作者：古彧导言第一章何为镖局第二章镖局起源第三章镖局编制第四章镖局鼻祖第五章镖局业务第六章镖局规矩第七章镖局利益第八章镖局六系第九章镖局精神第十章镖局三硬第十一章镖局行话第十二章镖局武器第十三章镖局武德第十四章何为亮镖第十五章何为喊镖第十六章镖程家当第十七章何为挂子第十八章镖局经营第一章何为镖局　　镖局，最早的时候叫镖行，说白了就是“受人钱财，保人免灾”的行当，也就是凭借过人的武功，专门为别人保护财物或人身安全的机构。　　古时候交通很不方便，客旅艰辛不说，还不安全，在这种情况下，保镖行业应运而生。随着社会的发展和进步，镖局承担的工作越来越广泛，业务已经不再局限于承接、保送一般私家财物，就连地方官上缴的饷银也靠镖局运送。由于镖局同各地都有联系或设有分号，人们在生意中的一些汇款业务，也由镖局承当。后来，看家护院、保护商号、票号、银行等也来找镖局帮忙，当年北洋政府大臣...　

　　　　第一部分　无奈何年少投军　　一、霸县争雄　　二、落魂新婚　　三、离家投军　　第二部分　战北伐迭建功劳　　一、西撤路　　二、离晋归冯　　三、会攻归德　　四、彰德血战　　五、路劫鲍旅　　第三部分　主开封连遭蹭蹬　　一、漯河纵情　　二、省府立威　　三、灰心丧气　　四、开封受罚　　第四部分　倒戈旗再竖甘棠　　一、汉口会蒋　　二、甘棠易帜　　三、洛阳仓皇　　四、黑石关前　　第五部分　烟尘中入主山东　　一、移守鲁北　　二、困顿胶东　　三、硝烟散尽　　四、上任山东　　五、巡视临沂　　第六部分　浪起处渔翁袖手　　一、波澜暗涌...　

- Page 2-中华历史演义全书清史演义第二部（民国）蔡东藩 著- Page 3-清史演义 ·1·目录第一回……………………………………………………001第二回……………………………………………………007第三回……………………………………………………015第四回……………………………………………………024第五回……………………………………………………033...　

- Page 2-内容提要期文化教育概述；欧洲文化教育的发展；美国文化教育的发展；我国文化教育的发展；亚洲文化教育的发展；非洲、拉丁美洲、澳洲文化教育的发展等部分内容。每一部分双分别论述教育、新闻、出版、体育、卫生事业，条理清晰，内容翔实，评价公正，其中对一些地区的著名教育家、文化事业方面的代表人物都有介绍评价。- Page 3-一、概述在世界现代史中，19世纪下半叶至20世纪初是一个重要的历史阶段。在这个阶段，以电力和电动机的发明和使用为主要标志的第二次科技革命在...　

　　《真相——裕仁天皇与日本侵华战争》一书聚焦于日本一位不同寻常的政治领袖的性格、行为和思考方式，目的是为了更好地解读20世纪的日本社会和政治。全书关注的中心在于昭和天皇是如何在近臣的帮助下为自己开创了一方政治空间，并从此（在这片空间里）逐渐成为一股独立的政治力量，在决策过程中行使了领导者的权力。他不仅在统治的前20年里，在日本人的生活中扮演了最为重要的公众角色，而且，作为一个在幕后操纵局势的首脑，当形势危急的时候，他往往倾向于服从军部所主张的政策导向。这与明治天皇的亲英美路线完全背道而驰，而这位祖先对裕仁的个性有着极大的影响。　　这部批判性传记的三角结构还凸现了另一个重要主题。在这里，我们需要从三种交叉的路径来了解这位天皇。他是一个很有特性的存在——身处一个复杂精细、等级鲜明、协调一致的决策系统的中心，掌控着真正的权力。他代表了一个有着自己的目的论和独特的正统化模...　

　　　　 本文首发于西西河中文论坛，因为近来事情比较多，中断了一段时间。偶尔来到天涯，看到这么多文章后突然有了冲动，无论如何也要把它写完——于是，它就出现在这里了。　　　　 在西西河，我发了本文的前十六部分。后面预计应该还是个巨坑，算是个对毅力的考验吧。　　　　 完颜亮的一生，着实是一言难尽。随着国内近年对金史研究的进展，特别是对以《金史》为主、曾被大量“污染”的史料的不断剖析，他在我们眼中曾经近似于脸谱化的恶人形象，也在渐渐改变着。但是值得特别强调一点的是：本文绝非为他翻案之作——既无必要，我个人也实在没这个精力。只是觉得，相对全面地介绍他的一生，通过其中映射出的一些思考，对我们今天也多少有些参考价值吧。...　

