粉色年华的困惑 -女大学生青春期性问题调查　　第一章 青春萌动　　　女大学生性态度的变迁　　虽然“恋爱百慕大”在社会上其它地方也客观存在，但相对来说，在女大学生中间存在的范围更广，更有密度。有一位心理学权威说：“大学校园里的姑娘毕竟太年轻了，她们处在越轨年龄”。　　——一位心理学家的手记　　萌动的春情之所以美好，就在于它既不意识自己的产生，也不考虑自己的终结，它是那么欢乐而明朗，竟察觉不到它会酿成灾祸。　　——歌德《诗与真》　　曾经有九名女大学生在给她们的老师的信中，详细地告诉了老师有关他们自己的不幸经历和真实情感，从而使这本很可能枯燥无味的分析著作焕发出奕奕光采。她们把潜藏在她们春心深处的萌动和冥想、隐私和忧患向老师倾诉，希望老师心中的光明能够驱逐缠绕在她们身上的冥顽劣根。可是笔者惊异地发现，她们中的一半是在毫无准备的情况下涉入爱河的。...　

　　　　这天中午的时候，杨东说他今天生日，晚上要请我们出去吃一顿，问我们想去哪。赵良杰说三东路“三湘人家”最近打折，他身上还有一张二十的代金券呢。为了消费掉代金券，我们一致决定去“三湘人家”。到了晚上，我们洗澡完毕，我、李连伟和赵良杰趿拉着拖鞋就出来了。做东的杨东是准色狼打扮，雪白的休闲鞋，雪白的T恤，漂亮的很。那牛仔裤穿在身上导致某些部位鼓鼓囊囊的，时刻散发出撩人的信息。自从他和韩婷分手之后，他整天把自己打扮成这副德行，十分骚情。　　　　韩盈跟杨东一般高，身材和脸蛋都很诱人。当初杨东把她带到我们面前时，很让我妒忌，甚至晚上还开玩笑似的跟杨东商量能不能换妻。杨东没跟我发火，一本正经地说他对陈燃不感兴趣。那个时候，他娃娃脸笑得春光灿烂，套一句老话来说：幸福象花儿一样开放了。这让我们艳羡不已。...　

安徽文艺出版社弗洛伊德文集主编：夏光明 王立信文明与缺憾目 录文明与缺憾第一章……………………………………………………（…１）第二章……………………………………………………（…１２）第三章……………………………………………………（…２５）第四章……………………………………………………（…３９）第五章……………………………………………………（…４９）第六章……………………………………………………（…６０）第七章……………………………………………………（…６８）...　

导语　　　【导语】　　内容提要　　　【内容提要】　　前言　　　【前言】　　假如没有《红楼梦》　　　假如没有《红楼梦》　　半生良伴，今日执笔。如今我的生命也进入了夏末秋初。 不必思虑取悦于饱学之士，只是作为一种愉悦自己的犒劳，作为与九泉下父亲的相叙。还有友情的回报。　　太虚幻境，大观园中的故事，那是一部低回迷离在我灵魂深处的音乐旋律。它使得每日银屏上那冷硬的世界，世界上血海弹雾的报复事件，变得遥远和陌生。大地上疫病的阴影也不再令我绝望。怀抱一部《红楼梦》，生生死死有归途。　　这是作为一个中国人所能拥有的无价之宝。我愿永远地悲鸣着那“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”之歌，而淡漠于那些自称为王者和战争者的自颂。...　

新订《人间词话》广《人间词话》王国维诗论及其结构的综合考察（代序）王国维（1877—1927）字静安，浙江海宁人，出身于一个濒于破落的“书香”家庭。在西方文明“滔滔而入中国”的晚清末期，他抱着“发明光大”祖国文化学术的热忱，坚持中学西学“互相推助”的观点，奋力钻研和引进西方哲学美学。以德国康德、叔本华学说为主），并结合传统诗论，试图建立一种新的诗学体系。他的一系列哲学、诗学著述，在我国新旧社会、新旧文化交替之际，起了一定的思想启蒙作用。王氏一生治学，约分三期。早期（1897 年以前，海宁）习举业、旧学；前期（1898—1911，上海、南通、苏州、北京）主要治哲学、诗学；晚期（1912—1927 日本京都，上海、北京）主要治占史学。其中前期又...　

《山南水北：韩少功归隐乡野之作》01 扑进画框　　我一眼就看上了这片湖水。　　这支从古代射来的响箭，射穿了宋代元代明代清代民国新中国，疾风嗖嗖又余音袅袅——我今天也在这里落草？　　我从没见过这个水库——它建于上个世纪70年代中期，是我离开了这里之后。据说它与另外两个大水库相邻和相接，构成梯级的品字形，是红色时代留下的一大批水利工程之一，至今让山外数十万亩农田受益，也给老山里的人带来了驾船与打鱼一类新的生计。这让我多少有些好奇。我熟悉水库出现以前的老山。作为那时的知青，我常常带着一袋米和一根扁担，步行数十公里，来这里寻购竹木，一路上被长蛇、野猪粪以及豹子的叫声吓得心惊胆颤。为了对付国家的禁伐，躲避当地林木站的拦阻，当时的我们贼一样昼息夜行，十多个汉子结成一伙，随时准备闯关甚至打架。有时候谁掉了队，找不到路了，在月光里恐慌地呼叫，就会叫出远村里此起彼伏的狗吠。...　

