第1节：目录目 录前 言 V第一部分 概 论 1第一章 目标：建立有效处理分歧的关系 2第二章 第一步：分清人际关系和实质问题的不同 13第三章 策略：持完全积极的态度 20第二部分 建立良好关系的基本要素 35第四章 理性：保持理智与情感的平衡 36第五章 理解：以他人的眼光看待事物 55第六章 沟通：作决定前征求和倾听对方的意见 71第七章 可信度：害人之心不可有，防人之心不可无 91第八章 说服，而非强制：有话好商量 112第九章 接受：认真对待与我们有分歧的人 126第三部分 总 结 143第十章 协调一致：综合所有要素使之相得益彰 144...
内忧外患下的中国如何突围：C形包围 作者：戴旭美国世界帝国战略与中国的危机导读：中国会被肢解吗？肢解后又如何？历史可以告诉未来。作者并非科幻作家而是当代著名的军事战略专家，所言均有依据和分析，读者自可判断……可惜，作者没有给出怎么办。据了解，作者已有另外的专题研究计划，以作为此文续集。由于是根据演讲整理，且作者每次演讲侧重点均有所不同，故此文跨越度较大。因为这本来是应该百万字才能说清的话题，作者在三万多字的篇幅里，只能将大量的信息予以压缩。这正好给读者留下更多解压、想象的空间。本文提要：○中国周边环绕着一条连续的“破碎地带”，包括军事基地、军事联盟、核武、赌场和毒品包围中国，再加上恐怖主义等问题。日本评论家宫崎正弘作为局外人，“旁观者清”，他不惜花上一年的时间，跑遍了中国的周边邻国，深入调查后发现：中国是一个“完全被地缘政治包围的国家”。...
实用中医常识：一看就懂中医养生智慧 作者：吕万安一看就懂的中医养生智慧 序中国传统医学拥有完整且独特的理论体系，以及非常丰富的治病与养生的经验，在世界各国的传统医学中独树一帜，流传并沿用至今已经有几千年的历史，不仅没有消失，甚至于历久弥新。今日的中国传统医学更能够结合现代科学与医学推陈出新，因此，即使在现代医学发达的今天，仍然有愈来愈多的人们信赖中医，生病的时候喜欢看中医。除此之外，中国传统医学更受到世界卫生组织（WHO）的肯定与重视，中医养生与保健的观念深植于人们的日常生活之中，也渐渐受到西方人士的青睐。中医学将人体视为一个小宇宙，自然界为大宇宙，并将人体内脏和体表各部组织、器官联合视为一个不能分割的有机体，同时也注意到四时气候，周围自然环境对人体生理病理有不同程度的影响，所以说，中医不仅强调人体内部的统一性，而且也重视人与自然界的协调性。换言之，人与大自然结合的...
活着不容易 作者：枫林烟雨1、新校长来了1、新校长来了2009年8月26日，一大早，人还躺在床上，就已经感觉到了这天的炎热。卧室里，虽然开着电风扇，虽然电风扇发出嗡嗡的声响，但刺眼的阳光早已按捺不住自己，炫耀似的透过窗帘射进屋里；窗外梧桐树上那该死的知了，也千篇一律地哼着单调的歌曲。我躺在床上，正思量着今天该穿哪件裙子——是生日时老公为我买的那件韩版压褶丝质雪纺连衣裙，还是前天才买的这件浅蓝色底花的休闲旗袍裙呢？就在我犹豫不决时，手机响了。我一看，是老公的电话。今天你上班，早一点起床，别第一天就迟到了。老公在电话那头说。知道了，老爸——我把老爸那两个字拖得特别长。老公比我大不了两岁，但待我像个孩子似的，管得特别细。在外人面前，我叫他老公；私下里，我管他叫老爸。...
//.. .【凌落无声】整理THE RAINBOWBY D. H. LAWRENCETHEMODERN LIBRARYNEW YORKCOPYRIGHT, 1915, BY D. H. LAWRENCERandom House is the publisher ofTHE MODERN LIBRARYBENT A. CERF :: DONALD S. KLOPFER :: ROBERT K. HAASManufactured in the United States of AmericaPrinted by Parkway Printing panyBound by H. WolffTO ELSECONTENTSIHow Tom Brangwen Married a Polish LadyII They Live at the MarshIII Childhood of Anna LenskyIV Girlhood of Anna BrangwenVWedding at the MarshVI Anna VictrixVII The Cathedral...
