第一篇 总论第一章 概论第一节 医学心理学的概念医学心理学是心理学与医学相结合的一门新学科。医学是研究人体健康和疾病及其相互转化的规律;医学心理学则是研究医学领域中的心理学问题,研究心理因素在人体健康和疾病及其相互转化过程中所起作用的规律。它们都是以人做为研究和服务的对象。目前,医学分为基础医学、临床医学、预防医学和康复医学四个部分。不论哪一部分,它所研究的都是有关“人”这一有机体的健康和疾病问题。既然研究的对象是人,就应看到,他不仅是一个有血肉、有生命、有脑子和有完整生理活动的动物,而且还是一个有意识、有思想、有情感和有各种心理活动的动物。所以,人的心理活动也同其生理活动一样,必然会反映在健康和疾病的问题上。...
△稳定型心绞痛:拜阿司匹林 0.1 qd;氯吡格雷 75mg qd;辛伐他叮 20mg qn;比索洛尔(博苏)2.5mg qd;单硝酸异山梨酯缓释片(依姆多)30mg qd。△急性广泛前壁心肌梗死:治疗药物:拜阿司匹林 0.1 qd;氯吡格雷 75mg qd;阿托伐他叮(立普妥)20mg qn;低分子肝素钙 0.6ml 脐旁皮下注射 bid;培垛普利(雅施达)4mg qd;比索洛尔(博苏)1.25mg qd。缓解药物:硝酸甘油 10mg iv-vp 6ml/L;(若胸痛不能控制改用 合贝爽)。△扩张型心肌病合并右心衰:强心:地高辛 0.125mg bid(慢慢加量);利尿:呋塞米 20mg bid、螺内酯 20mg qd;ACEI:培垛普利 4mg qd;b-R阻滞剂:比索洛尔 1.25mg qd;改善循环:马来酸桂哌齐特 320mg ivgtt qd、凯时 10mg ivgtt qd、丹参酮II-A 80mg ivgtt qd。...
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耳穴虽然各不相同,但性能却和药物一样具有某些共同点。使用者如对耳穴的基本性能加以分类,就不难发现他们的基本规律:1具有宣肺解表功能的耳穴有:神门、肺、肾上腺、内分泌、耳尖、额、屏间、轮1—6、退热、丘脑2具有止咳平喘功能的耳穴有:肺、气管、咽喉、神门、胸、交感、内分泌、肾上腺、肾、耳尖放血、前列腺、平喘3具有养血安神功能的耳穴有:神门、枕、皮质下、神经衰弱点、失眠、心、肝、交感、小肠、丘脑、太阳、肾4具有祛风止痒功能的耳穴有:神门、肺、肝、脾、心、内分泌、皮质下、荨麻疹区、相应部位、内鼻、外鼻、肾上腺5具有降逆止呃功能的耳穴有:贲门、胃、脾、枕、皮质下、膈、神门、交感、耳中、耳迷根、胸、心...
一、《药性赋》 3(-)寒类药性赋 3(二)热类药性赋 4(三)温性药性赋 4(四)平性药性赋 5二、《六陈歌》 6三、《妊娠禁忌歌》 6四、《十九畏歌》 7五、《十八反歌》 7六、《引经报使药歌》 7七、用药法程(《本草便读》清.张秉成) 7八、治病主药诀《医学传心录》 8九、《药性串集》 8十、十二经补泻温凉引经药歌 10十一、汝州杨氏百草堂杨红祥附古罨药鉴 11十二、中药方剂的药引 12十三、方剂歌决 13十四、中医妇科常用方剂歌诀 23十五、方剂汇总 24十六、脉学总结 39十七、舌诊顺口溜 43十八、十问歌 44十九、五脏平脉歌: 45二十、针灸歌诀 45一、五输穴歌 45二、十二原穴歌 45...
第一章 面具2002年3月20日 美国俄勒冈州波特兰市 一切都在孕育之中 包括我们并不熟知的黑暗……18时34分,市中心的一个街角,一个男人怀抱着巨大的礼品盒。他匆忙的样子和一脸的幸福,叫任何人都会感慨曾经拥有的年轻时代。他不时低头看看手表,更加紧了脚步。“但愿不要迟到,我的亲亲。”他这样喃喃自语着,钻进了像是在专门等待他的出租车,丝毫没有意识到,恶梦已经展开了……19时40分,卡尔文东街已经行人罕见,这在平时是不多见的。把口的咖啡屋里,只剩下老板和玛莎小姐。一切静悄悄,只有电视在声嘶力竭的吼着。谁都知道,最近的两个月是不太平的。“对不起,”电视里的主持小姐在接到了工作人员递过来的稿件之后这样说道,“请原谅我们现在必须暂停上个月校园枪击事件的后续报道,插播一条新闻。市警局的罗伯特局长郑重宣告,对于前一段时间的发生的‘情侣剥皮杀手’连环杀人案件。市警力已展开尽心全面之调查,并且也得到...
我国古代养生文化,由于五千年文明的历史积淀,其典籍所载,不啻汗牛充栋,浩如烟海。若稍稍加以归类,大体可分为儒家养生文化、释家养生文化、道家养生文化、医家养生文化、杂家养生文化,乃至武术家及民间养生文化等等,奇姿异彩,各擅胜场,并各有与之相应的典籍作为其养生文化得以独立存在的依据。 就儒家学说而言,其宗旨原在于实现“修身齐家治国平天下”的理想,所以作为一种存在,养生文化在整个儒家文化中所占比重,未免相形见绌。话虽如此,其养生之道遗珠片玉所存,则亦时有可观,光彩闪烁。儒家重要经典《论语》载孔子衣、食、住、行说:孔子于衣着方面,睡时“必有寝衣,长一身有半”,洗澡“必有明衣”,在夏天则穿凉爽而又透汗的葛布单衣;在饮食方面,孔子非但“食不厌精,脍不厌细”,并且“食无求饱”,“唯酒无量,不及乱”,从来也不吃过量之食和过量之酒,此外还“食而,鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭...