王蒙自述：我的人生哲学（一）　 一、我为什么没有自杀？　　某种情况下，我甚至要说，恰恰是在身处逆境之时，学习的条件最好，心最专，效果最好。顺境时人容易浮躁，周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者；顺境时你常常忙于说话、写字、发表意见、教授旁人、好为人师；顺境时常常自我感觉良好，志得意满，看到的是旁人的失缺；顺境时你必须满足社会与众人对你的期待，你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情，比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、“不可接触”时、“不准革命时”，正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机，是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机，是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机，是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。...　

作者：毕淑敏“屈侠，你的陶教授挺怪。明明有一位如花似玉的少夫人，为什么还要把戒指戴到中指上？”朱提说。“戴中指上怎么啦？又不是往卖身契上按手印，还非得用二拇哥。你不是也戴在中指上了？街上偶然碰上，我敢说你连教授脸上的老人癍都没看清，就注意到了戒指，还有如花似王……女人啊，真是女人！”屈侠装作感慨地说。恋人吵架斗嘴，是感情最好的粘合剂。“喂！屈侠，你是真傻还是跟着教授做学问做傻的？戴在中指是待字闺中的表示，已婚的人是要戴在无名指上的，你知道不知道！亏我晓得你们教授的底细，要不然还以为他在施放求偶信息呢！”“朱提，不许你信口开河。”屈侠正色道，“教授是医界圣手，是我非常尊崇的导师。...　

作者：毕淑敏我正在家包馄饨，有人敲门。馄饨趴在盖帘上，遗失的草帽一般可爱。是儿子也也回来了。他有门钥匙，但如果知道我在家，总爱敲门，等我去开。小小年纪就愿意享受家中有人开门的温暖。他今年13岁，在一所重点中学读初一。很乖。为了这乖，我今天特意抽出时间，给他包馄饨。打开走廊门，我看到一张肿胀、淤血、肮脏的脸。只有从紫色眼眶包绕的澄清双眸，才能认出依然是也也。“和人打架了？骑车掉沟里了？撞墙上了？”我忙不迭地问，一百种可怕的理由在头脑中冒泡。“我被人……打了……”也也的眼泪像透明的小棍，直直地戳下去。“被什么人？因为什么？”我急切地晃他的肩，像晃一扇单薄的柴门。...　

导读：我们很多人以为吃素、打坐、念经、放生就是修佛修道，而修行的目的是什么却很少理会，自我制造的小清静一遇与他人打交道则不堪一击，修来修去，烦恼还是烦恼；念佛念经，自己还是自己，问题出在什么地方？请看天清地宁讲解，并附上两段对话以飨读者。我们很多人以为吃素、打坐、念经、放生、印经书就是修佛修道，说得严重一点，这实际是对佛道最大的亵渎，且将本末倒置。吃素、打坐、念经、放生，所有这些都是方法、途径、工具——用佛家的语言来说不过是助缘而已，不是修行的目的。修行的目的是什么？就是要明白道理，这个道理不是一般道理，而是宇宙人生的真理，它是颠不破的，这个颠不破的宇宙人生规律在任何一个地方都发生作用，大到天地宇宙、日月星辰，小到待人处世、吃饭睡觉：不以人是否认识到它为转移。我们认识它是明理；明理后顺应规律而行，按照道理做就很轻松，违背规律就处处碰壁，烦恼不断，会遇到各种各样的...　

　　獏梦①与张爱玲一同去买鞋。两人在一起，不论出发去做什么事，结局总是吃。coc1①我替她取名“炎樱”，她不甚喜欢，恢复了原来的名姓“莫黛”——“莫”是姓的译音，“黛”是因为皮肤黑。——然后她自己从阿部教授那里，发现日本古传说里有一种吃梦的兽叫做“獏”，就改“莫”为“獏”。“獏”可以代表她的为人，而且云鬓高耸，本来也像个有角的小兽。“獏黛”读起来不大好听，有点像“麻袋”，有一次在电话上又被人缠错了当作“毛头”，所以又改为“獏梦”。这一次又有点像“嫫母”。可是我不预备告诉她了。——作者原注。coc2　　“吃什么呢？”獏梦照例要问。　　张爱玲每次都要想一想，想到后来还是和上次相同的回答：“软的，容易消化的，奶油的。”...　

第一章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一　　叶楷文绝对是让癞皮狗咬上了。　　被癞皮狗咬上是什么感觉?　　虽然不会像被藏獒、或牧羊犬咬上那样，一口就能让你命赴黄泉，可让癞皮狗咬上，难道就能好到哪儿去?　　那是漫无止境的持久战，不管你愿意不愿意，持久战的最后结果，败走麦城的绝对是你，而不是那只癞皮狗。你不得不怀疑，它们是不是全读透了毛泽东先生的《论持久战》，并深得其髓?　　又像与女人分手。理由不太充分，自己优柔寡断，而对方又没置你于死地、逼得你不得不上梁山，想要一刀两断的恋情反倒拖泥带水，纠缠不清。于是那段已然变味儿的恋情，就不止是寡淡，而是变馊、发霉，直至长出白毛。可最后做你老婆的恰恰是她，而不是你爱得要死要活的那个女人。...　