凡例新语》之前者，在翻译时重新取《津逮秘书》本、《学津讨原》本、汪绍楹校注本（中华书局1979 年版）等进行校勘，个别文字有所更正。如：卷十一第37 则“式忽梦见元伯玄冕乘缨屣履而呼曰”之“乘缨”，据《津逮秘书》本及《后汉书·范式传》订正为“垂缨”（《学津讨原》本作“垂缨”，实是一俗字，汪校本和岳麓本遂误）。又如卷六第53 则“女子好为长裾，而上衣甚短”之“裾”各本皆然，据《后汉书·五行志》订正为“裙”。又如卷七第37 则“异亩同颖，谓之嘉禾”，据《宋书·五行志》订正为“异苗同颖，谓之嘉禾”。又力争流畅易读。翻译时主要参考了汪绍楹校注本，其次是杨振汪选注本（花...　

二十世纪也许是人类既往文明史上发展最为迅速、变化最为巨大的世纪之一。在中国这个有着五千年文明史的古老国度里，近一百年的历史巨变更是令人惊叹。一百五十多年前，帝国主义列强的坚船利炮轰毁了神圣天朝的梦幻，中华民族顿时陷入内忧外患的深重危机之中。于是，在这个有着不可思议的顽强生命力的民族中，有了锐意维新变法的先驱们的探求，倡导科学与民主的斗士们的呐喊；有了冲决封建罗网的英烈们的抗争，不甘屈辱抗击侵略者的战士们的壮举；有了建立人民共和国后万众欢腾的喜庆，齐心协力共建新中国的豪情；亦有了风云变幻峰迴路转的徬徨，雨霁云开痛定思痛的感慨。在这一个世纪的峥嵘岁月中，我们民族脱下了长衫马褂，剪去了脑后...　

心灵史作者：张承志走进大西北之前——代前言　　我站在人生的分水岭上。也许，此刻我面临的是最后一次抉择。肉躯和灵魂都被撕扯得疼痛。灵感如潮水涌来。温暖的黑暗，贴着肌肤在卫护我。我沉默着，强忍着这种限界上的激动和不安。但是我必须解说；因为你们密集地簇拥着，焦躁地等待出发——大西北雄浑苍凉的黄土高原已经大门洞开。　　我被灵感和冲动窒息了。我如此渺小；而辽阔的世界却在争抢着我。谜底全数公开，本质如击来的大浪，救不清的人物故事熔化着又凝固成一片岩石森林。我兴奋而恐惧，我真切地感到自己的渺小。我只想拼命加入进去，变成那潮水中的一粒泡沫，变成那岩石中的一个棱角。然而我面临的使命却是描述它们。...　

活为背景，讲述了一位知识女性退休后充满戏剧性的悲喜命运故事。女主人公叶如棠清高孤傲一生，退休后面对汹涌澎湃物质与金钱至上、消费主义的氛围，陡星斯琴高娃、周润发、赵薇等的热烈响应，分别担任故事中的重要角色。第一部分叶如棠身穿红丝绸短袖，撑着一把大绿伞，上面还有浅浅魏碑体八个字：恒康保险，一生安心。一只宝鼎形象几乎淡出。她赶到站台有点迟，油渍渍的脸上戴副墨镜，滑到了鼻尖上。脚底上白皮鞋白得扎眼，像是不跟脚，让她胖身子斜跌了一跤，乍着双臂，直直冲到半大男孩眼前，呼哧带喘加高调喊道：“宽宽！——是你吧？都不认得了，还好还好，哦呦，塞车啊，姨妈迟到３分２...　

文/文清丽　　去年盛夏，央视8套在正午时分播出一部电视连续剧《军中红舞鞋》事先没有播出宣传片花，也没有大张旗鼓的广告词，但她却牢牢抓住很多观众的心，很多人在正午12点48分准时坐在电视机前收看，有些老人为观看此剧甚至放弃了顽固的午睡习惯。剧里主要讲述的是一帮穿着军装的男孩和女孩成长的故事，只不过他（她）们每个人都有一双着灵魂之蹈的红舞鞋。他们是军队文工团里的一班舞蹈新学员，带着自己与生俱来的家庭烙印和鲜明个性融入了一个全新的军队大家庭，面对新的环境，新的课程，新的纪律，他们活灵活现地演绎着自己的喜怒哀乐，展现了天真烂漫、美丽纯洁又充满汗水与泪水的军营生活。　　%%%一路走来皆是歌...　

