主讲人简介刘静,男,博士,研究员,博士生导师。曾任教于清华大学,并在美国普渡大学任副研究员;1999年应中国科学院百人计划之聘,任理化技术研究所研究员至今;中国制冷学会理事。主要从事“高低温生物医学技术与仪器”、“微纳米热学器件与系统”等项目的研究,在国内外出版了多部论文与专著,申报专利约20项。温度与生命 (刘静)我们都有这么一个感觉,炎热的夏季大家的感觉就是比较热,在比较寒冷的冬季大家的感觉就是冷,这说明一个什么问题呢,实际上这两个现象都跟温度有关系。我们今天所要介绍的这个主题就是温度与生命,一个就是我们首先要介绍一下生物热学的一些概况,大概的一些情况,其次我们要对温度的概念进行一个阐明。因为,温度是非常常见的一个现象,但是实际上有很多问题是需要澄清的,再其次我们想介绍一下热舒适性的问题,以及高温生物医学这方面的一些进展情况,接下来我们再介绍一下生物材料的低温保存...
许鑫,地理特级教师。北京八十中史地教研组长、北京市教研部兼职教研员(市级)、朝阳区先进工作者。最近参与《高考综合科目备考与题解(文科)》及《高考文科精题大观——文科综合》两书的编写工作。 内容简介 面对日益临近的高考,考生们在地理复习时应该注意哪些问题?在复习中,他们还存在着哪些薄弱环节?考生们如何在最后的冲刺阶段有效地应用科学的复习方法,巩固和提高自己的地理应试能力?怎么用有限的时间应对地理考试中诸多问题?如何把地图应用到变化无穷的考题中去?成为考生们最为关注的问题。有着多年教学经验的特级教师做客《百家讲坛》,为您分析高考地理备战策略。 在节目中结合多年高考命题和研究的实践经验,以历年高考试题为例,详细讲解地理高考复习的方法。...
爬爬书库顿悟者“《山海经》......盖古之巫书”,鲁迅先生从充满好奇心的少年时代起,就对《山海经》爱不释手,在成年以后,他终于得出了这样的结论。然而时过境迁,随着考古界的一系列新发现,以及人类对大自然科学探索的不断进取,我们有必要重新审视这部曾经被视为荒诞不经的上古奇书。在中国古代的夏、商、周奴隶社会时期,是神权统治时代,许多贵族甚至直接号称是三皇五帝的后裔,他们的王权据说也来自神授。在这样的一些贵族手里,掌握着一些关于神族文化的神秘典籍,奴隶和平民是无从知晓的。在周朝时,原来商朝的贵族沦为奴隶,许多珍贵典籍从此流落民间。当部分商朝贵族当初还得势时,他们尽职尽则、小心翼翼的珍藏这些神秘典籍,不使世人知晓。但是如今却遭到上天神灵的抛弃,沦为悲惨的奴隶,因此这些沦为奴隶的前朝贵族开始散播这些神秘典籍。也就是在周朝时期,神秘典籍失去控制,开始转移和流散到各诸侯国和民间。这...
李建平,1954年10月出生,北京史研究会秘书长,研究员,兼任北京市哲学社会科学规划办公室副主任,主要从事北京历史文化研究。发表学术文章《北京街巷与历史风云》、《北京城市景观与古都文脉》、《帝都文化——北京旧城中轴线》、《北京的城墙与城门》等二十余篇;编撰《北京传统文化便览》、《北京百科词典社会科学卷》、《北京经济史资料》等著作。 内容简介: 一座见证了明清24位帝王成败荣辱的都城,一条串联起中国古代建筑精华的中轴线,一个新世纪北京腾飞的生长点。 从北京的地图上我们可以看到一条贯穿南北的中轴线,历史上,这条长达7.8公里的城市中轴线南起永定门,北到钟鼓楼,汇集了北京古代城市建筑的精髓,见证了北京城的沧桑变迁。建筑大师梁思成这样赞美这条中轴线:“一根长达八公里,全世界最长,也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。...
熊春锦关于我们人类是先天本慧,还是后天教会的,这一点,的确是教育界极其重要的一个命题,也是生命真相和实相必须要在叫教育工作者心灵当中必须突破的一个障碍。按照我们东方的传统文化,在这个定义上是非常清楚的,有一个名词,叫做“智慧”,但是我们现代人,无论是教育界,还是文学界,都是把“智慧”联系起来看,组词来解读,这实际上是错误的。我们的祖先,正是发现了人类这个本性的慧和后天的智,才分别创造了两个字:一个,是“慧”;一个,是“智”。只有把这两个字理解透了,认识到了,对如何去展开教育,才能够有个坐标,有个方向,不至于犯错误。实际上,最良好的教育方式,就含在佛家的思想当中、文化当中,含在道家的文化当中,含在早期的原儒学当中,只是后来我们逐步把它淡化了、丢失了。如果按照道家的文化、佛学的文化,来在自己体内进行内证和验证人的本慧问题,就会发现《黄帝内经》里面的论断:心为神...
