序 昔崔豹《古今注》博识虽广,殆有阙文,洎乎广初,莫之闻见。今添其注,以释其义,目之为《中华古今注》,勒成三卷,稍资后后,请益前言云尔。 卷上 帝王、宫阙、都邑、羽仪、冕服、州县、仪仗、军器等部注,凡六十六门。 ○宫 宫谓之室,室谓之宫,皆所以通古今之语,明同实而两名之也。秦始皇造阿房宫,阙五百步,南北千丈,上可坐万人,下可建五丈旗帜。咸阳二百里内,为宫观二百七十所,皆复道相连。 ○阙 阙者,观也。古每门树两观于其前,所以标表宫门也。其上可居,登之则可远观,故谓之观。人臣将朝,至此则思其所缺,故谓之阙。其上皆丹垩,其下皆画云气、仙灵、奇禽怪兽,以昭示万民焉。苍龙阙画苍龙,白虎阙画白虎,玄武阙画玄武,朱雀阙上有朱雀二枚。...
1979年中国改革开放以来,经济开始高速发展,中国的消费在这段时期发生了很大的变革。城乡居民年人均收入从1978年的343.4元、133.6元分别增长到2002年的7702.8元和2475.6元,增长了21.5倍和17.5倍。同时,城乡居民年人均消费也从1978年的311.16元和116.06元增长到了2002年的6029.88元和1834.31元,分别增长18.4倍和14.8倍。中国消费革命的基础是居民人均收入的增加以及购买力的飞跃,为了以事实描述中国消费革命,本章先从宏观角度以数据具体体现人均收入和购买力的巨大增长,再从微观角度以数据反映中国家庭消费结构的变化,以及基本消费(如住房)的快速成长,并以可折射出消费升级的具有象征性意义的消费类别(如汽车、旅游、保险)的跳跃增长变化加以论证。...
贝阿丽特·白克 著刘芳 译[作者简介] “公主怨”鸟空心树小熊星蒂丽玲河月光宝剑“公主怨”鸟从前,有一个厌世的公主,如果她知道怎么消灭自己的灵魂,她早就自杀了。有一天夜里,她从宫里逃出去,走呀,走呀,走得筋疲力尽之后,她悲伤地倒在地上。她躺在地上哭诉着人类的卑劣和世界的脆弱,她的眼泪流成了湖泊。当眼泪流尽以后,公主继续上路。可是,悲哀和疲劳使她停了下来。她站在那里,绝望地对着天空嚎啕痛哭,她的哀号竟然变成了翔集在空中的一群野鸟。公主继续走着路。她眼睛干涩,嘴角紧闭,因为她的眼泪已经流干,嗓音也哭哑了。她走呀,走呀,直走得疲惫不堪,一下子跪到地上。无比的痛苦使她攥住自己的头发,又一绺一绺地扯了下来。扯掉的头发变成了一片树林。然后,她仍旧继续往前走。...
好像是为了故意挑我的毛病,在上一篇文章中我谈到南京男人娶媳妇,相对而言,娶外地人少。文章刚写好,本地的一家晚报就以《万名外来妹嫁给南京郎》为题,登出一条消息:本报讯在南京的外来人口大军中,外来妹通过婚姻关系落户南京的人数日益增多,据统计,1993年至1995年3年里,已有1万名外来妹与南京人喜结连理,比3年前增加了1.4倍,并且还有继续增多的趋势。这条消息似乎是对我的观点一个有力的回击,因为它证明婚姻市场行情不好的南京男人,在择偶时的魅力,正在令人乐观地增加。其实,南京的男人何尝不想娶外地的女子,问题是许多外地的女子,人是到了南京了,已经注定要成为南京的女人,可对嫁给南京男人还是犹豫。到南京来的江南女人和外来妹,是两个不同的概念。外来妹肯嫁给南京的男人,和一些江南的女子在南京落户以后,仍然不希望自己的女儿嫁给南京男人,正好从两个不同的侧面,说明了南京男人的尴尬。不过南京男人根本不用急,俗话说,皇帝是假的...
前言作者 : 林长治 林长治 大家好,我就是帅得鸡飞蛋打的林长治。我的处男作《 沙僧日记 》出版后得到了广泛好评,于是再接再厉成立了自己的创作组——“抽筋六人行”。2004年“抽筋六人行”首次出版作品,就受到了大家的热烈欢迎。这本《 林长治讲故事 》就是我们创作组的第二部作品。 也许有些人会说:“哎呀,你们改编的这些故事太有意思啦!要是学校的课本都是这样就好了!”我要说,如果你有这个想法就太逊了,如果大家不认真学完课本上的文章,就根本无法理解我们故事中的包袱,所以也只能看人家大笑,自己在旁边犯傻。举个例子吧,有部恐怖片叫《 惊声尖叫 》,很恐怖,后来改编成了喜剧《 惊声尖笑 》,非常搞笑,取得了巨大的成功。试想一下,如果没有看过前者,在看后者的时候,你能看懂吗?你能酣畅地大笑吗?...
