中阴救度密法序(序一) 佛法之在西藏,自我宗喀巴大士降生以来,重整法幢,中兴显密,若事若理,性相互融,信解行证,次第不紊。说者谓整个佛法,皆萃于西藏,非无故也。吾华为佛教先进国,显法且不论;密法自唐时善无畏,金刚智,不空三藏诸大祖师,先后来中土,弘扬金胎二部,宗风极盛。七祖惠果知法运将衰,授日本沙门空海:五部灌顶大法,及金刚顶经等二百余卷,载于俱东。嗣后更遭明季之禁制,智炬光沉,菩提道塞,而法统就湮矣!迨乎近顷,密乘稍稍崛起,复兴有望,然而门户主奴之见,或未尽泯也。夫如来一代时教,显密并行,非可轩轾.显重理解,密重事修.密非显,无以探其旨趣;显非密,无以得其究竟,如车两轮,缺一且不举,况行远耶?! 衲尝留学西藏,见彼都比丘修学之历程,一取准于朗忍,朗忍即宗喀大士菩提道次第论也。论以三学为基础,三士为摄行,次六度,次四摄,次止观,最后为密乘。既通其业,然后博涉性相等学...
——写在中国加入WTO五周年、金融全面对外资开放之际 赵煜堃 美国财长保尔森在访华前夕接受美国全国广播公司有线电视频道CNBC访问时指出,作为经济大国,“他们已是全球经济的领导者,世界其他国家不会再给他们很多时间”。毫无疑问,这个“他们”,就是中国。 显然,今天的中国,正以惊人的速度,将自己变成全球经济举足轻重的一部分。一系列的经济数据和迹象都表明,庞大的中国经济航母,已经起程。 如果说,三年前政治局请几位学者进京讲授大国崛起的历史,还只是在为中国可以预见的发展作准备,那么从“崛起”到“发展”提法上的变化,就足以看出中国自信心的调整、看出中国经济发展的速度之快,甚至超过了中央电视台那部叫作“大国崛起”的拍摄速度。...
2008年01月24日 星期四 下午 05:58 细细地看了这篇文章。说实话,我被震撼了!我觉得是中国人都应当看一看,尤其是我们地产商更应当好好地看看。我还觉得写这篇文章的人绝非一般学者。希望看过的朋友也发表一点评论,表明一下作为一个中国人的态度。尽管这气候小点,表态的人多了,重视度就上去了。想过好日子,不想破产的中国人,都好好读一次这篇文章吧!股市你挣了钱,楼市你挣了钱。请先不要乐,你只是在为自己挖坑。说白了,你就是你的掘墓人。有钱,大家谁不盼望,但,钱是相对的,也是最靠不住的。东南亚金融危机时,有多少人哭着喊着卖出本币,兑换美元。所以你今天挣了钱,你只不过是在享受摇头丸带来的快感。还是想想如何配合国家,做一些保住胜利果实的事情吧....
截拳道是以哲学为前提的,你应该先学习他的哲学理念如下:修炼功夫的目的不是致力于击破石块或木版我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式-李小龙倾空你的思想。无形无式--如水一般。将水倒入杯中,它变成杯的形状。将水倒入瓶中,它变成瓶的形状。将水倒入碗中,它变成碗的形状。水可自由流淌,亦可四溅而起。如水一般,我的朋友。我初习武时,曾醉心于挑战传统权威,当然也接受其他人的挑战。但我明白了挑战只意味着一件事:你对它作何反应?它如何击倒你?如果你信赖自己便可轻松视之,因为你问自己:我真的惧怕那个人吗?我有丝毫的惊疑或畏惧他会击倒我吗?如果我毫无惊疑畏惧,我便可轻松视之,就象今天有暴雨来袭,而明天,朋友,太阳会再度升起。...
目录大纲:├─服装策划方案├─服装厂安全技术操作规程├─服装厂管理制度及表格├─服装厂培训资料├─服装厂生产品质管理├─服装品牌建立及推广├─服装企业管理├─服装软件系统1├─服装软件系统2├─服装市场分析报告├─服装图片集锦1├─服装图片集锦2├─服装图片集锦3├─服装相关知识├─服装行业的信息化├─服装行业英语├─服装营销管理及推广└─服装专卖店管理大全详细内容及大小:├─工具 (2 folders, 0 files, 0 bytes, 16.25 MB in total.)│├─PDF阅读工具 (0 folders, 1 files, 15.31 MB, 15.31 MB in total.)││AdbeRdr60.exe 15.31 MB...
