憨山首楞嚴經懸鏡序侍者福善日錄 門人通炯編輯 嶺南弟子劉起相重較原夫首楞嚴經者。乃諸佛之秘藏。修行之妙門。迷悟之根源。真妄之大本。而其所談。直指一昧清淨如來藏真心為體。蓋此心體。本自靈明廓徹。廣大虛寂。平等如如。絕諸名相。聖凡一際。生佛等同。迷之則生死無端。悟之則輪迴頓息。是以吾佛證此。愍物迷之。故假大權。發啟斯教。大開修證之門。曲示歸家之路。是以一部所詮。從始洎終。不出迷悟真妄二法。然迷途萬狀。悟有多門。若尅體窮源。不無其要。至若從迷至悟之方。返妄歸真之指。端在楞嚴大定。三觀妙門。若欲洞觀法界。徹見自心。覿體還原。莫斯為要。慨夫文詞簡奥義理幽深。雖諸家註疏。精暢發明。而學者貪程。罔知捷徑。致使理觀昧於陳言修習失於正受。清不揆固陋。志嘗刻意斯文。杜絕見聞。窮歷冰雪。顧智識暗昧。非敢妄擬聖心。每於一線通途。麤述鄙意。庶潛修之士。若攬鏡以照形。願即事安心。頓融藏性...
启示录14章6-12节所记三位天使传扬三重警告的异象,预表了末后时代上帝子民传扬三重警告的运动,可简称为三天使警告运动。上帝在末后时代兴起的三天使警告运动,是和上述的龙、形状像豹的兽并两角如同羊羔的兽在末后时代离道背教、迫害上帝子民的活动,完全针锋相对的。上述启示录十二到十三章中告诉我们,龙和末后两个兽将要强迫人拜龙,拜兽和兽像,并接受兽的印记,使一切拒不服从的人『都不得作买卖』,甚至都要『被杀害。』(启13:4,8,12,15-17)。而末后三天使警告运动,却传出了一种完全相对抗的信息:第一位天使宣告查案审判的时候已经来到,并呼召人应当敬拜创造主上帝,接受上帝的印记;第二位天使警告呼召人出离『巴比伦大城』(即兽和兽像所象徵的背道教会);第三位天使警告更直接禁止人拜兽和兽像,接受兽的印记。...
办公室的无奈沉沦】0 可以说,办公室性骚扰就像是一张令人紧张、恐惧的网,它时时刻刻笼罩着当今的职业女性,小慧的遭遇就是其中的佐证之一。当你为了生存,为了每月的房费、水电费,甚至为了孩子和父母的时候,你就不得不对某些领导的性骚扰忍气吞声,将泪水咽进肚子……而当你要扞卫自己的尊严,对他怒目而视的时候,你的“饭碗”就可能会被领导以种种理由砸掉……阿慧,24岁。身着紫色套裙的她身材娇小玲珑,皮肤白皙,一头乌黑的长发,一双水汪汪的大眼睛,既漂亮又秀气。小慧是广州某高校商务英语专业的毕业生。她的丈夫在从化,两个人有一个一岁大的女儿。春节后她和丈夫一起来到广州找工作。 前几天,她到白云区百业招聘广场参加一个招聘会,应聘了上海一家百货公司广州办事处行政文员的职务。经过当场面试,该公司的招聘负责人告诉她已通过面试,让她第二天到公司去试工。该公司承诺月薪1200元左右,补贴另算。而...
我妈妈那朋友名字叫做毛红扬,长的漂亮,身材也是一等一的好,一点不输现在的小姑娘,而且熟女的诱惑,玩过的朋友都是知道的,乐此不疲啊。自从有了上次那么接触,等于打开了我和她禁忌的屏障,2个人虽然在人前还是各自装模作样的,但是一没人都是原形毕露了,怎么疯狂怎么来,熟女的性欲真是强啊,我一边要给自己女朋友供应子弹,还要给这个在家得不到满足的熟女提供子弹,男人啊就是劳累啊,不过年纪大的女的就是心细会疼人,是不是的买补品啊什么磁震内裤啊这些养生健康的东西给我。 这天周末我女朋友媛媛来我家,媛媛是我在初中时同学,后来大学毕业后开同学会又联系了一起,后来慢慢也就在一起了,她和我同住在一个小区里,双方父母也都认识,所以双方也是互相来去的。今天这样的周末不是我去她那就是她来我家,很是随意,媛媛身高165,今天穿了一身连衣包臀短裙,肉色丝袜,我这人有严重的短裙癖,所以女朋友媛媛就在我面...