- Page 2-中国古典精华文库清朝秘史第一部(民国) 陆士谔 著- Page 3-目 录 ·1·目录第一回 清太祖志吞华夏……………………………………0001吉特妃出猎春郊第二回 祭堂子七恨告天……………………………………0007殂清帝三军皆墨第三回 邓袴子命丧辽阳……………………………………0014袁抚台书斥满帝第四回 清太宗怒斩王皋……………………………………0021...　

·第一部分第1节 性格内向·第一部分第2节 考虑问题·第一部分第3节 分析师·第一部分第4节 分析人际关系的梦·第一部分第5节 男女交往·第一部分第6节 梦境分析·第一部分第7节 老年期的梦境·第二部分第8节 梦的“神秘”性·第二部分第9节 怀疑之心·第二部分第10节 梦者是个非常传统的人·第二部分第11节 多愁善感的梦者·第二部分第12节 鬼神迷信的梦者·第二部分第13节 噩梦·第二部分第14节 躯体疾病之梦者·第三部分第15节 各种身份不同的人·第三部分第16节 社交场合·第三部分第17节 欢乐的角色·第三部分第18节 梦见罪犯·第四部分第19节 梦境中有关社交活动·第四部分第20节 梦见饿死...　

　　凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。　　——《金刚经》　　内容说明《新西游记》沿用《西游记》的主角人物，却避免了《西游记》中唐僧，沙僧等形象的虚假单薄，重构了取经西僧全新的命运与际遇：唐僧被塑造为有七情六欲，但最终振作，独赴西天的新形象；孙悟空、沙僧、猪八戒性格更复杂，形象更鲜活，兄弟三个结局迥异；或重返故园；或靠出卖师父平步青云??　　同《西游记》相比，《新西游记》故事更曲折生动：惊险浪漫的异域旅程，苦行僧的情色考验，同盟者的[窝里斗]、天上人间的炎凉世态、权贵们的荒淫奢侈、富于东方传统文化色彩的诗词禅偈、乐舞博弈??营造出气象万千、绚丽多彩的艺术空间，读来引人入胜，确是一部雅俗共赏之作。...　

　　内容提要　　语言是人类交流的重要工具，而“舌战”又是人类言语的激烈形式之一。同时，舌战也是一场智力的角逐，它向读者展示了上至安邦定国，下至市井百姓的奇谋妙计，奇言妙语。　　试观古今中外，外交谈判，军事伐交，劝谕讽谏，经营争执，讨价还价，律师正言，决定生死，等等，无不是语言的功夫，唇舌的功力，我们必须提高语言表达能力及演讲能力，掌握舌战攻防的窍门。　　古今中外　　喜剧大师妙语得烤鸭　　1954年4月，周恩来总理赴日内瓦出席印支战争问题日内瓦会议。　　一天，他趁休会，邀请卓别林夫妇到中国大使馆相叙，共进晚餐。　　席间，卓别林望着刚上桌的北京烤鸭诙谐地说：“我这个人对鸭有着特殊的感情，所以我是不吃鸭的。”众人听后，甚感不解，忙问其故。卓别林说：“我所创造的流浪汉夏尔洛，他走路时令人捧腹大笑的步态，就是从鸭子走路的神态中得到启发的。为了感谢鸭子，我从此以后就不吃鸭子了。”...　

胡光墉（1823—1885 ），字雪岩，安徽绩溪人。作者在书中极力铺陈了主人公的传奇经历，胡雪岩初在钱庄学徒，因囊助潦倒的冗吏王有龄旋升，以致自身失业，王有龄感其思，遂二人结生死之交。后胡雪岩利用王有龄在宫场上的发达，开设钱庄，在官府势力、漕帮首领和外商买办之间，层层投靠，左右逢源，以精细的连环计算，收买人民、网罗赌棍、拉拢富商，混迹于勾栏赌场，竭力经营丝茶生意，大做军火勾当。其问，收姬纳妾，邀友狎妓，不惜重金为妓女赎身，又转手奉送于高官……由于胡雪岩精于谋划，手段灵活，因此，很快得以暴发，终至在上海、杭州立足，由市井布衣，跻于江浙大贾之列。列于《胡雪岩》（上、中、下）之后的《红顶商人》和《灯火楼台》等书（亦为台湾著名作家高阳先生所著，本公司出版），将继续向广大读者展现胡雪岩，这个半封建、半殖民地让会中的特定历史产物如何由商而宫、暴起暴落的曲折激烈的场面。...　

