世界专利战总策划：朝 鲁主 编：关一明 马子信执行主编：吴安怀2《经济谋略库》序《经济谋略库》序美籍华人、经济学教授谢文蔚通过多年对美国、瑞士、南斯拉夫、日本、韩国、新加坡等国经济发展的研究，归纳出经济发展应具备１１个条件：其中第８条就是——有正确发展战略.在经济谋略策划与实施中，兵家的智慧开始被人祭起，《孙子兵法》、《黄公韬略》、《鬼谷子妙算》一版再版；《易经算卦》、《手相》、《刘伯温推背图》突然畅销.什么是谋略、解释有千百种，用一句话来说，就是“为创造有利条件实行全盘性行动的计划和策略”，以长期、综合性观点来看，即是“创造致胜条件”。...
你想致富吗？ 年自己创业，开始为同事和朋友代理互惠基金投资， “不赚钱不收费 ”。由于投资稳健，回报率高，顾客络绎不绝，创造了多伦多互惠基金散户投资的奇迹。以后，逐渐探索和研究深奥复杂的金融衍生物的投资策略和方法，如外汇期货和市场指数期货的稳健投资策略，并积累了很多成功的经验。 1997年在加拿大的金融中心多伦多创立投资公司，主要业务是私募基金及对冲基金的管理，服务对象是资深的或富裕的个人投资者和企业投资人。继续实行 “不赚钱不收费 ”的经营原则。 同时，唐炜臻对北美社会的资本市场也有较深的研究和了解，研究了一套在北美市场切实可行的投资人和有关人员的权益以及分配制度，并建立了广泛的融资渠道。 美国的资本市场和金融市场是世界最复杂和最难掌握的，同时也是最重要的市场。了解和利用这个市场，非常有助于中国企业和投资人快速、高效、低风险地走向世界。...
作者：证严上人 愿阅读此书的朋友，得到美善因缘。缘起上篇 佛陀和他的弟子们目犍连救母鸠摩罗迦叶母子的故事舍利弗露宿记「不残食戒」的风波阿难结集经典的因缘佛陀对难陀的教育梵德比丘的故事善说法的毗阇提比丘息思比丘的故事那芬比丘的故事慈心的拘那罗王子宾头卢应供记阿那律陀的过去因缘中篇 五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘金地藏的故事长者之子悔过记雪山仙人的故事王子与仙人佛陀与提婆达多的宿世因缘伟大的教育家「不幸」的故事只园的兴建因缘一位年轻比丘的遭遇频婆娑罗王捐林地圣者的真谛观长者布施的故事末利夫人的故事...
权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的熙顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立。骄傲而无所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。一代天骄——世界著名企业家成功典范美国著名企业家成功典范...
作者：熊逸 公孙丑章句上 公孙丑不丑 “梁惠王篇”结束，“公孙丑篇”开场。 在“梁惠王篇”里，孟老师主要是和国际上的一些大人物交往，而在本篇当中，五花八门的家伙们将使故事的场面变得更加热闹。 有人可能会觉得奇怪：古代这些做父母的也太不拿自己的孩子当回事了，怎么给孩子瞎起名字呢，你当这是新新人类起网名呐？ 对最不起眼的小事，也不妨刨根问底一番，看看能不能刨出萝卜带出泥。 ——公孙丑为什么叫公孙丑？难道为了跟“木子美”配成对联？嗯，这还真不是没有先例，陈寅恪当年就曾拿“孙行者”作为上联给考生出题，标准答案是“胡适之”。 公孙丑的答案是：丑，可能不丑。呵呵，这可不是和尚打机锋，且听我来讲讲古。说到这个“丑”字的意思，晚清时期发生过一起著名大案，史称“《苏报》案”，案件的焦点就在这个“丑”字上——可以说，这个字的背后牵涉着好几颗很值钱很值钱的人头。如果这...
