游民文化与中国社会同心出版社王学泰◎内容简介王学泰先生是国内研究游民问题的权威，在游民、江湖乃至秘密会社的研究上，很少有人能望其项背。《游民文化与中国社会》初版于1999年，当时还健在的李慎之先生为之作长序“发现另一个中国”，许以极高的评价。后来吴思的“潜规则”研究出来时，论者将“游民文化”与“潜规则”、“士文化”（余英时）并称为中国当代三大人文发现，可见其书的功力和学术价值。最近由同心出版社新推出的《游民文化与中国社会》增修版，据作者介绍，所谓增修，其实是重写，光是增写的内容就有20万字。书里颇多振聋发聩的论断：游民往往是农民起义的领袖人物，是造反者但不是革命者；城市畸形繁荣中的下层市民很容易被抛入游民的队伍；水浒传以来的“好汉”话语体系本质上仍是强盗逻辑；天地会的荒唐的会社仪式；戏曲不是生活，生活却更像戏；游民眼里，帝王将相的历史成了一部部乱世出英雄的草莽传奇。...　

As much as he loathed himself forbeing forced to do it, Byrok ran.It was a hard thing for him, and not just because the dagger that was still protruding from his thigh slowed his gait.To run from battle was shameful. But Byrok knew he had a higher duty to perform the Burning Blade hadreturned, only this time they were humans. And all the attackers, not just the two he d noticed before, wore thatflaming sword image somewhere on them: a necklace, a tattoo, something.This was information that needed to get back to Thrall.So Byrok ran.Then he stumbled. His left leg refused to 　

详解王老吉成功之道：2小时品牌素养 作者：邓德隆序一世界第一品牌为什么长期属于可口可乐？所有企业家，都应该反复提问并深入思考这个问题。“事实上，可口可乐销售的只不过是很容易仿制的糖水，如果不是因为在大众心智的可乐阶梯上占据了首位，并因此代表了美国价值，它怎么可能创造出如此高的市值？”《美国投资研究》终于发现，能解释这一切的是定位理论：商业不是产品之战，而是顾客心智之战。随之，摩根士丹利将此原理应用于投资行业，信奉“最好技术的产品不一定胜出”的心智原则，借助“简明，但有时和直觉相反的指引，我们取得了实际的成功”。彼得·德鲁克自1954年开始，终其一生都在说：企业存在的唯一目的是创造顾客。我则花了40多年时间，来告诉全球的企业人士如何创造顾客：关键在于通过精准定位获得顾客心智的认同。定位观念虽然甚为单纯，但人们很难了解其功效之强大。在日益发达的商业和竞争中，产品差异总是很容...　

破译财富密码：左手犹太人右手温州人 作者：曹给非前言乍一看书名，许多读者可能会感到奇怪：为什么说左手犹太人右手温州人呢？为什么不是其他人？近二千年来，即使有颠沛流离，即使被驱赶打压，犹太商人还是整个商业世界的龙头老大，漫长的历史长河中，印度商人、中国商人、*商人都曾风云一时，但他们都只能屈居于犹太商人的阴影下。近现代以来，荷兰商人、英国商人、美国商人、日本商人先后崛起，咄咄逼人，但他们的锋芒没有让犹太商人退避三舍，反而将其斗志点燃。没有强大的国力支撑和政府后台，犹太商人却依然在世界商业舞台上独领*，多个商业领域的主宰者无一例外的都是犹太商人。犹太商人成为“世界债主”、“全球钱袋”，让全世界惊叹不已，更让同行们顶礼膜拜。...　

　　　　　　主讲人简介:于丹，北京师范大学艺术与传媒学院教授，影视传媒系主任，影视学博士，硕士生导师。专业方向：广播电视媒介学。现为中国电视艺术家协会会员，中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、中广学会法制节目委员会常务评委、澳大利亚新闻集团首席顾问。　　　　内容简介：庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破...　

央视国际2005年01月27日15：22主讲人简介：周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。...　

