第五章 囚徒新生一、四散逃窜1溥仪在通化的山沟里把额头磕得鲜血淋漓,这个第三次退位的“皇帝”,现在最担心的就是:日本人投降之后,自己会落个什么样的下场?树倒猢狲散,可是,自己这个被日本人牵着演了多少出闹剧的猴儿,真能平平安安地“散”去吗?……浩子探了探婉客的鼻息,摇了摇头。一代皇后就这样无声无息地去了,也许,直到临死的那一刻,她还在怨恨着那个男人,那个把她娶进皇宫、却又从来没有给过她真正的爱的男人!可是,那个男人又何尝领受过别人的爱呢……历史长河中的一九四五年,是平平凡凡、普普通通的一年,但对经历过多年浴血奋战、反抗法西斯侵略、争取民主自由的世界人民来说,却是捷报频传、激奋人心的一年,当然,这一年也是曾经猖狂不可一世的法西斯分子走向穷途末路的一年。...
作者:王余光主编;邓咏秋,刘洪权,俞菲撰稿内容简介: 一册在手,既可作为构建家庭藏书的参考读物,又可作为随时浏览、了解中外名著的枕边书。目录凡例序言:书的选择内容提要8.中国散文9.中国诗歌10.外国诗歌11.戏剧12.外国其他文学体裁13.中国文学合集(上篇)14.中国文学合集(下篇)15.中国文化16.中国文学理论与艺术17.外国文化、文艺理论18.中国历史(上篇)19.中国历史(下篇)20.外国历史21.外国人物传记22.天文、地理、游记23.中国哲学(上篇)24.中国哲学(下篇)25.中国学术26.外国哲学(上篇)27.外国哲学(下篇)28.宗教29.伦理学30.心理学、逻辑学、社会学...
南怀瑾先生著 第一章文殊师利菩萨 出版说明 缘起 第一章 文殊师利菩萨 出版说明 佛称我们的世界为婆娑世界,意谓缺憾不完美,是充满着痛苦的。所以,许许多多的人想从佛教或佛学中,求得心灵上的慰籍,或寻求解脱痛苦的方法。看到这样的现象,我们一则以喜,一则以忧。喜的是人们终于接触到了难得难闻的佛法,好不容易在茫茫苦海中找到了慈航;忧的是人们对于佛法不知如何下手。有的认为佛经艰深难懂而不敢阅读,有的惟恐走火入魔而不敢修行,即使修行亦抓不住要点,有的则到处听经听演讲求秘诀求灌顶,对于真正的佛法却未能得利,这真如释迦牟尼佛说:至可怜悯者众生。 圆觉经是了义经,这是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典,这是指引如何修行成佛的经典,而且经文文字优美,读来真是一大享受。这部经透过南怀瑾教授深入浅出的讲解,对初学者而言,浅显易懂,没有文字上的障碍,可作为学佛之入门;对...
三国风云人物正解 作者:冯立鳌前言 《三国演义》描写了东汉末年各个政治集团间的斗争以及魏、蜀、吴三国发展、壮大直到被晋统一的全过程,历史跨度大约一个世纪。涉及面广、历史跨度大,对各个集团的政治、军事、外交、经济等一一记述,描写还大量触及三国人物的军政谋略及内心活动。从领导学、管理学的角度来看,书中包含了许多丰富、生动的内容,有诸多经验教训值得总结。中国当代具有本土特色的领导学、管理学处在初创阶段,然而不必从零开始,因为我们有《三国演义》这样的文化宝库可资借鉴。正所谓“大海不择细流,能以就其深”。 然而,近些年来,这一点被一些人看到后,《三国演义》突然变成了企业管理的杂烩汤,什么“水煮”什么“麻辣”,各种烹饪方式无非是“戏说”的变种而已。不知读者在看过这样热闹非凡的闹剧以后,笑完会不会还有胃口,再用尊重原著的三国文化研究著作来正本清源。...
