【内容简介】作 者:鲁班尺 类别:灵异-灵异作品关键字:灵异,恐怖“青囊”可活命;“尸衣”可避天。建安十三年(208年),飘忽不定的油灯光下,白须老者将一个布包交给牢头,轻声道:“此可以活人。”洪武八年(1375年),朱元璋赐死前三日,刘伯温诈死,“死后”隐此卧龙谷,积平生所学,始成《尸衣经》。1975年,前后不过一个月,婺源县南山镇南山村村民、赤脚医生世家之后朱寒生先得《青囊》,又获《尸衣》。2008年,你,手捧《青囊尸衣》。【正文】第一部 楔子 建安十三年(公元208年),夜,倾盆大雨,许昌城北死牢。 飘忽不定的油灯光下,一个清癯白须的老者将一个布包交给牢头,轻声道:“此可以活人!”那牢头悄悄将布包揣入怀中。...
-楔子 明宪宗 成化十五年 鬼墓山 夏日,一群欢乐的小鸟栖落在枝叶间,歌唱着夏日的明媚风光,竹叶隐蔽的林间,隔开了夏日的亮晕与热氛。 竹林松泥间,插立了一根孤单单的糖葫芦。 糖葫芦,孩儿们最爱的零嘴儿,那串得累累、颗颗红艳晶亮的球状甜物,任哪个孩子见了准会掉了一地的口水,可这会儿哪隐身在竹竿后方的八岁女孩儿却只安安静静地睇着那根糖葫芦,她没有流口水,没有被吸引,那根糖葫芦对她而言只是个诱饵,没什么特别滋味的。 女孩儿小名娃娃,爹怕麻烦,喊娃娃似乎要比想起她的名字要来得便捷。 很多时候,不知是否她多心,她总觉得爹眼里鲜少正视过她这女儿的存在,她的名字、她的形体对他而言似乎都可有可无到可悲。...
《灵魂椅》作者:纪伟亮【简介】广告创意总监沈盼一直痴迷于对古董书画、家具的收藏,直到她遇上了一把坐上去就会重复做一个穿越时空的怪梦的红豆木椅。沈盼的男友宁远是位刑警,两人一同踏上了为沈盼寻梦的旅程,拨开一段悱恻迷离的古代爱情迷雾,而此时的沈盼、宁远也身陷其中,再难分梦境与现实……编辑推荐沈盼坐在一把古朴典雅的明代古董椅上,每天重复进入一个相同的梦境——遇见四百年的灵魂,拨开岁月尘封的迷雾,亦真亦幻之中拔云见月重审几百年前的一段公案,再次见证穿梭时空的真爱之旅……一、坐上椅子就做梦 眼前是一把色泽深红,漆光清亮的椅子。椅子的造型非常古朴典雅。高高的靠背搭脑与两边扶手连成一个浑圆完美的弧形。扶手前端稍稍内拢,恰似两条手臂,圈住宽圆的坐板。椅背中央另起一条俗称“鹅脖”的曲颈靠背,上面雕刻着萧萧疏疏几枝兰竹,烘托出中间一个草书体的“仙...
妻子的证词 佐野洋 著 高慧勤 译 《妻子的证词》的故事在法庭上展开,行文简洁明快,结局出人意外。展读之下,不仅日本法院开庭的情景历历如在目前,同时,亦可窥见当前日本社会风气之一斑:道德的沦丧,家庭关系的崩溃…… (高慧勤) 我的妻子江里子,由法警带上了法庭。 今天,她穿一套淡紫色的和服。我对妻子的服饰,平素一向不在意,可是被捕以后,却变得异常关心。 ……她居然还有这样一身衣服么? 不准探监的禁令解除之后,她到拘留所来看过我三次,每次穿的都是西装。衣服的式样,我还记得清清楚楚。大概是有名的时装专家设计的。哪一套衣服,她穿着都很合身。 但是,在法警的带领下,站在证人席上的江里子,今天这身和服打扮,比穿西装时更见风致。...
作者序:左手只是辅助常听见有人说,这是个想象力爆炸的时代。 爆炸个鸟。 翻开坊间许多号称奇幻文学的故事书,我不禁怀疑,只是在故事里创造新的种族,怎么能称之为“创意”?无端架空一个新的世界,就能称得上“突破”?放几个老爱念长串咒文的巫师跟怪物打来打去,再让几个拿着上古神兵器的角色在里头互砍到流血,这就是“奇幻?” 以爆发力、弹跳力、精力在篮球场奔驰的樱木花道,在领悟了“左手只是辅助”这简单道理后,终于投进了对山王致胜的一球。 说故事当如是,一个漂亮的剖面足矣。 面对45公分前那片12寸见方的Mac屏幕,我很少装作苦思些什么,只是一个劲地兴奋,因为接下来键盘跟我之间会发生什么事,我再清楚不过了。往往开头只是一个创意的点,一个小启发,一个感想,在想象力的催动与意志力的贯彻下,慢慢扩染出整个故事。过程是受到精密的分镜控制,然后才能产生种种美好的意外。...
幽洞再入(幽洞系列二)1、奇怪的梦境 总经理陆征两天没来上班了,行政助理杨晓璐盯着总经理办公室的玻璃门,心头涌上一股古怪的感觉,似乎一个血淋淋的人要从里面走出来。她被自己的想法吓得一激灵,回头看看身后,同事们都在埋头忙碌着,这才心神稍定。 前台文员小丁走进办公室,对晓璐说:“杨小姐,外面陆先生找你。”晓璐问:“陆总回来了吗?”小丁摇头说:“不是,是陆总的弟弟陆峰。” 晓璐一愣,说:“好的,请他少等,我马上就来。”话音未落,一个年轻人闯进办公大厅,径直走到她跟前说:“晓璐,出事了,跟我走。”晓璐脸色一红,说:“陆先生,您有什么事情吗?”陆峰神色焦急,说:“是的,你马上收拾一下,跟我走一趟。”...
第四十六章 大天轮经:藏密最高法典 地图上的页码 方新教授道:"怎么不可能?你知道狼的社会团体吗?一头幼狼从断奶后到学会团体协作捕猎,学会认清自己在社团里的等级和地位,学会辨认猎物的身体健康状况,守护自己的领地等等,谁教它们?还不是老狼教小狼。按照文中的说法,应该有百余头獒生活在一起,它们只需将这些技能,当作自己生存和捕猎的必要技巧,传给下一代就可以了,所以獒能训獒,獒能教獒,不需要人去干扰。问题是德军为什么要把它们作为资料收集成册?难道是说,德军在二战中也准备发展兽战?" 卓木强巴摇头道:"这个……" 方新教授道:"这件事先放这里吧,来,跟我说说你们这次去工布村发现了什么。找到入口了吗?"...