4 目 录书屋絮语书屋絮语憨 子译林一叶一种并非奢侈的价值观[美]阿玛蒂亚·森程晓农 译学人书简“长江读书奖”颁奖会上的获奖致辞何清涟说长论短关于陈年皇历，答陈年诸公毛 翰说长论短“兰亭论辨”是怎样的“笔墨官司”纪 红说长论短游民文化与太平军牧 惠说长论短看毛志成先生对穷人开刀张天蔚说长论短偷懒是错误的邻居张金耀人物访谈新世纪 老任务——答客问李慎之前言后语透过她人的欲望看自己刘小枫书屋品茗在学问之外——也谈尼采的微言大义陈家琪书屋品茗艺术的辉煌——读残雪《辉煌的日子》唐 俟书屋品茗致《书屋》编辑部的信钟叔河裁书刀下《长恨歌》三题周泽雄万千说法 跟随你自己（外一篇）张远山...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 沉思西部 王 康灯下随笔 漫谈战争的合法性问题陈玉明灯下随笔 血 酬吴 思其人其事 “书生谋国直堪笑”黄 波其人其事 窘境与怪圈李廷华其人其事 是是非非叶德辉张晶萍其人其事 从神往到亲炙章品镇远眺近观 斯大林是怎样“伟大”起来的？赵 维远眺近观 “现在我是谁？”杨学武说长论短 齐人物论（续六）张远山周泽雄说长论短 得天下者未必得民心常书远说长论短 美女难否画舒 展书屋品茗 女权：个人与自由艾 云书屋品茗 乡土世界中的变态女性陆 群书屋品茗 没有爱，也没有尊严的世界吴 炫书屋品茗 刀俎之间的疼痛张 渝...
余对于余自身不欲有所言。惟关于今之所论究之事项，则余愿人人不以之为一私见而以之为一重要之事业，且对于余之所尝试者不以之为创设一宗派或一私见，而确信为创设人类之福利及威权。尤愿人人考虑自己之利益——且为普法之福利计——以参与此事业。人人宜各有所期望。且愿不以余之革新学问为渺茫无限超越人间之事。盖今之革新，实终结无限之谬妄而为学问之正当限界者也。①①此为第二版所增加者。与国务大臣男爵瑞特立芝书勋爵钧鉴：就吾人职分之所在，以促进学问之发展，实即尽力于明公所爱护之事业，此不仅因明公地位崇高，众望所归，乃因明公与学问关系密切，爱护如恋人、明察如贤明之法官耳。辱蒙奖饰，以仆为有助于学问之进展，特掬胸臆，以伸谢忱。...
第一章 母亲河发出的“SOS”序（茅于轼著名经济学家）人类以传统方式生活了几千年。在此期间寿命、人口数、生活水平都没有什么改进。一直到二三百年前，事情逐渐起了变化。在这二三百年中，平均寿命翻了一番，人口增加了六七倍，人均GDP增加了十多倍。这样的进步是过去几千年所从来没有过的。如果以更长的历史眼光来看，几万年以来，人类的发展几乎是一条水平线，但十八九世纪以来出现了突然的上升。是什么原因造成了这样的变化？我认为是市场制度引起的。市场是以交换为特征的。在这以前也有个别的交换，但始终未能形成制度，因为有皇权的经常性的侵犯，人身权就没有保障，更谈不上财产权和公平竞争。后来由于人权的逐渐被确立，交换成为生活中最普通的事情。这样才有了分工，有了专业化，有了科学技术。人类从此进入了现代文明。...
- Page 2-内容提要重点阐述了这一时期资本主义由自由竞争阶段向垄断阶段发展的历史条件和基本内容。同时也介绍了亚洲、非洲和拉丁美洲国家经济的进一步殖民地化，评析了第一次世界大战对世界经济的影响。产生和发展。- Page 3-一、概 述19世纪末20世纪初，是资本主义由自由竞争阶段向垄断阶段过渡，并最终形成垄断资本主义的时期。1873年世界经济危机则标志着资本主义经济发展史上的这一重大转折。1873年的世界经济危机是一次空前深刻的世界性危机。它不仅波及范围...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语 澧 人学界新论 ‘学术’与‘政治’的二元对立及其理解‘历史’的方式 李 杨学界新论 文化英雄、文学想像与身份焦虑 李 勇书屋品茗 数:宛若人生 柯 耳书屋品茗 禁欲时期的爱情 祝 勇书屋品茗 城市女性 黄 莺书屋品茗 心智的早熟 吴劲薇书屋品茗 革命作家筱敏 杨 进书屋品茗 武陵土家:标本与梦境 李 跃说长论短 容忍的自由 楼巍华说长论短 功以才成 业由才广 舒 展 文方 成 画其人其事 要哭的沈从文 耿介耳其人其事 充满芳香的人 方 烛文化解码 汉语中的洛特雷阿蒙 曾 园教育论坛 清华大学与通才教育 智效民前言后语《江南味道》序 钱谷融...