南怀瑾先生讲 这是二十年来一个现实的故事。当我还在台湾的时期(1979),忽然看到一本《古今法律谈》的书,内容明白晓畅,很有意义。当时认为这是对唐律颇有研究的人所写,著者应是一位中年的学者。因此问同学们,有谁认识此人,我想见他。过了几天,曹励铁就陪着一位青年来看我,特别介绍说:“这就是《古今法律谈》的作者劳政武。”我很惊讶地说:“你原是个青年人!有见识,有文才,如果沉潜学问,前途成就不可限量。”于是相谈尽欢,才知道他在这个大时代的浪潮中,自有一番曲折离奇的经历,现在正从政大法律研究所毕业,获得硕士学位,从事写作。 谈到法律,我素来也有很多感慨,认为一般学法学的人,过去几十年来,大多不认真研读法理学(法律哲学)。而且自二十世纪以来,我们的法律,主要是采取欧洲大陆法系的精神,几乎完全轻视传统,置汉律、唐律和宋、明、清的律法于不顾。甚至在另一方面,...
——————————一舟书库热门图书推荐————————————————1、《奥巴马:我的梦》,美国新总统最详实传记。下载地址:guyizhou/article.asp?id=5487下载地址:guyizhou/article.asp?id=29423、《贼猫》,鬼吹灯作者天下霸唱2008年精品力作。下载地址:guyizhou/article.asp?id=5302下载地址:guyizhou/article.asp?id=6013下载地址:guyizhou/article.asp?id=58026、《广州情色录》,局内人惊爆广州夜生活细节,美女如云。下载地址:guyizhou/article.asp?id=17377、金陵雪《大爱晚成》,白骨精美女的曲折爱情经历下载地址:guyizhou/article.asp?id=59598、《不生病的智慧4易经内病外治法》...
用洋人看京戏的眼光来看看中国的一切,也不失为一桩有意味的事。头上搭了竹竿,晾着小孩的开裆裤;柜台上的玻璃缸中盛着“参须露酒”;这一家的扩音机里唱着梅兰芳;那一家的无线电里卖着癞疥疮药;走到“太白遗风”的招牌底下打点料酒……这都是中国、纷纭,刺眼,神秘,滑稽。多数的年轻人爱中国而不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的——唯一的危险就是:迟早理想要撞着了现实,每每使他们倒抽一口凉气,把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间,比不得华侨,可以一辈子安全地隔着适当的距离崇拜着神圣的祖国。那么,索性看个仔细罢!用洋人看京戏的眼光来观光一番罢,有了惊讶与眩异,才有明了,才有靠得住的爱。...
****************简介及目录Acosta(极地阳光)的博客点击率超过3600万,排名新浪博客第3名,已经成为继安妮宝贝、韩寒、郭敬明后又一超人气偶像作家。-内容简介- 阳光偶像作家Acosta真情告白 如果每天疼痛。 疼痛就不再是疼痛。 如果每天抑郁。 抑郁就是自己制造的幻影。 极地阳光博客链接:blog.sina/m/acosta Acosta(极地阳光)的博客点击率超过3600万,排名新浪博客第3名,已经成为继安妮宝贝、韩寒、郭敬明后又一超人气偶像作家。 在书中,Acosta重写《极地阳光》,首次坦露少年时的真情往事;全新创作《兄弟》,讲述悲伤而温暖的亲情故事……在《极地阳光》中,Acosta以其敏感的笔触,为我们带来了温暖、感恩、积极以及阳光的青春色彩。...
主讲人简介 赵林,1954年11月8日生,北京市人。哲学博士,现任武汉大学哲学系教授、博士生导师,兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、湖北省哲学史学会理事等职。 研究方向:西方哲学史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。 主要科研、教学成果:已发表个人学术专著7部,即《协调与超越——中国思维方式探讨》(陕西人民出版社1992年6月)、《神旨的感召——西方文化的传统与演进》(武汉大学出版社1993年11月)、《文明形态论》(台湾汉忠文化事业股份有限公司1996年4月)、《黑格尔的宗教哲学》(武汉大学出版社1996年6月)、《西方宗教文化》(长江文艺出版社1997年10月)、《告别洪荒——人类文明的演进》(东方出版中心1998年8月)、《浪漫之魂——让-雅克·卢梭》(武汉大学出版社2002年5月);并在海内外学术刊物上发表论文一百余篇。...
1.邓小平理论的形成的时代背景和社会历史条件 邓小平理论是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。邓小平理论是在和平与发展成为时代的主题的历史条件下,在对世界形势和时代特征进行科学分析的基础上形成和发展起来的(时代条件);是在总结我国社会主义建设胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上形成和发展起来的(历史条件);邓小平理论是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中形成和发展起来的(社会基础);邓小平理论的形成的理论基础是马克思列宁主义、毛泽东思想(理论基础)。党的十五大又把邓小平理论作为指导思想写进了党章。...
南怀瑾先生讲述 李默然记辑 公案三生白骨禅 古往今来,多少世间人梦寐以求出世间的妙法。地不分东西南北,人不论男女老幼,正如古人所说:“学道者如牛毛,成道者如麟角。”实在一点不假。禅宗三祖僧璨大师的“信心铭”说:“至道无难,惟嫌拣择。”虽然人人都知道大道原本平凡,平常心即是道,但却因拣择无难中的难处,迷惑了多少人群,千山万水,跋涉种种艰难辛苦而求道求法,结果还是零落归山丘,依然白骨扬尘,虚诳终生。 自西元一九七七年初开始,到西元一九七九年底,怀师再度闭关,三年期满。于出关前夕,因某法师的至诚启请法要,师即一笑提笔,写了明代诗人唐寅的一句诗:“公案三生白骨禅”作为答案。看了让人一头雾水,更为茫然。...