胡晓光 太虚法师在《中国佛学》一书中曾说过“中国佛学特质在禅”，这是对中国佛学史性质的深刻结论，一语道破玄机。在以禅为特质的中国佛学中，禅宗之禅是最为特胜的法门可以说禅宗之禅是中国佛学的主流。而中国化的禅宗之禅的开，创者就是南宗慧能六祖大师。慧能禅学思想集中表现在《六祖坛经》一书中。所谓慧能禅学思想的基本特点就在于讲明心见性与顿悟成佛。对明心见性与顿悟成佛提供理论根据和实践方法，则是《六祖坛经》一书的一贯之旨。关于明心见性与顿悟成佛的理论根据与实践方法，在一定意义上，可以概括为禅学的总纲；通过实践方法的现实性来显现理论根据的逻辑性，这是慧能禅学的别具风格；三无观念就是慧能概括出的禅学三大要素，一无念为宗、二无相为体、三无住为本。我们认为方法与思想应是一致的，禅是通过方法来表达思想，尽管具体的方法不能全部显现出禅的整体思想，但也能使得学人由方法而悟入整体禅观...
宗喀巴大师造法尊译辨了不了义善说藏论卷一敬礼师长妙音乐生乘云及金胎 无身主同绳腹等宣唱骄音于三有 傲慢威严诸天众尚由略瞻如来身 犹如日光映萤火妙冠敬依足下莲 我礼能仁天中天智悲藏底难测度 菩提行浪极涌漾善说宝藏妙音尊 及绍圣海我敬礼善开佛语二车轨 故令如来最胜教如日光显遍三地 敬礼龙猛无著足受持两种大车轨 启赡部州智慧眼圣天勇师及佛护 清辩论师月称足世亲安慧与陈那 法称师等赡部严持佛教幢不隐没 诸智者王皆敬礼颇有多闻诸教法 于正理路亦勤习内证功德不下劣 然终未达此深处由师妙音恩善见 以悲怜心我当说欲证诸法真实慧 无比说者当敬听...
〈声闻地〉中「唯」之用例考察释惠敏国立艺术学院副教授中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.19-38)19 页一、前言以「唯」(matra)来表现的佛教思想用例中， 如「唯心」、「唯识」等是众所皆知的。但是，主张「唯识」思想的瑜伽行派之根本论书《瑜伽师地论》(以下简称《瑜伽论》)中，所有的「唯」之用例是否都是与「唯识」思想有关﹖这是一个值得重视的问题。因此，本稿将以《瑜伽论》中之第十三地〈声闻地〉为主，来讨论种种「唯」之用例，以了解其不同的表现意义，并且探究其实践上、思想上的具体内容...
天台佛学本性 胡晓光 中国佛教哲学发展到隋唐之际，可以说是全盛的顶峰时期。这时候，在中国汉地的佛教其盛况甚至超过佛教的发源地印度。那时候，佛教典籍十分丰富，据记载，尽在隋代，佛经便有1950部，6198卷。由于佛经典籍的丰富，中国佛教学者对佛教思想已有全面深刻系统地认识了，不再需要请外来经师作佛教知识性的介绍了。在丰富的典籍与全面深刻系统地佛教理论认识为前提，中国佛教学者开始了自己独立陆的思考与体认，在隋唐之际，创立了具有中国特色的佛教哲学体系，天台宗、华严宗、禅宗等就是在这一背景之下产生的，中国佛教学者天才地创造性极大地推动了佛教的发展，使得佛教在隋唐时成为中国哲学史的主流，中国化的佛教哲学主要特点在于理论与实践的统一，天台宗是第一个中国佛教宗派，它宗本《妙法莲华经》。本文试图通过对天台宗哲学思想的逻辑论析，从而揭示天台宗哲学思想的实质，对佛教中国化的理论特点...