第一章 历史舞台每一个民族都有他的生存空间——历史舞台，中国人亦然。 中国人的历史舞台是世界上最巨大、最古老的舞台之一，这舞台就是我们现在要介绍的中国疆土。它位于亚洲东部，介于惊涛万里的太平洋和高耸天际的帕米尔高原之间。大约纪元前三十世纪前后，遥远的埃及、美索不达米亚和较近的印度，都在萌芽他们的古文明时，中国人在自己的土地上，也创造出属于自己的中国文明。 这文明一直延续，并于不断扬弃后，发扬光大，直到今日。 当时的中国人自以为恰恰地居于世界的中心，所以自称中国，意义是位于全世界中心的国度。又因为所居住的土地美丽可爱，所以自称中华，华的意义正是美丽可爱。至于自称和被称为汉民族或汉人，那是纪元前二世纪西汉王朝建立以后的事。...
本纪第一·高帝纪上本纪第二·高帝纪下本纪第三·武帝纪本纪第四·鬱林王纪本纪第五·海陵王纪本纪第六·明帝纪本纪第七·东昏侯纪本纪第八·和帝纪志第一·礼志上志第二·礼志下志第三·乐志志第四·天文志上志第五·天文志下志第六·州郡志上志第七·州郡志下志第八·百官志志第九·舆服志志第十·祥瑞志志第十一·五行志列传第一·皇后传列传第二·文惠太子传列传第三·豫章文献王传列传第四·褚渊等传列传第五·柳世隆等传列传第六·垣崇祖等传列传第七·王敬则等传列传第八·刘怀珍等传列传第九·崔祖思等传列传第十·吕安国等传列传第十一·薛渊等传列传第十二·江谧等传...
——人类交际的终生艺术[德]布里吉特·布森克普夫相同的。古往今来，“调情”一直被视为人类两性之间的本能游戏。但有不少人在同异性交往时都心怀恐惧和不安。缺乏自信，腼腆害怕，或无法读懂对方发出的肢体信号，或没有勇气说“不”等等，这些都是困扰男女“调情”常见的问题。“调情”这个词起源于拉丁语中一种花卉的名称。人们调情的原因绝非千篇一律，调情的方式也多种多样：眉目传情，嫣然一笑，身体靠近，用温柔优美的声音讲话……。调情的目的并不是性交，而是向伴侣传递自己想与对方（性）亲密的欲望。虽然调情者可以有各种各样的目的，但调情是用它的性交目的来定义的，并...
- Page 2-内容提要世界中世纪的文学发展极不平衡，当欧洲为“黑暗时代”的阴影笼罩着的时候，亚非各民族的文学却呈现出百花争艳、共同兴旺的景象。为了给读各民族的文学发展作了较为全面的评述。全书分为欧洲文学、波斯文学、阿拉伯文学、中国隋唐五代文学、中国宋元文学、日本文学和朝鲜文学八个部分，抓住这一时期各民族文学中的主潮，进而对代表作家及其代表作品作出公允的评论。本着求实和创新的精神，力图将研究界的最新成果传达给读者，并尽量达到系统性、准确性、知识性和趣味性并举。在我国的评论界，将东西方的中世纪文学以断代的方式放在一起论述尚属首次，对东西方文学进行...
本纪第一本纪第二本纪第三本纪第四本纪第五本纪第六本纪第七本纪第八本纪第九本纪第十志第一志第二志第三志第四志第五志第六志第七志第八志第九志第十志第十一志第十二志第十三上志第十三下志第十四志第十五志第十六志第十七上志第十七下志第十八上志第十八下志第十九志第二十上志第二十下志第二十一志第二十二志第二十三志第二十四志第二十五志第二十六志第二十七志第二十八志第二十九志第三十志第三十一志第三十二志第三十三上志第三十三下志第三十四志第三十五志第三十六志第三十七志第三十八志第三十九上...