纽约任你千山万水走遍,纽约一样让你看不明白。一进纽约城,就会忍不住想钱。第五大道车水马龙,全世界最顶级的名牌都挤在这里,大减价的时候,连英国女皇也会开了飞机专门来血拼。往上城走,有豪华得出乎想象的大宅子,里面的灯光象黄金一样晃眼,拉门的黑人穿着一丝不苟的制服,举止优雅。用不着看见住在里面的人,就可以扎实地想到主人价值天文数字的身家。再往上走,到了黑人区,看到的房子是没有窗子的,看到的人是没有工作的,听到的故事是杀人抢劫、单亲妈妈、吸毒放火,所有的故事都是一个主题:“都是没钱惹的祸!”纽约就这样身体力行地告诉你,有钱真好,没钱真惨。于是你说,“纽约是个拜金的城市”,话音刚落,一转头却看见了格林威治村。那里的老房子有百年以上的历史,绿色的长春藤爬满了一面面红色的砖墙,空气里有浓郁的树叶和阳光交织蒸发的味道。曾经有一帮无心赚钱的穷艺术家们,整天晃在这里老旧的街道上,在...
绪论:科学蒙难若干原因的历史分析 这里,我们考察和剖析了科学技术发展史上蒙难的32个事例。就每个事例来 说,都是在特定的历史条件下出现的特殊现象,其原因是多种多样和错综复杂的, 但其中却存在着带有普遍性的一些原因,归纳起来,主要有以下十个方面。 (一) 传统观念的束缚 新的科学发现和理论常常是原有理论所无法解释的,是与传统观念相冲突的, 因此,受传统观念的束缚,固执于旧理论,必然造成科学成果在发现和公认时间上 的延迟和传播空间上的限制。 原有的科学理论可以有效地指导人们去认识自然和改造自然。然而,如果把它 看成是僵死的、绝对不发展的,那么就会束缚新的科学发现。19世纪90年代,勒贝 格在前辈数学家所取的成果基础上,大胆地改进了黎曼积分,以函数值相近的区集 分划代替了求积区间从左至右的分划,以集合“测度”的一般理论代替了粗糙的 “广延”理论,于1902年写出《积分、长度、...
弁言 抹月披风,《桃花扇》数逢阳九;姹红嫣紫,《牡丹亭》怨负春三。血气虚生于两大,拂性难施;蛾嗪饮恨于九京,有情不遂。桃叶渡头,那寻往棹;莫愁湖畔,讵问来舟?既归同尽夫太虚,谁热返魂于乙夜?若乃夜雨枕寒,肠断佳人黛玉;春宵帐暖,梦迷公子怡红。揣摹世故,雌黄之口何堪;刻画膏粱,阀阅之家莫恤。箕裘未隳夫家声,蜚名鹿宴;识解迥殊于流辈,托迹缁流。茫茫幻海,难辨青埂之峰;渺渺仙踪,易掷通灵之宝。 然而论不关乎名教,将累牍风云其何济;事无与夫性天,纵连篇月露亦奚为?意存讽刺,货殖不满腐迁;辞寓褒讥,附会偏多盲左。情生情灭尽必情,情根谁握;觉早觉迟终贵觉,觉眼独开。况乎急流津侧,俦为勇退之人;依样年来,半是葫芦之客。宜其价重缥缃,名驰芸薤矣。所慨者,遥遥千载,同调难赓;落落此生,沉怀孤往。音赏希赏之音,朱弦莫越;味回难回之味,崖蜜徒甜。梦征蕉鹿,一彭殇而等莺鹏;谛化筌...
中美婚恋的性学分析 作者:丁子江 闯荡美国的中国人,尤其是女人,已有一大群走上融入美国的“捷径”——与美国人通婚。还有一群人,几乎都是女人,正以此为目标,展开一系列的搜寻。通成婚的,面临文化差异而引起的冲突,大多数婚姻处于成功与失败两个极端的广大中间地带;通不成婚或根本无意通婚、却又亲身经历实质性亲密关系的亦不在少数。中国工人出版社 出版 仙蒂旋风与黄白角效应 中美婚恋的性学分析 引言(1) “性—爱—婚姻—家庭”,这是永恒的主题。 在美国,也许更是如此。 圣人智者也罢,恶人罪犯也罢,在这二者之间的芸芸众生也罢,没有一个人最终能避开这个主题。只要是人,只要是有灵性、有情感、有欲求、还有着一息生命活力的人,就必定思考和探索这个主题。...