自序:至性真情有几人 何谓“真文人”? 其一,真文人肯定是性情中人,内心一派天真浪漫,善感多情,不圆滑,不世故,以良心为王,以良知为帅,待人、处事、接物决不走虚伪和阴暗的路线; 其二,真文人的个性十分鲜明,无论狂狷、桀骜、固执、刚强,还是恬淡、平和、谦退、渊静,均达于巅峰,趋于极致,不落入中庸的窠臼; 其三,真文人都有强烈的理想主义和完美主义倾向,更容易看到人生的破绽和社会的疮孔,更容易滋生失望的念头和痛苦的情绪; 其四,真文人身上有主人性而无奴隶性,他们只相信道义,不畏惧强权,只相信智慧,不畏惧野蛮,有时要他们低头竟比要他们断头还难; 其五,真文人崇尚精神之独立,心灵之自由,他们宁鸣而死,不默而生;...
小说排行榜:/top.html老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 老子思想批判 作者:曲辰【著者简介】第一章 中国古典哲学思想体系简介 第一节 中国古典哲学产生的历史时代 依照历史记载,中国古典哲学产生之后,先是伏牺氏历史时期创作了图案性挂画进行传承与传播,到了神农氏历史时期有了《连山》,黄帝时期又有《归藏》,商末,周文王研究、利用《易》经中的一套图案画进行占卜,因而其子姬旦继承父业,在《连山》、《归藏》的基础上更改卦名、经文、而有《周易》,对此史称“三《易》。现在,虽然“三《易》”中的《连山》、《归藏》失传,只剩下周文王及其子为着卜筮而改造过的《周易》,以及清人马国翰从史料中辑录的《归藏》卦名与部分残辞。但是,周文王父子为利用中国古典哲学经典为占卜服务,其注重的是搞神秘色彩,对卦名更改较大,对卦画则改变不了。就是对原有的卦辞,也不能够尽行删除,而只是...
最近大家都挺闲的不是吗? 嗯……至少在我们魔界是这样。 本来嘛,越到年末事情应该越多,不过因为咱们那位干工作比较情绪化的魔王路西华大人在今年的大半年时间里心情不错,所以办事效率较往年提高很多,到了年末,一年里该干的工作都干得差不多,一切按步就班的来,没谁需要为完不成今年的工作量而担心年终奖,所以整个魔界就洋溢着一种喜气洋洋的等发奖金的悠闲气氛了。 天堂里的那位大人物打电话来时路西华大人不在他的办公室,他遛狗去了。 哪只狗有这么大的面子要劳动咱们魔王大人亲自去遛呢?听说过帮地狱看大门的三头犬刻耳柏洛斯吗?对了,就这个狗宝宝。它可不象你们人类传说的那样好凶好凶,其实它非常非常可爱的,小小的个儿短短的腿,扁扁的鼻子塌塌的嘴,当年路西华大人在学校读书,有一天在回家的路上遇见正流浪的这小家伙,因为觉得可爱就摸了摸它的脑袋,谁知这家伙就死皮赖脸的跟着路西华回了家...
中美婚恋的性学分析 作者:丁子江 闯荡美国的中国人,尤其是女人,已有一大群走上融入美国的“捷径”——与美国人通婚。还有一群人,几乎都是女人,正以此为目标,展开一系列的搜寻。通成婚的,面临文化差异而引起的冲突,大多数婚姻处于成功与失败两个极端的广大中间地带;通不成婚或根本无意通婚、却又亲身经历实质性亲密关系的亦不在少数。中国工人出版社 出版 仙蒂旋风与黄白角效应 中美婚恋的性学分析 引言(1) “性—爱—婚姻—家庭”,这是永恒的主题。 在美国,也许更是如此。 圣人智者也罢,恶人罪犯也罢,在这二者之间的芸芸众生也罢,没有一个人最终能避开这个主题。只要是人,只要是有灵性、有情感、有欲求、还有着一息生命活力的人,就必定思考和探索这个主题。...