少有人走的路2,与心灵对话第1节：前言前 言或许，你还记得《少有人走的路：心智成熟的旅程》中的第一句话：人生苦难重重。那是一个颠扑不破的真理，现在，在《少有人走的路Ⅱ：与心灵对话》中，我要说的是：人生错综复杂。我还要提醒你，不要以为人生之路平坦无阻，只要你一步一步踏出去，就能不断前进。我个人心灵成长的进程，不一定是每个人成长会经过的道路。人生的路像一连串同心圆，从圆心向外不断扩张，其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。可是我们不必坚持踽踽独行，可以向出现在生命中任何一股超过我们的力量求助。每个人对这种力量的观点不同，可是大多数人都知道它确实存在。此外，一路行进时，也不妨与他人结合，同舟共济。...
第一章总 论一 概述1、会计的概念详细定义：会计是以货币为主要计量单位，以凭证为依据，采用专门的技术方法，对一定主体的经济活动进行全面、综合、连续、系统的核算和监督，并向有关方面提供会计信息的一种经济管理活动。要点：（1）、主要计量单位（非唯一）——货币、（2）、对象——一个单位（一定主体）的经济活动（3）、本质——经济管理活动2、会计基本职能（1）、会计核算职能：（2）、会计监督职能：要点：A：会计四环节：确认、计量、记录、报告（俗称：记帐、算帐、报帐）B：会计核算职能是会计的首要职能C：会计监督的内容：合法性、合理性、真实性D：会计监督的手段：调节、指导、控制...
2011年6月份证券业从业资格考试《证券市场基础知识》真题及答案解析一、单项选择题（本大题共60小题，每小题0.5分，共30分。以下各小题所给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1．以下关于公司财务状况分析的说法，错误的是（）。A．资产收益率视为盈利性指标B．销售利润率视为盈利性指标C．周转率视为安全性指标D．杠杆比率视为安全性指标2．自律性组织包括证券交易所和（）。A．证券公司B．证券业协会C．证券信用评级机构D．会计师事务所3．（）是一种不以公司任何资产作担保而发行的债券，属于无担保证券范畴。A．信用公司债券B．不动产抵押公司债券C．保证公司债券D．收益公司债券...
//.. .【天煞孤星 风】整理★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★《身份》作者：[捷克]米兰·昆德拉【完结】译者序一个捷克人去申请移民签证。移民官员问他：“你准备到哪儿去？”“哪儿都可以。”移民官员给了他一个地球仪：“自己选吧。”他慢慢地转着地球仪，仔细地看了看，然后问：“你还有没有别的地球仪？”最后，他到了法国，并且一住就是二十多年。这个捷克人，就是米兰·昆德拉。让一马克也听出了痛苦和忧郁，但是，他没有时间去嫉妒，因为，他自己的想象也在使他烦恼不已。当他在海滩上寻找尚塔尔时，他突然把另一个女人。误作了她——一个又老又丑的女人。怎么会这样呢？他怎么会认不出他的至爱，他的唯一呢？当他在旅馆中看到尚塔尔 时，她看上去也不再象她了——她的脸色非常苍老，她的眼神非常冷谈，她的表情形同路人。...
有感觉，还是没感觉：6秒钟改变你的情商作者：乔舒华·弗理德曼其实你什么也没想，只不过你的同事朋友向你推荐……于是，恰好，故事与你相遇了，不经意间，你就踏上了故事的旅程。你相信这一切都是情绪的作用吗？我们或许以为在正式的商业、社会环境中，我们做到了“隔离情绪”；我们已经努力把“不好”的情绪放在了家里；我们在不断的成长中，“学会了”理性思考，理性决策。但实际情况却是——我们过得并不如我们想像的自由。因为——在工作和生活中，情绪已经在许多我们不知情的状况下帮我们做了决策。To feel，or not to feel？有感觉，还是没感觉？你可能很难想像，你对这个问题的回答决定了93%的领导力，27%的组织利润，43%的生活品质，25%的健康状况。...