译者前言译者前言在中文世界生活的人，对佛教是既熟悉又陌生的。所以，另一方面，我们可以说，大多数中文世界的人并不是生活在佛教文化里（不像泰国、西藏等地），大家都知道很多佛教的资讯，但是并不能有条理地说出佛教究竟是怎么一回事。有人鄙视佛教；有人好奇；有些人对佛教没有深究，却有自己的见解；也有人觉得与佛教互不相干，认为佛教是那些佛教徒的事，是异国情调；也有人想学佛，但却不得其门而入。学佛的途径有万千种，其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切，但是并不排斥文字。《佛教的见地与修道》的作者——宗萨钦哲仁波切，是一位出色的老师，禀承藏传佛教里最优良的传承和教育，享誉世界，他以自己浅白的文字和编选角度，将佛教扼要地作出说明，使读者很快地进入状况，对佛教的义理、历史和各种传承有一个精确的综观。...　

　　近代中国史学昆仑：陈寅恪传 作者：刘斌 编　　第一章　迷人的家族往事　　一、源远流长的义宁陈氏(1)　　如果说，自从陈寅恪教授下世的1969年开始，近四十年来人们对他的考释与衡估不外内部求索和外部鉴察两大进路的话，那么家族往事的观察对于陈寅恪的研究来说，无疑同时呈现出内向与外趋的两种色度。往里说也好，向外看也罢，这样的努力都不会让人感到一丝的多余。　　据谱牒资料记载来看，陈氏始祖胡公满为有虞氏三十三世孙，武王克商以后，以元女太姬配之，封诸陈，后代子孙遂以封地为姓。成王九年，满卒，谥胡公，胡公满就是陈姓的受姓大始祖。　　至于汉代，满公四十二世孙陈仲弓实，曾为汉太邱长，封颖川郡。当汉之世，陈实一门颇有贤名。据信，对“以节义风四方”的陈实，民间流传着“宁为刑法所加，不为陈君所短”的赞辞。和陈实一样，他的子辈们也都以贤德称于乡里，对最有代表性的元方和季方二人，史有“难兄难弟”...　

　　叶嘉莹，1924年出生于北京。17岁时，以优异的成绩考入辅仁大学国文系。20世纪50年代任台湾大学教授，60年代，叶嘉莹应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。1969年定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。1979年回到祖国任教。1989年当选为加拿大皇家学会院士。1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖学金。　　著有：《迦陵文集》十卷，《叶嘉莹作品集》二十四卷。　　内容简介　　古典诗词是中华民族灿烂辉煌的历史文化中，一颗璀璨的明珠。《诗经》是我国最早的诗歌总集，它那自然、平实的语言，表现了古代人民质朴、纯洁的心灵。奠定了我国诗歌的现实主义基础，对后代文学产生了广泛而又深远的影响。《诗经》以四言诗为主，在艺术上采用了赋、比、兴的表现手法，朴实无华的语言，朗朗上口的音调，古典诗词中所蕴含的感发生命与人生智慧，今天依然让我们产生共鸣。诗中所描绘的流水...　

　　1885年道尔与路易斯·霍金斯（Louise Hawkins）结婚，但是霍金斯在1906年因结核病过世。1907年道尔与珍·勒奇（Jean Leckie）小姐结婚。　　道尔本人也曾卷入两桩有趣的案件。一次是在1906年 ，一名英印混血律师被指控发送恐吓信以及虐待动物。虽然这名律师被逮捕后，依然有动物被虐待，警方却一口咬定这名律师有罪。值得注意的是在这次案件后，1907年英国建立了刑事上诉法庭。因此可以说道尔不但帮助了这名律师，还间接协助建立了一套冤案申诉机制。另一次则是在1908年 ，一名经营赌场的德国籍犹太人被控用棒子袭击一名100岁的老妇人。　　关于福尔摩斯的著作　　柯南道尔在29岁时写出《血字的研究》，次年出版。两年之后，柯南道尔出版了《四签名》。从1891年至1894年的三年中，柯南道尔先后写出了《波希米亚丑闻》、《红发会》、《身份案》、《博斯科姆伯溪谷的秘密》、《五个桔核》、《歪嘴男人》、《银色马》等24个短篇，...　

　

《玄空飞星风水学》是每一位名师必修之法门，被誉为高层次的风水之学。玄空子(54804866) 17:21:48如何分析玄空宅命盘呢？玄空风水学中1—9个数字，实质就是八卦山火贲(295251088) 17:21:48玄空子(54804866) 17:22:01包含了万事万物类象，与其它玄学一样，都离不开五行相生相克。玄空子(54804866) 17:22:34实践总结飞星主要分二步。玄空子(54804866) 17:22:51第一步：先从吃透这9个数字及五行属性一真(307770382) 17:23:42玄空老师好玄空子(54804866) 17:23:54一白坎属水，二黑坤属土，三碧震属木，四绿巽属木，五黄中宫属土，六白乾属金，七赤兑属金，八白艮属五行属土，九紫离五行属火。玄空子(54804866) 17:24:06...　

