不可COPY的男友 第一章 “嘟嘟嘟……嘟嘟嘟……” 小猪闹钟准时在五点半响了，清脆的声音在小屋里回响着。“啊!烦死了！”我从被窝里探出头伸出胳膊一下把它扫到桌底下，声音嘎然而止。“大清早鬼叫什么？”我迷迷糊糊爬起来对它好一通骂，又倒下去继续睡，如果它有生命肯定觉得很委屈，因为，那是我自己昨天晚上设好的嘛。 哎呀！糟了！迷瞪了一会，我着急地跳了起来，趴在床上朝脚下一看，还好，只睡过了半小时。不行，得快点起来，我麻利地穿好衣服，跑到洗漱间，接好热水刷牙，洗脸，三分钟搞定，拿起台上的护肤霜看了看，又放下了，本小姐的皮肤天生好，用不着这些东西。其实是嫌麻烦。...
秀逗前年 3月3日 其实我和大师兄，二师兄早已破了荤戒。我们经常背着师傅一起去化斋。在路上，我们捉到个兔子、野鸡什么的就马上烤来吃，可解馋了！然后再化点儿斋饭带回去给师傅吃。 想想师傅没得荤腥吃着实怪可怜的。于是，我们三个决定今天把兔子肉打碎拌在饭里，让师傅也吃点儿好的。 我们端着混着肉的饭回来后却遍寻不到师傅，这可把大家急坏了！最后在一个小山洞里终于发现了师傅。 见到我们后他大吃一惊，忙将嘴巴擦了又擦，嘴角还留着没擦掉的鸡毛。哦！原来他躲在山洞里烤鸡翅膀吃呢！ “既然你们都看见了，我也不瞒大家了。我太馋了，但又怕你们笑话，所以就等你们出去化斋的时候搞点儿兔子啊野鸡啊什么的吃。”他说得满脸通红。...
****************第一章别把求职当成简单的事*************** 树立起一个良好的工作态度，在遇到困难的时候要懂得正确对待，不要把它当做绊脚石，而要看成是锻炼自己承受能力的机会。-前言- 自从20世纪70年代初开始，我国的教育和就业体制就一直处在不断改革的过程之中；到了90年代末期，随着高校扩招和毕业生自主择业的教育和就业体制确定下来后，标志着我国的市场化改革又迈入了新的里程。当然，在这个过程中，改变的不仅仅是一种教育和就业的模式，更多的则是人们的思想和意识。所以，在就业市场不断完善的过程中，我们有必要对刚踏入社会寻找工作的毕业生系统地介绍一些就业和职场生存的规则，保证他们能够通过自己的学习和运用来度过刚步入社会的艰难时期。...
译者：肖毛[作品简介] 《天鹅的喇叭》的主要内容是：男孩萨姆无意中发现了生活在池塘边的一窝天鹅，小天鹅路易斯生下来不会像其他天鹅一样鸣叫，但是他凭着自己的毅力和勇气，在他的父亲和萨姆的帮助下，学会了吹小号和写字，并且以自己的音乐天赋赢得了人们的喜爱。在一个意外的情形之下，他救了自己一直爱恋着的雌天鹅塞蕾娜，后来，他实现了自己最大的愿望，也像他的天鹅爸爸一样拥有了一个属于自己的家庭，在绿色的池塘边继续着宁静而美好的生活…… 囚鸟之歌（代序）第一章 萨姆第二章 池塘第三章 一个拜访者第四章 小天鹅第五章 路易斯第六章 到蒙大拿去第七章 求学生涯第八章 爱情...
序 言 中华民族，犹如一部神秘莫测、亘古久远的童话，两大文明的源头——黄河和长江就穿过它的腹地，滔滔不息，奔流入海，哺育了灿烂辉煌的五千年华夏文明。而在这五千年以外呢？当我们的目光穿越五千年甚至几万、几百万年的光阴，回到那些没有文字记载的史前时代，沿着考古学家的足迹，我们看到，祖先们创造的远古中华文明犹如一朵奇葩，在世界古代文明的百花园中怒放。 中华文明是世界上最早形成的文明之一，又是世界上唯一未曾中断，延绵至今的文明。但在国外学术界，一些人出于各种原因，或宣扬中华文明外来说，或贬低中华文明的发展水平和成就，或对我国夏代及其以前的历史传说的真实性抱着极端怀疑的态度，否认我国具有五千年的文明史，认为我国的历史只能从商代开始计算。...
第六章十九世纪的物理学科学时代——数学——不可秤量的流体——单位——原子论——电流——化学效应——电流的其他性质——光的波动说——电磁感应——电磁力场——电磁单位——热与能量不灭——气体运动说——热力学——光谱分析——电波——化学作用——溶液理论科学时代如果我们有正当的理由把十九世纪看做是科学时代的开始的话，那么，原因并不仅仅在于，甚至主要不在于，我们对自然的认识在十九世纪中有了迅速的发展。自有人类以来，人们就在研究自然：原始的生活技术就是对物性的片段知识的运用，早期的神话与寓言就是根据当时已有的证据创立的世界和人类起源的理论。但在最近一百年或一百五十年中，人们对于自然的宇...