太虚大师的中观思想方 兴 一、前言 虚大师一生的学行,得力于般若。初于1907年冬,在浙江省慈溪县汶溪西方寺阅藏,读《大般若经》。“一日忽然心境顿空,而一刹那间回观身器如幻如影,《般若经》义灿然现前。进而涉猎《法华》,《华严》,台、贤教义及龙树、僧肇论旨,亦甚痛畅,机锋迅捷,不复被语句所缚。爱庆快生平,于佛法由胜解生确信,吾本未多读书,至放恣于世间学说亦多一目了然,文思风发泉涌,益是自喜,颇有利法利生,今世舍我而谁之慨。”(见《全书》l册364页)1923年春,于武昌佛学院讲授《十二门论》,作《十二门论讲录》、《无生法忍总摄十二门义》行世。后于1942年下学期,于汉藏教理院,讲《法性空慧学概论》。其间还讲解《金刚经》、《能断金刚经》、《心经》多遍。著有《金刚经义脉》、《讲录》、《能断金刚经释》、《仁王般若经讲录》、《心经述记》、《讲录》、《讲义》、《释义》等书。...
No. 1580 瑜伽師地論釋一卷 最勝子等諸菩薩造 三藏法師玄奘奉 詔譯 本地分中五識相應地之一敬禮天人大覺尊 福德智慧皆圓滿無上文義真妙法 正知受學聖賢眾稽首無勝大慈氏 普為利樂諸有情廣採眾經真要義 略說五分瑜伽者歸命法流妙定力 發起無著功德名能於聖者無勝海 引出最極法甘露飡受美音自滿足 復為饒益諸世間等注無窮字花雨 榮潤牟尼如意樹此論殊勝若蓮花 猶妙寶藏如大海具顯諸乘廣大義 善釋其文無有遺於此瑜伽大論中 我今隨力釋少分為令正法常無盡 利益安樂諸含識 今說此論。所為云何。謂有二緣故說此論。一為如來無上法教久住世故。二為平等利益安樂諸有情故。復有二緣故說此論。一為如來甘露聖教已隱沒者。憶念採集重開顯故。未隱沒者。問答決擇倍興盛故。二為一切有情界中有種姓者。各依自乘修出世善。得三乘果。出生死故。無種姓者。依人天乘。修世間善。得人天果。脫惡趣故。復有二緣故說此論。一...
「娘子好好给你洗脚!嗯~ 」我轻柔的捧起她的脚丫,就这么用自己的脸蛋,体贴上面。我将上面的露水,轻柔的用舌头舔允,一种淡淡的咸味,一种腥味,一种香甜的刺激。让我的内心都在颤抖了。9 年前就是为了抚摸她的脚丫,被打得失去男性能力。而我始终爱慕,那种失而复得心情,实在是无法用语言来形容了。 她足弓紧绷性感,弧凹的美韵迷人,纤秀的柔和可爱。她脚心弧软柔和,秀美的优雅迷人,性感的酥软柔嫩。她脚心肌肤黄腻秀美,柔和的软韵腻人,光腻的性感柔嫩。她脚心皮纹浮显性感,纤秀的弧美迷人,光腻的诱惑性感。她脚心黄腻酥软,灵巧的嫩滑迷人,汗腻的湿滑软韵。她脚心肌肉玲珑性感,嫩腻的弧软迷人,秀美的纤秀弧韵。她脚后跟韧带纤绷,秀美的纤润可爱,优雅的美韵迷人。她脚后跟上侧皮肤粗糙,纤秀可爱,浮显的美韵迷人。她脚后跟凸腻纤秀,灵巧的方腻迷人,纤柔的性感平坦。她脚后跟肌肉紧绷纤硬,柔和的平腻迷人,...
论南北朝地论师的判教思想王仲尧 内容提要:现存文献,对地论师南北二道分歧的历史渊源与关键,以及门户传承等问题,所记不清晰。近代以来,学术界虽多曾探讨,但也未说清楚。本文从二道的判教结构和有关思想出发,认为南道判教是将《涅?》、《华严》二经共同置于最高地位。北道判教则将《华严》置于《涅?》之上。双方分歧的焦点,是佛性当有还是现有。南道持“真性缘起”,有强调理性主义,突出主体意识和义理思辨的倾向。北道持“法界缘起”,较偏重实践。地论师判教对当时整个中国佛教的几种思潮皆有所涉及,其判教的基本方法是对各种现实存在的学说思潮进行认识和分析,在批判和总结的基础上进行会通。它的不足之处在于:判教结构的不完整或不均衡性,判教的内容与整个佛教发展背景在一定程度上有所割裂。但其主体意识和批判锋芒,在当时不失为一种特色,故仍有重要价值。...