引子：大清国的“命根子”把握在一个没有“男根”的男人手中　　“男根”是男人最能显示雄威的器官，大太监李莲英虽然从小就失去了“男根”，可他却比成千上万有“男根”的男人更雄威百倍！　　混浊的河水从大地干裂的缝隙中曲折地穿行，象一条无头的蛇，细长的身子钻入了远方的地平线。和屋顶一样颜色的天空，悬挂着呆滞的浮云，黯淡的太阳，把模糊而迷茫的目光投在这块埋葬死人的身躯和活人欲望的地方，四周稀稀疏疏的树木，用它们僵硬、倔犟的枝叉，把这目光撕成一条条，破布似地撒落在地面上。凄冷的风，吹动着枯萎了的草叶，丝丝抖动着。人们的衣服，在风里“呜呜”响着，就如同坟墓里幽咽的哭泣。　　这片空旷的坟地，迎来了它千万年来最辉煌的日子，就见一个个馒头般的坟堆上，都添了一层新鲜的黄土，坟头上用石块压着一摞摞大张的黄纸，黄纸在风中不停地跳动着，发出“沙沙”的响声，用大理石精工雕镂的供桌已被各种各样罕...　

如果认为本站侵犯了您的权益,请来信告知,我们会立即删除!1909诺贝尔文学奖：尼尔斯骑鹅历险记 作者：拉格洛夫1．这个男孩子 小 精 灵 三月二十日　星期日　　从前有一个男孩子。他大概十四岁左右，身体很单薄，是个瘦高个儿，而且还长着一头像亚麻那样的淡黄色头发。他没有多大出息。他最乐意睡觉和吃饭，再就是很爱调皮捣蛋。　　有一个星期天的早晨，这个男孩子的爸爸妈妈把一切收拾停当，准备到教堂去。男孩子自己只穿着一件衬衫，坐在桌子边上。他想：这一下该多走运啊，爸爸妈妈都出去了，在一两个钟头里他可以自己高兴干啥就干啥了。“那么我就可以把爸爸的鸟枪拿下来，放它一枪，也不会有人来管我了，”他自言自语道。...　

　　●敍例　　一小說的繁榮和對小說的重視，以及小說在文學上地位的改變和提高，是晚淸文學運動的突出成就之一。本册輯鈔的，大都是有關這一方面的文論資料。由於對戲劇認識的改變，以及戲曲改良運動的良好開端，也同時把有關的材料進行了輯錄，合編成《小說戲曲硏究卷》。　　二本册所收文論資料，以有關主導傾向，卽進步思想者爲重點，但同時也反映了各種不同的、複雜的對小說、戲曲認識的分歧、矛盾及其統一。這足以看出同治十一年（1872）前後，至淸末民初的文藝界思想情況。辛亥革命（1911）以後的資料，祗間有採錄。較易見的專册，如蔡元培《石頭記索隱》等，未加錄存。　　三本册釐爲五卷。第一卷爲有關小說、戲曲的論著。第二卷爲有關小說、戲曲和期刊的敍啓。第三卷爲有關小說、戲劇專書的敍跋評論，特別是「林譯小說」的敍跋，幾全部輯存了。第四卷爲小說叢話，是當時形式最新穎的一種小說、戲曲的評述隨筆。第五卷爲有...　

0002—门里站着一个人。 答案：闪0003—一点一横长，一撇飘南洋，南洋有个人，只有一寸长。 答案：府0004—一个人无法做，一群人做没意思，两个人做刚刚好。请问是啥密事？ 答案：说悄悄话0005—会飞不是鸟，像鼠不是鼠。白天躲暗处，夜晚捉害虫。 答案：蝙蝠0006—小时四只脚，中午两只脚，傍晚三只脚。 答案：婴儿,青少年,老人.0007—上边毛，下边毛，中间一个黑葡萄。 答案：眼睛0008—“蚕蚁”是蚂蚁还是蚕？ 答案：蚕0009—三面墙一面空小孩子在当中 答案：匹0010—老詹养了一只狗，并且从來不帮狗洗澡，为什么狗不会生跳蚤呢？ 答案：因为狗只会生小狗0011—两只蚂蚁抬根杠,一只蚂蚁杠上望 答案：六...