诸位同学，请看「如来现相品」，南方法喜菩萨赞颂第五首： 【佛身无有生，而能示出生，法性如虚空，诸佛於中住。】 这以下有三首偈，就是第五、第六、第七，是讲「体用无碍」。这一首前面两句清凉大师说，「约相无生现生」，后面两句是就性上讲，「无住而住」。「无生为佛体」，清凉说为佛法体，换句话说，就是宇宙万有的本体。这一句话很不好懂，这是佛在一切大乘经上常常叙说无生的道理。无生它能生，『佛身无有生，而能示出生』，「示」是示现，所以万有、有从哪里来的？有从无来的，无是能生。所以佛在这部经上给我们说十法界依正庄严，「唯心所现，唯识所变」，这就是讲的哲学里头所说的本体论。佛法论本体，无生是体，有生那是用，是大用，有体当然就有用。这里面我们必须要能够体会得到无生而生，那所生的相十法界依正庄严，生而无生。体是无生，相哪里会真有？这在理上讲不通，事实上也不可能。...
一、 原本《大学》的原貌 我们在开始讲解、研究《大学》之前，先把这份原本《大学》的原文发给大家，希望平时多加熟读，要能背诵，那就更好了。那么，我们以后在讲解、研究时，就方便多了。现在，请大家看看原本《大学》的原文是怎么说的： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。...
诸位法师，诸位大德、同修： 今天我们在新加坡佛教居士林，启讲佛门根本的法轮，《大方广佛华严经》。居士林的道场是一个常年讲经的道场，诸位同修们对於佛法都有相当深度的认识，讲这部大经因缘才具足。正如「开经偈」里面所说，诸位每天念的开经偈，这首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看，那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜，就题了这四句开经偈。这四句偈实在做得太好，以后许许多多高僧大德想再做一首偈都没有办法，一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满，武则天题的四句偈。 我们在未讲这部经之前，先要说一说讲经的因缘，因缘的殊胜也正同这部经的旨趣一样不可思议。自古以来，讲这部经的因缘都是很希有、很难逢，尤其是在我们这个时代，在这个社会环境当中。因为这部大经需要相当长的时间才能够讲圆满，听众也要有相...
第一章 超我是什么原子就像小型的太阳星系一样，原子中的[核子]就如同我们太阳系中的太阳，在这个[太阳]外有[电子]旋转，就如同太阳系的行星绕者太阳旋转一样;原子单位结构绝大部分是空间，整个太阳星系的情况也是如此！图一我们可以看到碳原子 大地的主要元素 放大的情形，而图三是太阳系的排列。每种元素具不同个数的电子围绕着太阳般的核子。举例来说铀有九十二个电子;但碳只有六个，二个靠近核子，而剩下的四个离得较远快速旋转着……我们就此打住有关原子的情形，再来谈[分子]：人是由快速旋转的分子合成的物体，看起来具实体感，手指无法穿过肌肉与骨胳的组织，但是这只是因为我们是人类而产生的幻相，如果一个极小的生物站在人前，它们会看见很多旋转的星系、盘旋的星云，甚至像银河的星带。我们肉体较软的部分 肌肉 分子分散，而较硬的部分 骨胎 分子便较紧密，看起来就像一大堆星星凑在一块儿。...
大六壬与大六壬学习1卷之一 壬式起课方法6一学习大六壬前必须掌握的基础知识6二起大六壬课的步骤9三月将的确定15四.卜占时的选用16五.宗门九课的起法17六.一天将的起法31七、课传中六亲的确定35八.遁干的确定36九迅捷起课法38卷之二壬式要素分析48一人手判断的准备工作48二四课的构成要素分析52三传的构成要素分析一69四 天将分析77五 六亲分析85六 空亡的分析92七 合、刑、冲、破、害的分析95八 十二长生运的分析101九 旺衰的分析103卷之三九大类象系统107一类象107二于支108三支神113四天将119五神煞123六六亲127七十二长生运130八课体135九年命136十遁干139...
《地理辨正》青囊經上卷【天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闢闔奇偶，五兆生成，流行終始。八體宏佈，子母分施，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，中五立極，制臨四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀網。陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生始剛，陰德宏濟，陽德順昌。是故陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣，此之謂化始。】蔣注：此篇以無形之氣，為天地之始，而推原道之所從來也，夫陽氣屬天，而實兆於地之中，聖人作易，以明天地之道，皆言陰陽之互為其根而已，天高而尊，地下而卑，然尊者有下濟之德，卑者有上行之義，一陰一陽，一奇一偶，其數參伍，所以齊一，其形對待，所以往來，天地之匡廓，由此而成，四時之代謝，由此而運，萬物之化育，由此而胚，夫此陰陽奇偶之道，隨舉一物，無不有之，天地無心，聖人無意，自然流露，而顥其象於河圖，遂有一六共宗，二七同道...