- Page 2-内容提要古代罗马的政治在整个世界政治史以至于整个世界历史的研究中具有十分重要的地位，它在纵向上对现代西方各国的政治制度有着引人注目的影响，在横向上不仅对当时罗马的经济、军事、哲学、宗教、习俗、科技、文教、文学和艺术等有不可忽视的作用，而且与同时代的西亚、中国、印度的罗马以及与其在时间上基本对应的古代西亚、古代中国、古代印度的政治概貌进行了深入浅出的描述、分析和比较，力图使读者对于罗马共和国、罗马帝国、安息王朝、萨珊王朝、秦汉帝国、孔雀王朝、贵霜帝国等的兴衰，以及当时重大政治事件的始末和各种政治制度的异同等具有比较清晰的了解...　

****************礼亲王代善家族***************　　在努尔哈赤统一女真的过程中，前方连奏凯歌，而后方的内宫则不时传出绯闻。据传言，努尔哈赤的儿子大贝勒代善就曾经与努尔哈赤大妃衮代有染，因此叱咤风云，为女真统一做出过很大贡献的代善，最终失去了继承其父亲汗位的机会。因为这个传言亦真亦假、虚虚实实，一直流传于一些清朝野史的书籍中，所以历史上到底有没有这件事情呢？-礼亲王代善家族-　　在努尔哈赤统一女真的过程中，前方连奏凯歌，而后方的内宫则不时传出绯闻。据传言，努尔哈赤的儿子大贝勒代善就曾经与努尔哈赤大妃衮代有染，因此叱咤风云，为女真统一做出过很大贡献的代善，最终失去了继承其父亲汗位的机会。因为这个传言亦真亦假、虚虚实实，一直流传于一些清朝野史的书籍中，所以历史上到底有没有这件事情呢？后人是不得而知的，但是有一个流传在史书里的故事倒是把事情的始末说得有鼻子有眼儿，而此中也牵扯...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 城乡二元社会是怎样形成的？何家栋喻希来说长论短 齐人物论（续五）张远山周泽雄说长论短 这叫“审读”吗？朱 正说长论短 呼唤学理精神傅惠成灯下随笔 思量“基尼系数一国两计论”黎 明灯下随笔 历史偶然性的重合雷池月灯下随笔 说“饭局”、“片子”兼及其他王子今书屋品茗 “接班人”的忧思和痛切彭明道书屋品茗 理性和原始之力之间的复杂关系残 雪书屋品茗 “永远的憧憬和追求”黑 马书屋品茗 自由主义：普遍的抑或多元的？毛兴贵书屋品茗 真隐士与假隐士楚 人其人其事 射击与坚守：胡风的狱中写作刘志荣其人其事 “疯狂天才”？作秀大师？朱亚宁...　

第1节：中国古代文化常识(1)　　在上古时代，人们把自然看得很神秘，认为整个宇宙有一个至高无上的主宰，就是帝或上帝。在上古文献里，天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者，于是把它们人格化了，并赋予一定的名字，例如风师谓之飞廉，雨师谓之翳（屏翳），云师谓之丰隆，日御谓之羲和，月御谓之望舒［1］，等等，就是这种观念的反映。　　戴望舒、方望舒、丁望舒……取"望舒"为名者多至不可数，而却少见有以"羲和"为尊讳的。足证明中国文化还是同以月亮为代表的阴性文明更能亲和。　　这些带有神话色彩的名字，为古代作家所沿用，成了古典诗歌辞赋中的辞藻，这是一方面。另一方面，我国是世界上最早进入农耕生活的国家之一，农业生产要求有准确的农事季节，所以古人观测天象非常精勤，这就促进了古代天文知识的发展。根据现有可信的史料来看，殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚...　

　　1822年8月16日，意大利境内的维亚雷焦小镇附近的海滩边。　　这是一个晴朗的日子。地中海的海面上风平浪静，夏日的阳光直射海水和沙滩，阳光下长长的沙滩泛成一片耀眼的金黄；海面光波流连，海水湛蓝湛蓝，连那停泊在海湾深处的一只小船上的桅杆，也在闪闪发亮；紧靠沙滩后岸的一弯墨绿的松林似乎亦镀上了一道金边。　　在湛蓝与墨绿之间的金色海滩上，一群人正在举行一个奇特而庄严的仪式。一具尸体被从沙滩深处挖出来，那是一个溺毙于大海中的青年的遗体。生前，他不曾煊赫于世，但他曾以那美丽的面容，纯洁的心灵和动人的诗歌吸引和感动了周遭熟悉他的人们。当他被海浪送上沙滩时，美丽的面庞已经残缺不全，但人们从青年衣袋中藏着的两本诗集上，认出了他。一位青年默默地肃立在遗体旁边，忧郁的眼神中透出悲伤。...