目 录一、乔迁通用贺联-3(一)通用 4 至 5 字贺联 3(二)通用 7 至 8 字贺联 5(三)通用 9 至 24 字贺联 7二、乔迁四季贺联-9(一)春季乔迁贺联.. 9(二)夏季乔迁贺联 11(三)秋季乔迁贺联 12(四)冬季乔迁贺联 13三、大门对联-......14(一)通用 4 字大门对联 14(二)通用 5 字大门对联 16(三)通用 6 字大门对联 18(四)通用 7 字大门对联 19(五)通用 8 至 10 字大门对联- 21(六)部分名人大门对联. 22四、厅堂对联-25(一)通用 4 至 6 字厅堂对联-. 25(二)通用 7 字厅堂对联 28(三)通用 8 至 13 字厅堂对联 - 32...
《山海经》里曾说:当初盘古开天以后,终于死去后,头东脚西平躺在大地上他的头部高高隆起,就是现在的山东境内气势雄伟的东岳泰山;他的两脚趾朝天就是现在陕西省境内群峰挺立的西岳华山;他的肚子往上高挺,就是现在河南省境内风景秀丽的中岳嵩山;他的左臂在身体的南边,就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山;他的右臂在身体的北边,就是山西省境内气象万千的北岳恒山。 他的寓意也就是这五座山是一个整体,是一个人身上的部分,是不可分割的。这五座山所在的省份和一马平川的河北及陕西几乎是最能代表中国的省份,这六个省几乎是中华民族五千年文明的缩影。虽然中国的地域特色很重,光是叫东西南北的省份就有十几个(东有山东、广东;西有陕西、山西、广西、江西、西藏;南有湖南、河南、云南、海南;北有河北、湖北。),这其中东西南北所对应的四省也分别是汉民族传统势力范围最早的边界,也是春秋战国时...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-07-29 15:52:46 □本报驻沪记者 张英 □实习生 王炜 许维 余秋雨新作长篇“记忆文学”《借我一生》在《收获》2004年第4期转载,7月22日,本报发表了对余秋雨专访《余秋雨有话说》和《质询传媒余秋雨七问》。文章在文化界激起了强烈反响。 作为社会公共平台,本报一直在新闻报道中力求公正和客观,本着对历史对事实负责的态度,记者对相关历史事实进行了调查,力求在证据之上呈现事实真相。 “批判斯坦尼”的论文 斯坦尼斯拉夫斯基(1863-1938)是前苏联导演、演员和戏剧理论家。新中国的文化艺术受到了苏联文化艺术的影响,当时的电影和戏剧界很多导演和演员都信奉斯坦尼斯拉夫斯基理论。1950年代,斯坦尼斯拉夫斯基的学生列斯里在中国进行了演讲,由孙维世陪同并翻译,在中国戏剧界曾轰动一时。当时中国已翻译出版斯坦尼斯拉夫斯基自传《我的艺术生活》等文集。...
跳跃地球上最柔软的部分 雅鲁藏布江—墨脱大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭,雅江切开群山,划出自己的痕迹,成为人们对古人文探求和大自然奉献的另一种辉煌。这里自然条件恶劣,但亲密接触那里独特的民族风情和美丽的雪域风景是许多探险爱好者的梦想。雅鲁藏布江以其“高壮深润幽,长险低奇秀”名扬天下,走近雅江,仿佛走近的是一幅逐渐展开的画卷。——本线路作者语线路综述徒步路线线路A:波密—嘎隆拉山口—62K—80K—108K—113K—墨脱—背崩—汗密—拉格—多雄拉山—派乡线路B:波密—嘎隆拉山口—62K—80K—108K—113K—旁辛—扎曲—排龙线路评价墨脱东线翻越嘎隆拉雪山进出墨脱。西线翻越多雄拉雪山进出墨脱。墨脱的路真的是峡谷柔肠,是消磨生存意志的路,是战胜自己的路。那里有佛教徒心目中的极乐世界——白玛岗。徒步沿着雅鲁藏布江“U”字形大峡谷从东到西本身就是一次顺时针转山的神圣之路。...