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文学经管小说人气月排行榜

真爱密码the coddess code |热度 14 | 文学经管 | 上传: 辛苦 |更新时间:2023-05-06
作者 格西麦克?罗区 克瑞丝蒂?麦克纳利译者 黄晋序——真爱之道爱全世界,爱全人类,很容易也很轻松,不需要负责任。要爱一个人,却难上加难,!为什么?因为我们一直都在误解“爱”,我们一直都在误解我们的生命,我们一直都在误解我们所赖以生存,生活的这个世界。相爱容易,相处难。我们爱这个世界,我们爱朋友,我们爱父母,爱子女,爱我们的伴侣。我们似乎更爱我们自己!可我们不知道如何与朋友相处,与亲人相处,与伴侣相处,我们甚至与自己也相处不好。我们不懂爱。这个世界充满渴望真爱,追求真爱的人;这个世界到处是因为“爱”而受伤,因“爱”而孤独的人!人海茫茫,两个人能相遇,已经太不容易。人海茫茫,两个人能相遇,能相爱,可两人能长相处,长相守吗?... 
040213大师语录-白春礼解读纳米 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 空白协议书 |更新时间:2023-05-06
  在炎热的暑季大家从不同地方赶来,听这个报告,首先我对各位听众表示欢迎!那么我这个报告题目是纳米科技的现在与未来。  因为这个暑期作一个科普报告,所以我今天这个报告也是从科普的角度上来讲这个问题,报告我想分为这么几个内容,第一我想介绍一下关于纳米科技它的意义和发展过程。  第二介绍一下关于纳米科技的研究领域,它包括哪些研究领域,第三个方面介绍关于纳米科技它的发展的前景和展望。然后第四第五方面简单的介绍一下发达国家在纳米科技方面的研究水平和部署情况,以及我们国家纳米科技一个发展状况。  那么,纳米科技为什么要进行这方面研究,它的意义何在呢,我们知道著名的科学家爱因斯坦曾经说过,他说未来科学的发展,无非是继续向宏观世界和微观世界进军,那么宏观世界是什么,宏观世界就是说我们人类的肉眼可以分辨出来的物体,当然大至宇宙,宇宙的深处。... 
[茅盾文学奖]第3届-路遥:平凡的 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 希望之舟 |更新时间:2023-05-07
作者:路遥第一部 第1章  1975年二、三月间,一个平平常常的日子,细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰,雪当然再不会存留,往往还没等落地,就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来。  在这样雨雪交加的日子里,如果没有什么紧要事,人们宁愿一整天足不出户。因此,县城的大街小巷倒也比平时少了许多嘈杂。街巷背阴的地方。冬天残留的积雪和冰溜子正在雨点的敲击下蚀化,石板街上到处都漫流着肮脏的污水。风依然是寒冷的。空荡荡的街道上,有时会偶尔走过来一个乡下人,破毡帽护着脑门,胳膊上挽一筐子土豆或萝卜,有气无力地呼唤着买主。唉,城市在这样的日子里完全丧失了生气,变得没有一点可爱之处了。... 
[易中天]易中天品三国 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 不落的滑翔 |更新时间:2023-05-07
(一) 大江东去观众朋友们大家好,从今天开始我们讲三国。说起三国,我们就会想起著名的赤壁之战,而说起赤壁之战,我们就会想起苏东坡那首著名的《赤壁怀古》——  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,墙橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”  苏东坡这首词写得可真是大气磅礴,它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。苏东坡这首词是他47岁的时候在湖北黄州赤壁所写,黄州赤壁不是三国周郎赤壁,这一点苏东坡是知道的,因此他说故垒西边,“人道是”,三国周郎赤壁,也就是有人这么说。但他还是写了这首词,因为当他站在黄州赤壁岸边,看着那万里长江滚滚东流水的时候,他没法不想到三国,那段波澜壮阔的历史。... 