基督教殡葬礼仪的入殓、告别（安息）礼拜整个过程约需一小时三十分钟左右，牧师通常会与家属商量整个礼拜过程进行的方式。 告别（安息）礼拜内容有敬拜、感恩、追思、安慰、布道等项。在安排日期方面，十至十四天左右以内为最佳，通常在安息后七天左右举行家庭追思礼拜，不需要择日，只选择大家比较方便来参加的日子即可，因为基督徒相信每天都是上帝所赐的好日子。在礼堂布置与用品方面，以实际需要、实用为原则，节省不铺张，不用祭品，不排罐头山，不挂挽联，以素雅白色花材为主。周年追思礼拜，则用教会式或家庭式，内容包括追思、安慰、赞美主。 墓园方面，多数都安葬於纯基督徒墓园，每年省墓方便，而且因信仰相同，也就不需要看风水选方位、不上香、不烧纸钱、免祭品，全部都以鲜花来追思，整个仪式比较整洁、美观、庄严。 若采土葬，则仪式分为：入殓、告别（安息）礼拜、安葬三阶段。告别（安息）礼拜可以在丧宅办理或移...
-莲花生大师教言伏藏 移喜磋嘉佛母 藏岩 嘉玛宁巴 开启岩藏 梵云：阿那渣沙玛哇霞玛嘉玛 汉云:圣莲花生一切事业 藏云：班渣咕噜打坚尼吽 唵啊吽班渣寠噜贝玛悉地吽 皈依上师本尊空行母 “一介女子，移喜磋嘉，我于师尊，供献广大，外内及密，曼陀罗已，如是启请：嗟嗟!大师莲花生，于现在世，尽未来世，于我等辈，西藏人民，祈请赐予，无尽救护，及于助援。有如尊者，广大觉悟，前无古人，后无来者。我虽女众，决定无疑，必将获赐。有如甘露，纯净珍贵，尊者仪轨。” “我见久远，未来众生，心志软弱，见解善变，轻易动怒，不住安忍，轻致暴乱。于圣教法，持外道见；尤于密咒，尊胜教法，轻蔑诽谤。是时众生，病患贫穷，恐怖武器，战争之祸，如是三者，巨大灾厄，炽盛增长，尤于西藏，极大苦难，一时降临。是时藏民，仓惶苦恼，如蚁破穴，蜂拥而出，遍怖三境；汉土藏地，与及中亚。”...
第一部分 1.把人跟天的界限分清楚本篇名为《大宗师》，一开篇就给我们提出了一个极高明的境界："知天之所为，知人之所为者，至矣。"我们在学《大学》的时候，谈到了"知止"；在孔子的《论语》里边，也有很多地方谈到了"知止"；《易经》里边也谈到了"知止"。我这几年，在书院里面，也在反反复复给大家讲"知止"的概念。《养生主》里面，开篇就说"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣；已而为知者，殆而已矣。"这里面已经提出了这个问题，那么现在《大宗师》说"知天之所为，知人之所为"，就又把这个意思更推进了一层。首先，什么是"知天之所为"？你把它理解成道之所为、自然之所为，都可以。如果要用佛法来说，理解成真如之所为，也可以。知天之所为，我们要给它一个界定，如果不懂得这个界定，我们就是迷糊的，处于一种愚痴的状态。我们不但要知天之所为，还要知人之所为。人之所为，不等于是天之所为；天之所为，也不等于是人...