作者：单田芳目 录第001回 林则除进京陛见 穆彰阿暗耍阴谋第002回 韶关镇钦差遇刺 十三行洋奴传情第003回 选刺客疤六爱计 斩烟犯颠地吃惊第004回 拒禁姻群魔乱舞 顶妖风钦差执法第005回 灭威风洋商发抖 显志气虎门销烟第006回 率军民加强防务 守虎门首战告捷第007回 屈英夷奸赋受宠 摘顶戴忠良罢官第008回 露真形琦善卖国 显忠心陈氏牺牲第009回 道光帝怒斥穆相 关天培捍卫虎门第010回 换钦差依然卖国 平英团大显威风第011回 牛栏岗引牛入圈 平英团计平英军第012回 守定海三雄殉职 抗侵略裕谦尽忠第013回 侵略军再犯定海 葛云飞重创英兵...
【编辑推荐】【目录】第一章 饮食营养要均衡科学研究得出，人体的免疫力虽然在一定程序上取决于遗传基因，但是环境的影响也很大，其中饮食是人体免疫系统活力保持的主导力量，热量收支要平衡，优质蛋白质要充足，还要控制饱和脂肪酸、食盐、动物脂肪的摄入。总之，本章将告诉您怎样通过多样化饮食全面摄取健康人体所需的各种营养素来提高人体的免疫力。五谷杂粮要科学吃快餐影响机体抵抗力长期吃素不利健康需要的才是营养每餐还是少吃一口好不吃“多虫”、“多药”蔬菜不吃野菜能防病常吃豆腐保平安常食腊味危险多烧菜油温过高小心“醉油”吃野生动物对人体有害西红柿是增强免疯力的最佳伴侣...
一、儒学的流变中国儒学，是在孔子学说基础上不断发展演变形成的。儒学发展史大致可分为六个时期，即先秦儒家、两汉经学、魏晋玄学、宋明理学、清代朴学和现代新儒学。先秦儒家诞生于春秋末年，为孔子所创立。孔子是伟大的思想家，又是我国第一个职业教育家，他一生教学，有弟子三千，贤者七十有二。又删订《诗》、《书》，修起《礼》、《乐》，赞《易》，修《春秋》，制定了儒家经典。他还精研罩思，形成“仁义礼”一体论、仁政德治论和“君子”道德伦，为儒家学派奠定了理论基础。从此，作为有经典、有纲领、有徒众的儒家学派正式问世了。孔子创立儒家，其意义不仅仅在于一个学派的诞生，而且由于儒家讲学之风的影响，促成了诸子争鸣的形成和百家的诞生，带来了中国学术繁荣的第一个高潮。战国是儒学壮大期。此时儒家得到初步发展，成为势力强大的一世“显学”。《史记》说：“自孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，...
隐公 【元年～十一年】 【传】惠公元妃孟子。孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。 ◎ 隐公元年 【经】元年春王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯来。公子益师卒。 【传】元年春，王周正月。不书即位，摄也。 三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也。未王命，故不书爵。曰“仪父”，贵之也。公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。 夏四月，费伯帅师城郎。不书，非公命也。 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都，...
第一部 “检察长”行动 第一章 退休的情报部门将军维克多·安德列耶维奇·别洛谢尔采夫感觉到了秋天的临近，因为他观察到了莫斯科清晨苍白的空气中流动着的极纤细的黄色，似乎，有人洒下一小滴无形的碘酒，那滴碘酒便在建筑立面和屋顶上溶解开来，一股股地流进通气小窗，然后就静卧在惨淡的阳光投下的斑点中，这黄色造成一种感觉，似乎城市患上了一种无形的疾病。窗外的雾霭是黄绿色的，就像特维尔林阴道一样，在那里，一棵棵椴树那乌黑的树干下方已经聚集起了一堆堆的落叶。这有些苦涩的凋零色彩，也出现在圣像画上，圣者头上那亮闪闪的镀金光环，其表层已经脱落。 装在盒子里的蝴蝶标本，也失去了翅膀上那层黄色的干粉。一杯淡茶，杯里插着一把小银勺，勺子上的刻字已经模糊不清了。他一动也不动地坐在那里，感觉着，这苦涩的秋天毒素在如何渗入他的血液和呼吸，导致了轻微的头晕，就像是咬了一口山杨树叶，那片只剩下几...