山居笔记 -余秋雨着 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 左思右想 |更新时间:2023-05-07
余秋雨00自序:可怜的正本whuikai @ CnPDA  自序:可怜的正本  《山居笔记》是余秋雨的又一本散文集。该书1995年8月在台湾出版。后因全国各省市的书市上出现了大批盗版本,作者迫于无奈,于1998年9月交由文汇出版社出版了这本大陆版的《山居笔记》。本文为该书的序。有删节。  不知道这算是屈服还是抗争,我终于被盗版者们逼得走投无路,多年坚守溃于一旦,不得不出版《山居笔记》大陆版的“正本”了。  我已经听到他们的冷笑:“早知今日,何必当初!”  自己辛辛苦苦写的书,却要在盗版者的逼迫下纔交付出版,这是一个让人听不懂的故事。两位略知内情的前辈学者对我说:“你的这些经历是一个特殊时期的文化现象,过去不会发生,今后难于理解,别处无法想象,有记述下来的数据价值。”... 
文化融合与文明冲突(上) 赵林 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 宫本宝藏 |更新时间:2023-05-07
主讲人简介赵林,1954年11月8日生,北京市人。哲学博士,现任武汉大学哲学系教授、博士生导师,兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、湖北省哲学史学会理事等职。研究方向:西方哲学史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。主要科研、教学成果:已发表个人学术专著7部,即《协调与超越——中国思维方式探讨》(陕西人民出版社1992年6月)、《神旨的感召——西方文化的传统与演进》(武汉大学出版社1993年11月)、《文明形态论》(台湾汉忠文化事业股份有限公司1996年4月)、《黑格尔的宗教哲学》(武汉大学出版社1996年6月)、《西方宗教文化》(长江文艺出版社1997年10月)、《告别洪荒——人类文明的演进》(东方出版中心1998年8月)、《浪漫之魂——让-雅克。卢梭》(武汉大学出版社2002年5月);并在海内外学术刊物上发表论文一百余篇。2000年因科研、教学效果突出而荣获宝钢优秀教师奖。... 
论犯罪与刑罚 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 九米 |更新时间:2023-05-07
贝卡里亚几点说明?????? 《论犯罪与刑罚》的中文本在我国早已流传,最早的版本是由中国人民大学法学院刑法室的王作富教授等人从俄文版翻译的。该版本虽然没有正式出版,但流传甚广。其翻译的文笔优美,表达准确。为了供大家学习参考,特将该版本贡献给广大读者。?献 给 读 者???????????????????????????????????????? ※??? ※①????? 控制着人们的道德原则和政治原则有三个源泉:神的启示、自然法则和自愿缔结的社会契约。就其主要的目的来讲,第一个源泉同其他两个源泉是不同的。但它们的共同点是:全都引导人们在世上的生活中得幸福。探讨由社会契约中产生的关系,并不意味着摈弃由另外两种源泉中产生的关系。可是,甚至关于神的启示和自然法则的概念——尽管它们是神圣的和永恒不变的——也由于人们的罪过,被虚伪的宗教和淫乱的头脑任意得出的美德和缺陷的概念成千上万次地给歪曲了。因此,尽管有着其它的看法,研究只由社会... 
评论选摘 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 上访不如上 |更新时间:2023-05-07
评论选摘  一  二  少衡对官场生活无疑极为熟悉,多年经验的积累也提供了充足的养料。这种现实显然有别于过去官场给我们的印象,因为官场正是现实最为直观的裸露点。现实在改变,官场也在激烈的变革之中。可以说,官场所能折射出来的现实是别的许多生活所达不到的,因此,能够写好官场及上流社会生活的作家,他实际上已经把握了这个时代与社会的根本特征。  在《钓鱼过程》与《纳米布》中,少衡同样把注意力集中在了改革开放大潮中出现的新现象与新问题,也就是地方官员在引进外资过程中出现的种种新现象。《钓鱼过程》中副乡长“我”对引进外资的独特理解,以及与外商的斗智斗勇都极为生动,是“钓”别人还是被别人“钓”?其中的风险正是这个时代与社会的写真,而其中的形形色色的表演就更揭开这个时代官场的一种客观存在。《纳米布》中霍建明镇长的非常规的“散步儿”的手法,更是形象地再现了部分官员不择手段争夺政绩... 