作者：约翰·缪尔 翻译：范亦漳《自然读本》系列 共和联动图书有限公司 2005年08月　　　自然是一本读不完的书，自然是一幅描不完的画，可生活在都市中的孩子们，却正在和这个赋予一切生命灵性和爱的泉源渐渐远离。你是否还能听到四季的述说？你是否还能看懂大地的表情？在这套自然读本系列中，没有吸引人的情节，也没有新奇的描写，我只能用“朴素”这两个字来形容它，但是它给我们带来的，却是那珍贵的大自然的味道。对于这套书，我不想做一个年龄的限制，每个喜欢散文的朋友都可以读一读它，每个喜欢自然的朋友也可以读一读它，它会让你在密闭的房间中，也呼吸到一口清新的空气。目录《群峰与山涧》...　

　　（1）　　想知道什么是“欲哭无泪”？　　去看恒珠的脸。　　恒珠的脸总是那么好看，弯弯的眉毛，大大的眼睛，似笑非笑的酒窝蕴着一团蜜，腻得死天下大大小小老老少少只要算得上男人的人。　　今天晚上这个人除了脸不象，哪里看过去都是一个男人，可恒珠就是笑不出来。　　她想哭。　　当这个男人扔去手里的长剑，一把揪住她前胸的衣服，把她从站立不稳的崖边上拉回来后，只是半睁开睡眼惺忪的迷糊眼，看一个沙包似的看着月下艳得杀尽天下男儿的她，然后问一句：“你想杀我？杀得了么？”　　恒珠听见自己的剑和那个人的剑掉下山崖的声音，她的剑是被挑下去的，那个人的剑是因为要空出手来抓她衣服被扔掉的。...　

卡尔维诺 著[作者简介]　　　·前言·无畏的小乔万尼一身海草的人有三个货舱的船夜游人七！无灵之体有钱能使鬼推磨小羊倌银鼻子伯爵的胡子和梨子一起卖掉的小女孩蛇三个城堡王子娶了一只青蛙鹦鹉十二头牛克利克和克罗克金丝雀王子克林王倔强的彼埃拉人意大利童话前言　　民间故事概观　　人们普遍认为，意大利口头流传的民间故事，远在任何别的国家之前就以文学形式记载下来。在威尼斯，早在十六世纪中叶，斯特拉佩鲁斯[1]就将关于巫术和魔法的故事（其中有些以方言流传）以及具有薄伽丘风格的现实主义中篇故事收集在他的《欢乐的夜晚》一书中。这些故事为该书增添了神秘色彩——半是哥特式、半是东方式，使人联想到卡帕乔[2]的油画。十七世纪，在那不勒斯，吉阿姆贝蒂斯塔·巴塞尔[3]用那不勒斯方言撰写了巴罗克式[4]的神话故事，为我们提供了《五日谈》（此书在本世纪由意大利哲学家贝内迪托·克罗齐[5]译成了意大利文）。巴塞尔...　

作者：龙鹰凌自序写文章是为了什么呢？我常常在想这个问题。以前，我感觉写文章是为了附庸风雅，吟诗作赋的这些人嘛，才气横溢，指点江山，多么嚣张啊！当年在高中时，我也着实憋出些诗词来，每每得意扬扬，逢人便赠，当然多半那张作业本上撕下来的纸都会被叠成飞机。不过我的确很欣赏那些不朽的篇章，例如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》，乖乖那个精致呀，读后犹如在大热天喝了一碗冰镇酸梅汤。曾痴想如果我也能屙出一篇，岂不要仰天狂笑而死？时过境迁，现在看来，写文章的好像都有点跑调，不单纯为了风雅以及好泡小美眉吧？在我看来，白花花的现大洋也很重要。当然，有人号称一年可写两百万字，我也只能高山仰止了。想学，却真的是没那个本钱哪。...　

那是流逝久远而又使人刻骨铭心的时光：20世纪40年代的第一个春天，文明美丽的欧罗巴大陆上，法西斯的猛烈炮火正野蛮疯狂地摧残着绿色的田园、大地。古老的城堡、高耸的教堂、华丽的剧院、庄重的博物馆在化为瓦砾灰烬，雕塑、壁画、花圃、喷泉在坍塌燃烧，老人、孩子、猫咪、鸽子在惨遭涂炭，弥漫的硝烟毒雾染黑了湛蓝的天空……此时，远离第二次世界大战战场的美国西海岸仍然一派阳光明媚，鸟语花香。“天使之城”的洛杉矶郊外好莱坞，各大影片公司制片厂的摄影棚、录音厅里异常繁忙，摄影机在开动，歌舞、音乐、“开拍”、“OK”的喊声此起彼伏。然而这天，位于好莱坞中心落日街和拉布雷亚街拐角处的一家制片厂，却静...