在韩星大行其道的今天,“韩星四大天王”生活点滴的故事也就成了人们茶余饭后的谈资了。对于四大偶像来说,是因为被人喜欢、被人爱,才被人追踪、被人记住不忘的。 那么,让我们从宋承宪开始说起吧…… 宋承宪是模特儿出身, 1995年开始参加影视剧的拍摄。仅仅一年后,就凭一部成功的电视剧而为观众广为熟识。随后,宋承宪在电视圈的成绩突飞猛进,人气骤升,并获得不少的奖项。帅气的他在刚出道之时就被誉为“韩国黎明”,但喜欢他的人并不这样认为,因为宋承宪的眉毛至少比黎明的眉毛浓黑,也略显帅气。 到了2000年,宋承宪凭借电视剧《蓝色生死恋》攀上了事业的顶峰,不但在韩国本土赢得了观众的心,更在中国和香港等地大受欢迎,成为家喻户晓的偶像级明星。 那么,除了宋承宪,那位笑起来嘴角上翘、眉毛上弯、堆出一脸“永恒”微笑的“眼睛王子”裴勇俊,似乎更受人喜欢一些,某位网友说,“你可以不喜欢他,但...
1990年9月9日 星期日 拂晓前,郑洁岚已悄悄起身梳洗完毕,仿佛搞地下工作似的。最好是趁天不亮逃个踪影全无,避开所有充满敌意的眼光。铺盖什么的肖叔叔昨晚已帮她送到新住处去了,那是几个孤身女孩集体租下的房子。她把自己的零碎东西像塑料梳子、一小盒润肤油什么的,全一古脑儿地塞进提包。什么都不遗留,也许能把半个多月来留在这里的印迹全部抹净,就像平素狠狠擦拭眼泪一般。轻轻地拉开小屋的门,只听搭扣发出欢乐的脆响。走廊里黑乎乎的,却有一股穿堂风急越地迎面而来,吹得她缩起身子。 摸黑下楼梯,前面不知哪儿传来轻微的响声,紧接着,洁岚闻到了熟悉的烟气,朦胧中,她看到舅舅杜贤荣就站在楼梯拐角处,一手夹着烟,一个小小的圆点一暗一明。...
上一页 目录页德理 最近读了两本有关中国三农问题的好书。一本是《我向总理说实话》(光明日报出版社),在这本记实性的报告文学中,作者李昌平以对中国农民真诚的热爱和有错就改的忏悔心情,喊出了“农民真苦、农村真穷、农业真危险”。一本是《岳村政治》(商务印书馆),在这本严肃的学术著作中,作者于建嵘以求实的学术精神和高度的社会责任感,向世人发出了要从政治危机的高度来认识中国三农问题的警告。 《我向总理说实话》的作者是以一个基层党政负责人的身份来体悟中国三农问题的。但李昌平不是那些以欺压农民为满足的地方小官僚,而是一位具有社会良知的改革者。作者用让人感动得流泪的事实,诉说了农民生活的贫贱困苦、农业发展的举步维艰和农村事业所面临的破产,讲述了自己在农村基层进行改革的艰难及向共和国总理上书并遭受迫害的过程,并具体分析了各种既得利益集团对待农村改革的态度。在李昌平看来,中国农民...
作者:未知 第一部分 自序 老电影《一江春水向东流》作为一个时代的切片,至今还留存在至少两代人的记忆中。蔡楚生、郑君里、陶金、白杨、舒绣文、上官云珠诸位大师的精湛艺术,还会延续到我们这一代人之后的无数代。五十年后我们以不同的艺术形式将它以旧翻新,当然不是简单的转换,更非另一种“借壳上市”,而是又一种精神的创造,艺术的创新。原因大概基于下述理由:一个里程碑式的左翼故事,产生于那段历史刚刚结束之时,“一江春水向东流”这一著名的历史叹息,是蔡楚生们敏锐的艺术察觉;电影为人们津津乐道,绝对是他们触摸到了战争 与人生、社会与人性的永恒命题,我们注意到了这一个命题所代表的超越时空的意义。不可否认,一个抒写过著名历史的电影故事因为显而易见的原因,为我们提供了艺术加工的空间或曰可能。两小时的电影与二十五小时的电视连续剧,篇幅要求仅仅是技术层面的事,精神层面的飞翔一定...