命理是研究人的生命规律的一门学问。若从鬼谷子时代算起已有几千年的历史,历经数代术数高手专家大师们的丰富、发展和完善,今天已基本形成比较完整的命理体系。漫长的形成过程,反映了人类始终对自我命运的密切关注。"我从哪里来?我到哪里去?"屈子《天问》天不语,天机不泄,虽然是苍天赋于了不同的人生、命数,人类亦只能反观自我,不断地归纳、总结、抽象、探测,以期找到命运规律,并索求未来命运的轨迹和走向。研究命运规律其方法具有多样性:星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微诸类。唯五代时人徐子平创造的八字术最具有代表性、普通性和实用性。它在吸取前人成果的基础上,以人的出生年月日时组成的天干、地支为基本材料,用阴阳五行的变化评定人生的吉凶祸福、寿夭贵*,人称子平术。宋人徐升整理为《渊海子平》,进一步确立了子平术的地位,被崇奉为算命术的大宗之法。亦自此始,八字算命术日趋流行,久盛不衰。算命已不仅...
ent.sina 2002年03月21日17:44 北京晚报 1950年和1951年纳什的两篇关于非合作博弈论的重要论文,彻底改变了人们对竞争和市场的看法。他证明了非合作博弈及其均衡解,并证明了均衡解的存在性,即著名的纳什均衡。从而揭示了博弈均衡与经济均衡的内在联系。纳什的研究奠定了现代非合作博弈论的基石,后来的博弈论研究基本上都沿着这条主线展开的。然而,纳什天才的发现却遭到冯·诺依曼的断然否定,在此之前他还受到爱因斯坦的冷遇。但是骨子里挑战权威、藐视权威的本性,使纳什坚持了自己的观点,终成一代大师。要不是30多年的严重精神病折磨,恐怕他早已站在诺贝尔奖的领奖台上了,而且也绝不会与其他人分享这一殊荣。...
还记得8年前第一次来旅游休闲时,看到那些大虾前辈们的帖子,或者花很少钱就走了很多地方,或者在一个地方待到地老天荒,都让我崇拜得五体投地 从大学毕业第一次背包旅行到现在已经整好十年过去了。从最早连背包都得找同学借的小屁孩,到现在成为一个职业旅行者。这一路走得很不容易,好在我坚持住了,也终于在自己的天空中看到了彩虹 所谓职业旅行者,就是旅行已经不用花钱,总能找到各种酒店、机票、火车票的赞助,还可以靠旅行的副产品,比如照片,游记赚到钱 这是一条完全在黑暗中摸索出来的道路,因为没有成功案例可以让我复制 我会把这10年的很多故事很多经验在这个帖子中和大家一起分享。如果你也喜欢旅行,想要成为一个职业旅行者,它们应该会对你有所帮助...
作者:林语堂作品相关【内容简介】由一般世俗的看法衡量,苏东坡毕生坎坷多好。有一次,孔子的弟子问伯夷叔齐二大先贤,他二人不食周粟,饿死首阳山。弟子问孔夫子,“这些大贤人临死之时,有无怨恨?”孔夫子曰:“求仁而得仁,又何怨?”苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生面俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”在读《苏东坡传》时,我们一直在追随观察一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然呈形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。...
作者:易中天【,】书籍介绍200多年前,蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城,为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里,阴云与曙光同在,妥协与原则共存,谁都没有想到,最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》,日后会成为美国人的世俗《圣经》,影响遍及世界。现在看来,事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的,但不宏伟;主张也是有的,但不绝对。不宏伟,就能务实;不绝对,就好商量。制宪代表的原则也很简单——以法治国,三权分立,保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利——惟其简单,才是底线;也惟其简单,才可坚守。底线弄复杂了,就弄不清,也守不住。其实,一旦守住简单的底线,加上务实的态度,许多事情都好办了。...
云天情缘 情缘 第一章 项链 春秋来了,大地渐渐地从沉睡中苏醒过来,冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。 这时已是文化大革命结束后的第三个年头,也是明山县政府纠正冤假错案最多的第三年。 云天是恢复高考后第一批毕业的大学生,分配在信仿办工作。上班没几个月,所接触的来访者,几乎都是为自己鸣冤叫屈要求落实政策的,唯有一个跟自己一般年纪的姑娘,才是为父亲伸冤的,她每隔三五天就来一趟询问,来的次数多了,自然便熟悉了。云天见那姑娘满面愁绪,像含着满嘴的黄连似的,心里便生出几分同情。 有一天,姑娘不知是因为我领导没有结果,还是其它原因,竟无助地躲在门边用手捂着脸抽抽噎噎地哭个不停,云天见此便有些于心不忍地走过去劝慰她说:“不要哭了要想开些,只要你父亲没有犯罪,迟早有平反的一天。” “是吗?那要等到猴年马月哟?”姑娘见云天来劝慰自己,便有些难为情地用她那一双盈满泪...