之堕落。诸佛菩萨，唤醒我无过梦幻须臾，鬼判阎罗，嚇杀人也只死生苦恼。岂知去也如来恒性，显金刚于不坏；观之自在灵光，妙舍利于常明。匪我招愆，深悯有生之失教；是谁作俑，追尤无始之立言。盖津水甚深，无济半沉半浮之浅渡；法门至正，难供百出百入...　

作者：[英]伯特兰·罗素译者：温锡增-- 1汉译世界学术名著丛书我的哲学的发展〔英〕伯特兰.罗素著附　艾兰。乌德：罗素哲学温锡增译-- 2序　　言伯特兰。罗素-- 3目　　录第一章　提纲………………………………………………………４…第二章　我现在对于世界的看法…………………………………９…第三章　最初的努力………………………………………………２…１第四章　一时走入唯心论…………………………………………３…１第五章　叛入多元论………………………………………………５…０第六章　数学中的逻辑技巧………………………………………６…２第七章　《数学原理》：哲学方面………………………………７…１第八章　《数学原理》：数学方面………………………………８…４第九章　外在的世界……………………………………………１…０１第十章　维根斯坦的影响………………………………………１…０９第十一章　认识论…...　

作者：傅国涌写在前面的话1969年4月25日，《明报》头版刊出查良镛执笔的社评《自来帝皇，不喜太子》，预言当时正红得发紫的林彪没有好下场：从前的皇帝不得不立皇太子，由于在“家天下”的制度下，若不立皇太子，自己死后政权可能落入别家手中，那是非立不可。但在中共的制度下，竟然也公开规定了接班人，这显然是违反毛泽东本愿的。所以如此，当然由于林彪造成了这样的形势，好像唐朝玄武门之变之后，唐高祖欲不立李世民为皇太子，其可得乎？《笑傲江湖》模糊了年代，并不是有意要影射“文化大革命”，但金庸当时天天关注内地的时局动向，不经意间受到影响也是可能的。“千秋万载，一统江湖”，他的笔下是江湖还是江山已不重要。他直言，在他心中不管任我行、东方不败，还是左冷禅、岳不群，都是政治人物，林平之、向问天、方证大师、冲虚道长、定闲师太、莫大先生、余沧海等人也是政治人物。这些形形色色的人物，每一个朝代都有，...　

作者：成君忆第一章 做局是一门大学问导语人情好似几张纸币，世事有如一场牌局。既然是局，便要有做局的智慧。而牌局的游戏规则就在于，谁笑到最后，谁才是赢家。高衙内说：“女人的美，意味着她值得男人拥有。而我就是那个想要拥有美女张氏的男人。”第1节 两只雄性动物的斗争有道是：“鸟人当朝，民不聊生。”这部水浒故事，亦要从一个鸟人说起。是何鸟人也？殿帅府太尉高俅。为什么叫做高俅？这个俅字，从求从人。人，就是鸟人的意思。话说高俅，出身于东京汴梁一个破落的军户。排行第二，因此又叫高二。人虽然二，却擅长踢毬，踢来踢去，居然有机会博得了皇族子弟赵佶的欢心。高俅因此成为赵佶的玩伴，每日里亦步亦趋，献尽殷勤。哲宗皇帝晏驾，无有太子，赵佶被册立为新君，是为宋徽宗。忽一日，宋徽宗对高俅说：“朕看你甚是能干，因此要提拔你做一点职事。”于是，便提拔高俅做了殿帅府太尉。若问高俅有什么能干之处？无非是...