三年前,法兰西共和国总理若斯潘来华访问,在访沪期间,邀请中方各界人士数十名在法国人设计的上海大剧院会面。记得在会上,我曾针对若斯潘总理在演讲中所强调的“文化价值”问题,向他发问:“文化与语言密切相关,面对世界的‘英语化’和全球经济的‘一体化’,法国政府何以维护法语的地位,又何以发扬光大法兰西文化?”他没有直接回答我的问题,而是作了一个原则性的思考:一个民族语言的丧失,就意味着这个民族文明的终结。任何一个维护民族文化价值的国家都不会听任自己的语言被英语所取代。而对世界来说,经济可以全球化,甚至货币也可以一体化,但文化则要鼓励多元化。他认为,正是本着文化多元化的精神,法兰西文化在尊重其他民族文化的同时,得到了自身的不断发展与丰富。若斯潘的这番回答,尤其他对文化多元化原则的阐发,引发了我日后对文化问题,尤其是对翻译问题的不少思考,而这个冠以“法兰西书库”之名的开放性译...
《导论》 作者:康德 【作 者】(德)康德著 【丛书名】 【形态项】 246 【读秀号】000004126523 【出版项】 商务印书馆出版社 【ISBN号】 B15/10 【参考文献格式】(德)康德著. 导论. 商务印书馆出版社, 伊曼努尔?康德,Immanuel Kant,生于东普鲁士的格尼斯堡(该地自1945年以后,成为前苏联和现在的俄罗斯的领土),父亲是一个马鞍匠。康德的家庭信奉路德宗的虔信派(Puritianism),康德从小在教会办的学校受教育,1740年进入格尼斯堡大学神学院,1745年毕业后当了九年的家庭教师。从1755开始,康德一直在格尼斯堡大学任教,当了多年的编外讲师,1770年才晋升为教授。 ...
枸杞肉丝【菜名】 枸杞肉丝 【所属菜系】 全部 【特点】 滋阴补肾。适于体弱乏力、肾虚目眩、视觉模糊等症。 【原料】 枸杞、瘦猪肉青笋 调料:精盐、白糖、味精、料酒、酱油、淀粉、猪油、麻油 【制作过程】 1、将猪肉洗净去筋,切成2寸长的丝;青笋切成同样的丝;枸杞洗净。2、炒锅上火,将猪油烧 热,再将肉丝、笋丝同时下锅炒散,下料酒、白糖、酱油、盐、味精搅匀,投入枸杞,翻炒几下,淋麻油即 成。糖醋炒藕丝【菜名】 糖醋炒藕丝 【所属菜系】 全部 【特点】 甜酸脆嫩。 【原料】 莲藕500克,植物油20克,白糖10克,米醋15克,酱油5克,水淀粉6克。 【制作过程】 1.将莲藕洗净、去皮、切成细丝。...
引子 离莫斯科市直线距离大约九百空里的地方是车里雅宾斯克的森林,森林里有一处猎人小屋,据说是苏联上层领导人物最感惬意的去处。这里一年四季都是天堂:春夏两季,山顶一片湖水的岸畔野花追地,万紫千红;秋冬时节,此处成了狩猎者一展身手的地方。在前苏联的苏维埃主席团垮台之后的几年里,国家的新领导人一直将这个地方定为禁地,这里是俄罗斯一位德高望重的科学家免受政治风雨侵袭的休养之所。这位科学家是一位研究核物理的专家,名叫季米特里·尤里·尤里耶维奇,绝对是个不凡的人物。尤里耶维奇被人暗杀了:他被几个杀手残忍地引进了一个圈套。这几个杀手对尤里耶维奇尚未能济世济民的天才不怀敬意,而只有恼怒。杀人者来自何处,无人知晓。不管来自何处,他们都是些邪恶之徒。而他们下手的目标却是一位能为各国带来福音的善者,尽管他的研究包含了能致人死命的内容。...
小说排行榜:/top.aspx《做最好的家长》 作者:李镇西自序:家长也是教育者(1) 往往有这样的家长,第一天领着孩子入学,便对老师说:“我这孩子交给您就放心了!孩子犯了错误要打要骂随您,我决不袒护!”家长说这话时,脸上的表情绝对是真诚的。还有的家长,常常到学校向老师告孩子的状,“控诉”孩子在家里的种种“罪行”,末了往往说一句:“您帮帮我吧,我的孩子就听老师的话!” 每当我遇到这样的家长时,我会为自己能被他们真诚信任而感动,但同时也会感到不安:如果家长仅仅用“托付”与“告状”与我“配合”,我的教育能够成功吗?我毫不怀疑这些家长对老师对学校教育的厚望,但这种“厚望”背后隐藏着一种令人忧虑的东西,这就是——同样作为教育者的家长的失职。...
《新教伦理与资本主义精神》 作者:韦伯 译:陈维纲 简介 【作 者】(德)韦 伯(Weber,M.)著 于 晓,陈维纲译 【丛书名】现代西方学术文库 【形态项】 252 ; 20厘米 【读秀号】000001051124 【出版项】 1987 【ISBN号】 7-108-00000-8 / B920 【原书定价】 $2.25 网上购买 【主题词】新教(学科: 研究) 【参考文献格式】(德)韦 伯(Weber,M.)著 于 晓,陈维纲译. 新教伦理与资本主义精神. 三联书店, 1987.《新教伦理与资本主义精神》韦 伯著 陈维纲译 导论 一个在近代的欧洲文明中成长起来的人,在研究任何有关世界历史的问题时,都不免会反躬自问:在西方文明中而且仅仅在西方文明中才显现出来的那些文化现象 ——这些现象(正如我们常爱认为的那样)存在于一系列具有普遍意义和普遍价值的发展中,——究竟应归结为哪些事件的合成作用呢? ...
一个社会文化所生产的性知识和性常识,不但相对应于那个文化所赋予性活动的功能和意识,同时也呈现出性文化中的权力关系。 换句话说,各种性学报告或权威的性医学专书并非客观中立、不带价值判断、不牵涉权力利害关系的事实呈现。相反,它们的研究取向、现象采样、叙事角度,都会受到当下社会文化结构的渗透,当然,也同时捕捉到这些文化结构的变迁。 如果我们从这个前提出发来思考《海蒂性学报告:女人篇》在70年代中期的问世,那么我们至少注意到美国性文化的两个重要发展: 第一,一反传统父权社会女人噤声的规范,《海蒂性学报告:女人篇》呈现了众多女人或激情、或怨愤、或反省、或渴求的多样声音,而且是直接针对最禁忌、最被压抑的性事话题发言,以坦然开放的话语来述说女人的经验。...
一路走来,一路成长 李旭 武汉大学商学院2001级国际数理经济系学生,在校期间担任过武汉大学“聚焦”工作室和新经济社的负责人;2004年4月,和朋友一起创建“新起点俱乐部”,着力于在校大学生的素质培训工作。现供职于招商银行深圳管理部。 题记:从来都没有觉得自己曾是个多么优秀的大学生。之所以还是将这篇文章写出来,是因为我知道还有着许许多多和我一样平凡而又希望能够改变自己生活轨迹的同龄人,谨以此文献给他们。 现在只要一回忆起自己刚进大学时的情景,我的脑海里便展现出一幅画面来:一个17岁的大男孩,心中揣着对大学生活的种种梦想,独自一人来到一个陌生的城市。他缓慢地走在校园里的林阴道上,手中拖着的两个巨大的行李箱使他有些吃力,但眼睛里却分明闪着骄傲的光。...