前言现在,红学文章五花八门,说什么的都有,令初学者无所适从,大伤脑筋。许多新著新说轻率立论,言多荒诞不经,闻所未闻。细加检察,则又凭空臆测,全然不见作者有求真务实之心,倒能看出一些人为追名逐利而惯于哗众取宠、装腔作势,甚或走火入魔、唤之不醒,几同疯语。凡此种种,或以为乃“双百”现象,实难令人苟同。我曾说过,学术文章最恶“三不”作风,即不顾常识、不择手段和不负责任。今求之于名家大著,亦不难发现,红楼文化,本该成为姹紫嫣红的百花园的,现在反把它当作随便倾倒污秽废物的垃圾场,真是悲哀!我深感无奈,只好常常以自己不要沾染这种风气来自勉。从1975年以“杭州大学教育革命组”名义在学校内部初次出版拙著《红楼梦诗词曲赋评注》算起,至今已整整过去三十年了,其间文章和书也写得不少,虽然态度总算严肃认真,本意也在求真解惑,且喜时时有所发现,但毕竟成果有限,遗憾多多,许多想做的事没有做,想...
[英国] 依里诺尔.法吉恩 著傅定邦 陈永龙 译 [作者简介] 《玻璃孔雀》原名《小书房》,为当代英国著名儿童文学家依里诺尔·法吉恩(Eleanor Farjeon,1881~1965)的童话故事集。作者从小广泛阅读家中丰富的藏书,进而提笔创作。小书房的阅读使她受益匪浅,因而她把自选的童话故事集命名为《小书房》,因这部作品而荣获1955年英国卡内奇奖,1958年又获美国刘易斯·卡罗尔图书奖。她在1956年荣获国际安徒生奖。 译者前言1.狮子狗2.西边的森林3.手摇风琴4.巨人和小虱子5.小裁缝6.小姐的房间7.王子下凡记8.当初的日子里9.科纳马拉毛驴10.一便士的价值11.摇篮曲12.相思鸟13.圣佛莉安...
中华名特风味小吃 上 .1 .一画〔一〕一捧雪〔原料〕白山药,肥膘肉,白糖,核桃仁,花生米,芝麻,油豆皮,猪油等 .〔制法〕1 .山药蒸透捣成泥;2 .核桃仁、花生米油酥,捣碎;3 .肥膘肉切肉绒,与山药泥、核桃、花生米一起下锅拌炒,至肥肉出油熟透;4 .油豆皮一方铺底,上盛山药等熟泥,上笼蒸透;5 .出笼翻盘去掉油豆皮,挂糖卤,芝麻撒面 .〔特点〕贵州著名风味小吃 .具有色白如雪,香甜可口,补益脾肾的特色 .- 52。2 .中华名特风味小吃 上一品糕〔原料〕面粉,鸡蛋,白砂糖等 .〔制法〕1 .将精粉炒熟后过筛待用;2 .将鸡蛋磕开加入白砂糖后搅拌成蓬松状,然后加入熟面粉搅匀;3 .取搅匀的面粉放入清洁的珐琅桶内,用器皿分别注入圆模内,...
我写《北京法源寺》楔子 神秘的棺材第一章 悯忠寺第二章 寂寞余花第三章 “休怀粉身念”第四章 西太后第五章 康进士第六章 皇帝第七章 回向第八章 大刀王五第九章 戊戌政变第十章 抢救第十一章 舍生第十二章 从监牢到法场第十三章 他们都死了第十四章 “明月几时有”第十五章 古刹重逢尾声 掘坟我写《北京法源寺》 由于在黑狱里禁止写作,我只好粗略的构想书中情节,以备出狱时追写。一九七六年我出狱,在料理劫后之余,开始断断续续写了前几章。一九七九年我复出文坛,在其他写作方面,一写十二年,出书一百二十种,被查禁九十六种,被查扣十一万七千六百册。这十二年间,几乎全部主力,都投在其他写作方面了,《北京法源寺》就被耽误了。十二年中,只断续写了万把字,始终没法完成。...