上一篇[目录]下一篇第一章：菩提道次第概论 法王达赖喇嘛： 释迦牟尼为了嘉惠无数有情众生，做了很大努力，来唤醒及证悟他们的心识。我们可以在“佛本生谭”、各种佛经及后来的作品看到他的训诲。在证悟之后，他为了万物的福祉而“转法轮”（编注：使佛法如轮子，转动不停，是传布佛法的意思），揭示超越通往来生、解脱和完美真知境界所须克服与达成的事情真谛。 他的教诲像慧眼一样，可以洞悉所有真理，亦如仙丹，能开启根本智慧之门。这些金科玉律，不断由代代相传的印度上师，如龙树菩萨和甦省等散播与阐释。最后传播至全印度、东南亚、中国、日本、韩国、尼泊尔、西藏和整个中亚。在这些国度，原始佛法依照传法上师的经验，激起不同影响力。他们运用最适合那时代的方法，巧妙表现佛法训示。佛教呈现出许多面貌，传承的自性相同，意即在克服消极面、增进慈悲的证悟以及解放心识等，毫无轩轾。...
圣龙树菩萨 造 胜友与智军论师译藏 法尊法师由藏译汉 法尊法师讲授科摄 弘悲听受 敬礼曼殊室利智慧萨缍 第一章标宗立义 生住灭有无，以及劣等胜，佛依世间说，非是依真实。 生、住、灭、有、无、劣、等、胜，是等一切，佛唯依世间名言故说，非依真实。问：如现说我等，此岂非有？后⑴有无我慧转，故定应有我。 答： 无我非无我，非故无可说。 何以故？ 一切所说法，性空如涅盘。二 问：汝说一切诸法皆自性空者，为依国王教敕而说？为有通达一切法皆性空之正理耶？答： 一切法自性，于诸因缘中，若总若各别，无故说为空。三 一切诸法之自性，于诸因缘，或于因缘和合，随于一法上，悉皆非有，故说一切诸法自性都空。...
失控的禁忌游戏作者：我吃大力丸字数：15162前文链接：viewthread.php?tid=8961203&page=1#pid93559959＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊这章开始进入绿母剧情，也越来越难写了，主要是一下子插入两个新的人物，过度方面写得很乏味，没有激|情，但又不能一笔带过，所以之后的更新估计会放慢很多，大家可能要等一段时间了。另外，对剧情方面有建议的朋友可以和我私聊，发站内信，我们一起讨论。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊之后的两天时间里，我抓紧一切机会和妈妈在家中Zuo爱，每次做到最关键的时候我就会停下来向妈妈提出一个要求，妈妈有了之前的几次经历也变得开放了...
目录： 第一章 众目睽睽下紧身短裤的的绝顶快感 第二章 女王的调教 第三章 人潮拥塞的电车上的仪式 第四章 憧憬的老师 第五章 失禁授业 第六章 奴隶宣言 第七章 淫虐的结局 第一章 众目睽睽下紧身短裤的的绝顶快感. 透过教室的窗子所看见的天空，是美丽晴朗、高挂在天空，慢慢流动的云，诉说着秋天即将来临了，坐在窗边的茧，一边痴痴地望着天空，一边沉溺于幻想之中。 她叫做向阪茧，是贝鲁西亚学校的学生，没有人不认识她。装饰在梳着浏海头发上的，是一个紫色的大蝴蝶结，拥有和她可爱的美貌几乎不相称的丰满胸部，从另一个角度看，就好像玛丹娜一样，是男学生憧憬的目标。 ...
我的姐夫 当我的姊姊与她的老公回娘家，我总是很乐意把我的房间让给他们。我的姊姊，Ginny，盼望他们的第一个孩子能同一匹马般地壮。而他的老公，Yuma，是具有印第安的血统，长得真的令我看得两眼发直。叫我睡在客厅的沙发上并不是件什么了不起的事，但是我却忘了在前一晚把我换洗的衣物拿出来。而全家人在一大早就出门去拜访Ginny久未见面的亲戚，Yuma拒绝了同行，仍在睡梦中。我叩了门之后，等了一下子才打开门，结果呈现在眼前的是令我极为吃惊的一个横在床上的男人肉体，光亮的黑发散在白色的枕头上，鲜明的对比，不由得令我心动而抿住了下唇。他强壮而光滑的身体是如此的诱人，匀称的双腿、倒椎形的腰部、宽阔的上半身，我整个人几乎被肉欲所填满而几近发狂。...