央视国际2005年01月13日13：59主讲人简介：马瑞芳（1942－），学者、教授、作家。山东青州人，回族。1965年毕业于山东大学中文系，现为山东大学文学院教授、古代文学专业博士研究生导师。为中国作家协会全国委员会委员、山东省作协副主席、山东省政协常委。内容简介：我们今天讲一个有趣的题目《人鬼情未了》。美国曾经拍过一部好莱坞大片《人鬼情未了》。森死了，但是他不舍得离开人世，为什么呢？他挂念他的心心相恋的情人摩莉。这个片子非常感人，那个主题歌也是缠绵悱恻，绕梁三日。但是在美国建国前的一千多年，我们中国作家早就会写人鬼情未了，而蒲松龄是最善于写人鬼之恋。爱情是什么？爱情很多专家这样分析说，这是一种人类感情当中最深刻的、最沉重的冲动。文学史家们说，爱情是文学史上永恒的主题，随着时代往前发展，这个爱情的描写，它也在不断地发展。一曲《西厢记》轰动文坛，而杜丽娘还魂又几令西厢减价，爱情描写...　

　　“如果我有一千万，我就能买一栋房子。　　　我有一千万吗？没有。　　　所以我仍然没有房子。　　　如果我有翅膀，我就能飞。　　　我有翅膀吗？没有。　　　所以我也没办法飞。　　　如果把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火。　　　整个太平洋的水全部倒得出吗？不行。　　　所以我并不爱你。”PLAN　　跟她是在网路上认识的。怎么开始的？我也记不清楚了，好像是因为我的一plan吧！那个plan是这么写的：　　“如果我有一千万，我就能买一栋房子。　　　我有一千万吗？没有。　　　所以我仍然没有房子。　　　如果我有翅膀，我就能飞。　　　我有翅膀吗？没有。...　

（宋）范坰、林禹提要　　　《吴越备史》四卷、《补遗》一卷，旧本题宋武胜军节度使掌书记范坰、巡官林禹撰。载钱鏐以下累世事迹，据旧目卷首列《年号世系图》，《诸王子弟官爵封谥表》，《十三州图》，《十三州考》，今唯存《十三州考》一篇，其图表俱佚。後附《补遗》一卷，则不载作者名氏。考陈振孙《书录解题》，载钱俶之弟俨，著《吴越遗事》，有开宝五年序。又谓《备史》亦俨所作，托名林范。今是书四卷之末有跋二首，一题嘉祐元年四代孙中孚，一题绍兴二年七代孙休涣。如据书中所记而言，则当从钱鏐起算，不当从钱俶起算。所称四代、七代，显据作书者而言，则振孙以《备史》为俨撰，似得其实。钱曾《敏求记》云，今本为鏐十七世孙德洪（案《吴越世家》疑辨作十九世孙，未详孰是）嘉靖间刊本。序称《补遗》为其门人马荩臣所续，序次紊乱。如衣锦城建金籙醮及迎释迦等事，皆失载。今是书於此数事，咸备无阙，则非德洪重刊之本...　

曹禺是我国现当代的戏剧大师，他的戏剧创作和戏剧论著所取得的卓越成就。以及他对中国戏剧事业所作出的杰出贡献是举世公认的。他不但在中国现当代戏剧发展史上具有重要的地位和影响，而且在国际剧坛上也享有盛誉。为弘扬中华文化，弘扬中国现当代文学以及戏剧的优秀传统，推动中国戏剧的发展，促进国际戏剧交流，特编辑出版《曹禺全集》。本全集邀请曹禺研究专家田本相、刘一军任主编，邀请曹禺先生的夫人李玉茹女士参加编辑。全集共分七卷，第一卷至第四卷为话剧剧本，第五卷翻译剧本和电影剧本等，并附录《曹禺年表》。各卷均按发表年月日先后编次。本全集所收作品，均采用最初版本或最初发表在报刊上的底本，参照其...　