情感心理拉链 内容简介:这是一部关于旨在共建和谐家庭、创造健康情爱的一部科普读物。家庭的和谐与健康发展,除了日常生活遇到的种种琐事的处理,夫妻情爱也是非常重要的一个方面,纵观我们身边的一个个家庭,不难发现,每一个家庭,似乎都或多或少地存在这样或那样的问题。 同心出版社 出版 定价:26元(01) 1、“冰激凌小姐”的个“性”生活 (口述女主角 江扬) 我和雪剑是在西餐厅认识的,那时我一个人在吃冰激凌,还要了一杯热咖啡,两块巧克力,正处失恋期,唇干枯舌寂寞,这种冷热刺激很管用。他走到我面前,坐下,微笑地问:“很冒昧,你点的东西有点儿矛盾,不过,很有趣。”我不太喜欢轻浮的男子,但因为百无聊赖,有个长相英俊的男孩儿与我套近乎,我还是不反对的,便冷冷地回答:“是吗?只要喜欢有什么不可以?”...
一、甲申之变 上海的市面更坏了,是受了法国在越南的战事的影响。 法国凯觎越南,由来已久。同治元年,法皇拿破仑第二,以海军大举侵入越南。其时清廷正因洪杨之变自顾不暇,所以越南虽是清王朝的属国,却无力出兵保护,越南被迫订了城下之盟,割让庆和、嘉定、定祥三省。嘉定省便是西贡,法国人在那里竭力经营,作为进一步侵略越南、进窥中国云南的根据地。 同治十一年,越南内乱,头目叫做黄崇英,拥众数万,用黄旗,号称“黄旗军”。法国人勾通了黄崇英,规取“东京”,渡汉江。攻取广西镇南关外的谅山,广西巡抚是湘军宿将刘长佑,派兵助越平乱,同时邀请刘永福助剿——刘永福是广西上思州人,本是个私枭,咸丰年间,洪杨起事,刘永福却另有心胸,率领部下健儿三百人,出镇南关进入越南保胜。此地本为一个广东人何均昌所占领,为刘永福起而代之,所部用黑旗,号称“黑旗军”。既受刘长佑的邀请,复又受越南王的招抚,...
山梨 雁童子 水仙月的第四天 夜鹰之星 要求特别多的餐厅 猫咪分局 滑床山的熊 橡子与山猫 过雪地 大提琴手高修 布多力传记 风又三郎 银河铁道之夜 孪生星子(摘录) 前十七等官(摘录)作家简介:宫泽贤治是日本家喻户晓、妇孺皆知的诗人与儿童文学巨匠。全国各地的小学、国中的国语课本都可见他的作品,高中国文教材则可见他的诗歌,日本不论哪一个阶层哪一个年代的人,均能朗颂他那首“不怕风雨”诗歌,也或多或少读过他的作品。 1896年生于东北地区岩手县花卷町(现为花卷市)富商家,却以家业为耻。曾担任过农业学校教师,任教四年即辞去公职,离家独居于花卷市郊外,过着普通农民生活,并致力于农村改革,亲自指导农民改良水稻栽培方法与改良土壤、肥料等。...
关于物种起源的见解的发展情况,我将在这里进行扼要叙述。直到最近,大多数博 物学者仍然相信物种(species)是不变的产物,并且是分别创造出来的。许多作者巧妙 地支持了这一观点。另一方面,有些少数博物学者已相信物种经历着变异,而且相信现 存生物类型都是既往生存类型所真正传下来的后裔。古代学者①只是影射地谈论到这个 问题,姑置不论,近代学者能以科学精神讨论这个问题的,首推布丰(Buffon),但他 的见解在不同时期变动很大,也没有讨论到物种变异的原因和途径,所以无须在此详述。 注1:亚里士多德(Aristole在《听诊术》(Physic Auscultationes)中,论 述了降雨不是为了使谷物生长,也不是为了毁坏农民的室外脱了粒的谷物,然后他以同 样的论点应用于有机体;他接着说道(此系克莱尔·格雷所「Clair Grece〕先生所译, 他首先把这一节示我):“有什么会阻止身体的不同部分去发生自然界中这种偶然的...