兽血沸腾改编——陛下的诡计 作者：ｈｕａｉ１０１１（就是爱改编） 字数：５４００ 转自：四合院 …… 海伦的脸因为激动变成了醉人的粉红，穿着七彩雀翎祭师袍的她，美丽的让人几乎不可逼视，眩目而耀眼。 「借着今天这个好日子，我想向大家提出一个建议，众所周知，斐尼雅公主被沙漠人类强盗掳劫走了，而海伦岚下的父母也是在沙漠人类强盗手中双双殆命，是战神让失去了父母的海伦岚下和失去了女儿的我走到一起，大家说，我是不是有这个资格成为美丽的海伦岚下的义母呢？」安琪尔王后带着淡淡的婉伤，对着自己的臣民们问道。 「当然有！」无数个声音回答道。 「你说呢，海伦？」王后安琪尔问已经有点傻眼的海伦。...
美胸计划 作者：唐林咪咪的大小与形状咪咪的外表一直是美眉们除了美丽的脸蛋之外，另一个引人注意的身体部位了！但是看看自己的咪咪，“这两团在胸前隆起的肉块”，你又了解多少呢？ 其实，咪咪的大小与形状，范围非常广，而且每个人都不一样！很难规范出所谓的“标准咪咪”，有些人就非常大（她们常被称为“波霸”或“大奶妈”），有些人就非常小（她们就会因此被称为“飞机场”或是“洗衣板”），而且大多数的美眉一侧的咪咪很可能会比另一侧的大一些呢。 以卡通插图表示『大咪咪』与『小咪咪』 大咪咪的美眉昂然得意 VS. 小咪咪的美眉尴尬害羞 咪咪的大小是由基因决定的，也就是遗传因素占了大部分，所以，赶快看看你的妈妈、奶奶这些女性亲属的胸部是大还是小，她们咪咪的大小可以供你做参考哦！...
八里飘香 序章 马荣十六岁时，肆业上海寄居于世交董二哥之家，董二哥出门经商，而董二嫂不惯独宿，竟作出墙红杏，于是马荣由董二嫂之指导，始知云雨之情，后董二哥归，窥破好事，未敢家丑外扬，遂逐马荣，马荣迫不得已，惜别董二嫂，迁至江湾其表兄家去。 八里飘香第一章谁说风情老无份夕阳不合照桃花 今天没有细雨，天空的黑云，朦朦胧胧的遮着了月亮的白脸，月光在我的西窗下似乎渐渐的消逝了，约莫是一点钟的时分，表兄嫂大都概睡了，我温过今天的功课以后，一个人独自在花间散步。 一阵喁喁私语的声音，在隔墙的窗缝里送了出来。 为好奇心的驱使，我爬上了约莫五尺多高的围墙去探看。...
我叫李四，今年30岁，是燕子李三的第N代传人，常游际于各高档别墅，我只偷贪官，专干劫富济贫的勾当，因为贪官的钱不敢存，再加上失窃后也不敢报警，所以风险也小得多（注：如坛子里有同行，希望你们向我学习哈，别老是盯着老百姓的钱包，老百姓挣点钱不容易啊）。前几天刚在N市偷了一市长别墅里的保险柜，收货颇丰，把所盗的款项大部分捐给一个山区的希望小学后，这才到了Y市，打算休息一下，顺便避避风头。 到了Y市，刚走进Y市最好的临海大酒店的大厅，就被人从后面推开，我转过头正想怒骂，就看到推开我的是一个身高1米9的彪形大汉，后面还跟着一行人，那些人有意无意的把两个带着口罩的女人保护在中间，看样子那大汉应该是个保镖。我马上感觉到这行人不好惹，立马闪开，心里怨恨的观察着他们，只见他们上了电梯，然后电梯的显示面板显示他们到了22楼就停下了。...