[名着] 北方的河 作者:张承志 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 冷夏 |更新时间:2023-05-09
【文案】【正文】             张承志《北方的河》  我相信,会有一个公正而深刻的认识来为我们总结的:那时,我们这一代独有的奋斗、思索、烙印和选择才会显露其意义。但那时我们也将为自己曾有的幼稚、错误和局限而后悔,更会感慨自己无法重新生活。这是一种深刻的悲观的基础。但是,对于一个幅员辽阔又历史悠久的国度来说,前途最终是光明的。因为这个母体里会有一种血统,一种水土,一种创造的力量使活泼健壮的新生婴儿降生于世,病态软弱的呻吟将在他们的欢声叫喊中被淹没。从这种观点看来,一切又应当是乐观的。  第一章他一直望着那条在下面闪闪发光的河。那河近在眼底。河谷和两侧的千沟万壑像个一览无余的庞大沙盘,汽车在呜呜吼着爬坡,紧靠着倾斜的车厢板,就像面临着深渊。他翻着地图,望着河谷和高原,觉得自己同时在看两份比例悬殊的地图。这峡谷好深哪,他想,真不能想象这样的峡谷是被雨水切割出... 
犹太商人羊皮卷+财富圣经 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 蝴蝶的出走 |更新时间:2023-05-19
犹太商人羊皮卷绪论财富圣经(1)一天,有位犹太拉比在河边遇见了忧郁的年轻人费列姆。费列姆唉声叹气,愁眉苦脸。“孩子你为何如此闷闷不乐呢?”拉比关切地问。费列姆看了一眼拉比,叹了口气:“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子,没有工作,没有收入,整天饥一顿饱一顿地度日。像我这样一无所有的人,怎么能高兴得起来呢?”“傻孩子,”拉比笑道:“其实,你应该开怀大笑才对!”“开怀大笑?为什么?”费列姆不解地问。“因为你其实是一个百万富翁呢!”拉比有点诡秘地说。“百万富翁?您别拿我这穷光蛋寻开心了。”费列姆不高兴了,转身欲走。... 
生态伦理--一场哲学观念的革命 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 老山文学 |更新时间:2023-05-19
主讲人简介叶平,男,1982年获工学学士;1993年获科技哲学硕士。一直从事科技哲学的教学和生态伦理学的科研工作,主要研究方向是生态哲学。现任哈尔滨工业大学人文社会科学学院生态哲学与大学绿色教育教授,研究生导师,哈尔滨工业大学环境与社会研究中心主任、《环境与社会》主编,中国伦理学会全国理事,中国环境伦理学研究会副理事长。主要论著有《生态伦理学》(1994)、《环境革命与生态伦理》(1995)、《道法自然:生态智慧与理念》(2001)、《回归自然》(2002)。曾获黑龙江省人文社会科学优秀科研成果奖哲学合著二等奖一项、论文二等奖一项,国家教育部普通高校人文社会科学成果哲学专著三等奖一项。... 
枣林曲 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 冬恋 |更新时间:2023-05-19
一  洗刷了锅碗,收拾了屋子,哄得小外甥睡着以后,玉蝉提上竹篮,上街去买菜。  背巷里人也这样稠,不小心着就撞碰了肩膀。那个穿得花里胡哨,打扮得油头粉面的万货,明明是故意碰的!讨厌!  菜店里的水泥地板上,提着一堆失掉了色泽的秋茄子,老冬瓜,正是蔬菜生产的脱茬季节哩!家乡的青山坡上,秋茬苜蓿正鲜嫩吧?小蒜大概还没有抽苔儿,那味儿比韭菜还鲜……  对过那家水果店门口,男男女女围塞满了。玉蝉走到跟前,唔,红枣上市了!多好的鲜枣儿……俺枣林沟的枣儿也该红了吧?层层迭迭的青山,一眼望不透的青葱葱的枣树。蒜瓣一样繁的红枣,压弯了枝条。社娃哥正在摘枣儿哩吧?他的红枣一般淳厚丰润的脸膛,正喜得笑哩!他生她的气吧?肯定……... 