因为某些原因，我接触过很多精神病人。辩证点儿的说法是“至少在大多数人看来是精神病的人”。用词上我不想深究，这也不是必交的工作报告，就这么用吧。 其实精神病人很好沟通，没想象的那么难。有相当数量的人逻辑上极为清晰——在他们自己的世界观里。当然，狂躁症的除外，那个得冒点儿风险——被打一类的，做好心理和生理准备就没大问题。我说的生理准备是逃跑。我又不是对方亲人，犯不着流着泪让对方揍，逃跑还是很必要的一项准备。 跑题了。 精神病人也有性格，有喜欢滔滔不绝的，有没事儿招事儿的，有沉默的，有拐弯抹角的，跟大街上的人没啥区别。唯一的区别就是：会做一些没精神病的人不能理解的事儿。做这些事儿的根源就在于：世界观的不同。对了，我就是要说这个！世界观！他们的世界观是令人匪夷所思的，也是很难理解的。所以，很多人认为精神病人是难以沟通的。...
楔子嬗国 隆盛十七年「娘娘！」红通通的脸蛋漾着娇憨的微笑，稚嫩的声音掩不住兴奋的语调，小小的身影迈着短短小腿从回廊上奔跑至母亲的身旁。「娘娘！你看！」现宝似的将手上的雪白小猫举高给母亲看，是只莫约离乳不久的小猫呢！张着圆滚滚的大眼，定睛一看，赫然发现小猫与众不同之处，是红色的眼瞳，而且右后方的脚上多了一小节的肉块，应该是没有完整生成的一只脚，这是只五脚的红眼小白猫呢。「小凤儿，你去哪找到这只这么可爱的小猫啊？相当漂亮呢！」「这是……这是我刚刚……在..在御花园里捡回来的，我看到好多……好多……穿的好漂亮的人……想把小猫多出来的脚砍掉，吓的小猫一直躲在树丛里面…」奔跑后还气嘘嘘的小人儿用的童言童语、不间断地描述事情发生经过，讲到一半气更喘、小脸更红了，像极一颗红苹果，一颗会讲话的红苹果；「小凤儿，你慢慢讲啊，不需要急！」身着华丽宫装的妇人出言后，小红苹果马上用力...
正文 序文 茫茫宇宙为何而生？ 在浩瀚的历史长河中，我们人类今天所面临的是一个前所未有的时代。人类所面临的挑战和机遇都是前所未有的。汹涌澎湃的各种巨变正在和即将展现在我们的面前。是啊，“茫茫宇宙为何而生 难倒众生智”！千古以来，有多少人上下求索，在苦苦地寻求人生的真谛。“我们从何而来，来到人世间干什么，我们将来到哪里去？”。 中国人历来相信天人合一，认为天象变化下面必然对应人间的变化，人间的变化来自天象变化的带动。近两年以来，尤其是最近，诸多的前所未有的天体变化展现在我们的面前。中国人讲“天时，地利，人和。不同的天象会带来不同的社会形态。”更让我们吃惊的是，宇宙的变化正在导致我们所赖以生存的科学的基本规律在改变。...
第一章 一开始施蒂尔里茨真感到不可置信：花园里竟有夜莺在在啼鸣。尽管周围一切已经抹上了一层淡淡的早春二月的色彩，但是空气仍然寒峭逼人，甚至带有几分淡蓝的冷色；地上的积雪还是那样厚实，雪面上还没有泛出预兆着一夜间要融化的谈谈的青蓝色。 那只鸟就在离橡树林不远的那片一直伸展到河边的樟树丛中歌唱。多年老树的树干又粗又壮，乌黑乌黑的；园子里散发着一股刚冰冻的鱼味。虽然白桦和橡树去年的腐技烂叶还没有随着春天的到来发出浓烈的气味，但是夜莺却在引吭高歌了——忽而歌喉宛转统绕，忽而又啼声呖呖，清脆流畅，而在这黑洞洞、静悄悄的花园里它的歌声却显得有些无依无靠，孤孤单单。 忽然，施蒂尔里茨想起了祖父：老人家会和鸟儿谈话。他时常坐在树下，把一只山雀引到跟前，久久地看着小鸟儿，这时他的眼睛也变得像鸟儿的眼一样，宛如两颗转动灵活的黑宝珠；而小鸟儿一点也不怕他。...
简介：作品以70年代长白山下的满乡为背景。以写实的手法描写了一个满族青年——他在那年春天与山东逃荒要饭的有夫之妇娃噜嫂相识。令人作呕、肮脏、丑陋、没皮没脸的形象总是和讨饭人黏在一起，因此当地人都很厌恶他们。那他为何还能和娃噜嫂从相识到相爱以及最后肉体上的欢娱，而又演绎出那样离奇曲折的爱情故事呢？他们的情感世界会经受怎样的血与火的洗礼呢？是他们的故事在诠释原始状态下人的真情。在浮躁而又百无禁忌的今天，很少有人再去关注长白山下那近似原始状态及其粗野而又朴实的人生。自序提笔写自序，不由想起女作家迟子建在《树下》自序中的一段话：“……就像一个只垒过猪圈和鸡舍的农人突...