◎酆保解第二十一维二十三祀，庚子朔，九州之侯，咸格于周，王在酆，昧爽，立于少庭。王告周公旦曰：“呜呼，诸侯咸格来庆，辛苦役周，吾何保守，何用行？”旦拜手稽首曰：“商无无道，弃德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱诸侯，莫大之纲，福其亡，亡人惟庸。王其祀德纯礼，明允无二，卑位柔色，金声以合之。”王乃命三公九卿及百姓之人，曰：“恭敬齐洁，咸格而祀于上帝。”商馈始于王，因飨诸侯。重礼生存吏，出送于郊，树昏于崇，内备五祥、六卫、七厉、十败、四葛，外用四蠹、五落、六冗、七恶。五祥：一君选择，二官得度，三务不舍，四不行赂，五察民困。六卫：一明仁怀恕，二明照设谋，三明戒摄勇，四明才摄士，五明德摄官，六明命摄政。七厉，一翼勤厉务，二动正厉民，三静兆厉武，四翼艺厉物，五翼言厉复，六翼敬厉众，七翼厉道。十败：一佞人败朴，二谄言毁积，三阴资自举，四女货速祸，五比党不拣，六佞说鬻狱，七神龟败...　

Author :顾纯学Issue : 总第 170期Provenance :美术向导Date :1995.2Nation :Translator :　　三亦楼主人种田之余偏爱诗词书画，40余年乐在其中，似有所得，杂陈点滴，以求匡正。　　▲从艺问道，当先问自身欲去何方？欲寻何果？自身昏昏，不如不问。　　▲学艺如磨刀，不磨刀背即是捷径。　　▲“得人之似，失己之真。”诗论如此，百艺同理，为书为画，岂能忘“我”。　　▲画者给人以美，非给人以法，更非玩蛇耍猴者博人一笑。　　▲笔墨示人，褒不如贬，贬不如骂，骂不如辱，“辱”能生巧。　　▲初学十年，不闻秽言，再学十年，狗血喷头，无须争辩，勇往直前。　　▲白石以“似与不似之间”传世，老儿以“听与不听之间”劝人。不听似乎狂妄，全听何来自己。...　

印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提克里希那穆提 著 廖世德 译亲爱的朋友，如果你觉得这是一本好书，请到onlove.info/ 领取我们为你精心准备的礼物。心灵自由之路第一部分心和脑之间有什么差别，先生？实际的、自然的脑是过去的结果，是几千亿个昨天，连带记忆、知识、经验的产物。自然与非自然（心理）不是一个整体的全部吗？将心分为意识和潜意识，分为脑和非脑的不正是我们自己吗？我们难道就不能看整体是整体而不分裂吗？潜意识和意识差别很大吗？或者潜意识并非整体的一部分，而是我们的分别？第1节 自 由(1)第1节 自 由(2)第2节 支离破碎(1)第2节 支离破碎(2)...　

央视国际 2005年03月03日 10：16主讲人简介：马骏：法学博士。1953年生，曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学，先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作，现执教于中国人民解放军国防大学，为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。内容简介：一、作为盟军的最高统帅，艾森豪威尔站得高，看得远，他能够超然地将国家、民族和个人的好恶等狭隘的观念置于脑后，他的心中只有一个信念，那就是在北非战场上迅速战胜德、意法西斯的军队。基于这一坚定的信念，在1943年年初展开的突尼斯战役中，艾森豪威尔力排众议，毅然决然地将参战的美军交给英军将领亚历山大指挥。...　

第五章　海瑞古怪的模范官僚　　1587年阳历11月13日，南京都察院右都御史海瑞在任所与世长辞。他是一个富有传奇性的人物，对他的生平行事应该如何评论，人们曾经发生过尖锐的争执。这争执一直延续到多少年以后还会成为问题的焦点。　　和很多同僚不同，海瑞不能相信治国的根本大计是在上层悬挂一个抽象的、至美至善的道德标准，而责成下面的人在可能范围内照办，行不通就打折扣。而他的尊重法律，乃是按照规定的最高限度执行。如果政府发给官吏的薪给微薄到不够吃饭，那也应该毫无怨言地接受。这种信念有他自己的行动作为证明：他官至二品，死的时候仅仅留下白银20两，不够殓葬之资。　　然则在法律教条文字不及之处，海瑞则又主张要忠实地体会法律的精神，不能因为条文的缺漏含糊就加以忽略。例如他在南直隶巡抚任内，就曾命令把高利贷典当而当死的田产物归原主，因而形成了一个引起全国注意的争端。...　

克里希那穆提 著 胡因梦 译亲爱的朋友，如果你觉得这是一本好书，请到onlove.info/ 领取我们为你精心准备的礼物。序 1中文版序 1译 者 序 4第一部分 5第1节 自知之明与克氏的教诲(1) 6第1节 自知之明与克氏的教诲(2) 10第2节 认知的结束 15第3节 心灵的探索能有多深 20第4节 全神贯注于当下的行动 22第5节 定境与混乱(1) 25第5节 定境与混乱(2) 30第二部分 35第6节 退化的各种因素(1) 35第6节 退化的各种因素(2) 40第7节 能量与修行的关系(1) 44第7节 能量与修行的关系(2) 48第8节 恐惧的根由 52第9节 喋喋不休的心(1) 57第9节 喋喋不休的心(2) 61第10节 自我中心与二元对立(1) 64...