理解质量革命 韦恩.科斯特 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 一半儿 |更新时间:2023-05-24
主讲人简介先生是演讲家、顾问师、质量管理专家。他的足迹遍布全球六大洲,从事质量管理和组织变革领域的教育和咨询工作,曾负责在欧洲、非洲、亚洲以及北美洲创建本地化咨询公司。现任PCAII(美国克劳士比质量管理学院)总裁和首席执行官,在PCAII工作的18年当中(此前,曾担任4年美国质量协会执行董事),已经给超过一万名高级执行经理授过课,帮助他们如何去应对组织文化变革和业务再发展。内容简介全世界的企业处理质量的方法,都由简单原始渐渐变得复杂成熟,那也是因为他们都认识到了质量管理在企业经营中的重要性。很多时候人们在使用质量方面的术语时往往混淆那些其实很不相同的术语。所以在讲座的一开始,考斯特先生回先给我们讲解几个基本的术语。... 
宋楚瑜大陆行 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 赖赖 |更新时间:2023-05-24
中国共产党总书记胡锦涛与亲民党主席宋楚瑜会谈公报(二〇〇五年五月十二日)亲民党主席宋楚瑜应中国共产党中央委员会总书记胡锦涛的邀请,于二〇〇五年五月五日至十三日率亲民党大陆访问团正式访问大陆。这是中国共产党与亲民党之间首次进行两党交流对话,具有重要意义。五月十二日,胡总书记与宋主席在北京举行正式会谈,双方就促进两岸关系改善与发展的重大问题及两党交往事宜,坦诚、深入地交换了意见。五月十一日,中共中央政治局常委、书记处书记曾庆红会见了亲民党访问团全体成员。两党认为,当前两岸关系发展正处于重要关键时刻,两党应共同努力,促进两岸关系的缓和,谋求台海地区和平稳定,增进两岸人民福祉,维护中华民族的整体利益。... 
三盏灯 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 莫再讲 |更新时间:2023-05-24
一  平原上的战争像一只巨大的火球,它的赤色烈焰吞掠过大片的田野房屋、牲畜和人群,现在它终于朝椒河一带滚过来了。  雀庄的村民门已经陆陆续续地疏散离村。几天来偌大的村庄鸡犬不宁,到处充斥着惶乱和嘈杂的声音,主要是那些女人和孩子,女人们抱着盐罐爬上牛车,突然又想起来要带上腌菜坛子,她们就是这样丢三拉四的令人烦躁。而孩子们对这次迁徙的实质漠然不知,他们在牛车离村的前夕仍然玩了一次游戏。娄宽家套车的牛被几个孩子拴住了前腿,娄宽赶车,车不动,路边的老枣树却哗啦啦地摇晃起来。娄宽以为是老牛偷懒,大骂道,你个畜生也敢来闹事呀?啪的一鞭下去,牛就尬了蹶子,娄宽一家人全从牛车上栽了下来。... 
祈愿文 |热度 14 | 文学经管 | 上传: 怀疑一切 |更新时间:2023-05-24
慈悲伟大的佛陀!所谓:「树欲静而风不止,子欲养而亲不待。」我的亲人长辈,有的已经世缘已了,有的依旧安然健在。只是,我惭愧忏悔:我对我的亲人缺乏孝养,我对我的长辈很少回馈。慈悲伟大的佛陀!回想自从我哇哇出生之后,父母生我育我,亲人教我养我,我只有受之于他们,却很少给予报答。我哭泣的时候,他们给我欢喜;我失望的时候,他们给我鼓励;在衣食住行上,他们给我呵护;当苦难挫折时,他们给我安慰。他们,多少的慈颜爱语;他们,多少的温柔体贴;我却很少给予回报。尤其我的父母,谆谆教诲,茹苦含辛。乌鸦还知反哺,羔羊尚且跪乳,我对于父母的孝养,难道都不如这些禽兽懂事?佛陀!您也曾经亲自为父担棺,您也曾经跋涉为母说法;... 
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