我叫ㄚ然有个认识2年的女友,说到我女友不是我在说,身材脸蛋好到没话说,身高165体重43,三围32E、23、33,瓜子脸白白净净的、配上一双水灵灵的大眼睛、小巧微俏的双唇、修长匀称的双腿、吹弹可破的肌肤再加上一头水泄般的长发,哇靠!保证任何男人看到她一定想立刻把她压在床上狠狠的干一顿,当初我在追她的时候可是费了我九牛二虎之力差点没倾家荡产才追到手,不是我条件不好,而是她太优追求者太多,加上因为从小养尊处优、家教森严没交过男朋友,所以不太好亲近〈其实我倒是觉得是因为从小太多男人追她,所以对男人总是不削一顾吧〉。至于我跟她之间的事,以后有机会再在文章中描述,这不是我文章的重点〈我的重点是别人的女友…嘻…〉...
考上市里大学后,父母叫我先到市里哥哥家住几天,也好在市里熟悉熟悉。到了哥哥家,嫂子告诉我哥哥因公司的业务今天刚去出差,要半个月后才回来,现在我来了正好,可以跟她做个伴。随后她给我弄了吃的,并安排了房间,让我早点休息。 哥哥和嫂嫂结婚已有好几年了,但一直都没有孩子,哥哥自己开了一家商贸公司,生意还可以,嫂嫂只是偶而到公司里去帮一下忙,其馀时间都是在家里,所以家里他们没有佣人。 在考大学前她辅导了我好几个星期,所以我与嫂嫂是很熟悉的。记得有一天因天太热,她穿了一真丝的白色薄长裙,里面的黑色胸罩依稀可见。坐在我旁边给我辅导,在她低头写字的时候,我从她那宽松的领口瞧见了那几乎奔跳而出的两颗雪白肥嫩、浑圆饱满的Ru房,高耸雪白的双|乳挤成了一道紧密的|乳沟,阵阵扑鼻的|乳香与脂粉味令我全身血液加速流窜,这一幕确实让我梦遗了几回。...
轮奸嫂子 美绘子子怀疑恬夫为什么知道丈夫不在家。 恬夫打电话来时,都是趁武 在地下作业场时打进来。每一次美绘子都设法拒绝,但恬夫很了解恐吓的要领,口吻绝没有恐吓,但说的美绘子不得不答应。 最重要的是美绘子没有采取断然的态度口头上表示拒绝,但在美绘子的内心里,有一种这一次会遇到什么样男人好奇心和淫荡的期待感。每次出去时考虑穿什么样衣服或发型就很愉快,是最好的证明。 在接到恬夫的电话后,无意中想到这一次是什么样的男人,心里产生甜美的感觉。 单纯的服装发表会或荼道工具的展示会等招待的工作,最近对陌生的男人发生危险的关系,反而觉得刺激和愉快。就是在保律峡像凌辱似的奸淫她的面貌像马的男人,经过几天以后很奇妙的会怀念。...
《炮灰逆袭[重生]》作者:夏浩玲文案萧何前世是一个不折不扣的炮灰,成全了爱人,牺牲了自己,最终坟墓都被刨了,落得魂不归家。重生一次,还是炮灰的命?!难道还有二次炮灰?!“我要逆命!”萧何今生宗旨不求大富大贵,只希望平平安安,可惜最后的结果却是再次灰溜溜地逃回老家……“老子逆的是妹纸,而不是汉纸!”萧何朝某人竖中指。“汉纸和妹纸一样滴,都可以令你舒服。”某俊男得意地抱着老婆。苦逼小受奋斗逆命,结果却把自己送上小攻床的苦逼趣事。此文有包子,种田文,不喜者勿入。搜索关键字:主角:萧何 ┃ 配角:其他 ┃ 其它:包子,种田原文地址:jjwxc.net/onebook.php?novelid=1917443...
金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译法会因由分第一 如是我闻。一时,佛在舍卫国,衹树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵。洗足已,敷座而坐。善现启请分第二 时,长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”佛言:“善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊,愿乐欲闻。”...
里程自选文集作者: 冯秉诚(里程) 发表时间: 2006-7-18 所属类型:福音书籍正文 [ 分卷阅读 ]迢迢真理路 进入永生 神迹与信心行为与信心 绝对与相对——读经点滴 信仰之争─关于创造论与进化论的一些思考创造论与进化论 科学与信仰水火不相容吗? 基督教信仰的超越性读《游子吟》 ──向里程先生请教 覆方同周先生 十二、 作者小传正文迢迢真理路( 本章字数:7130 更新时间:2006-7-18 11:36:37)我旅美近十年,成为基督徒只是几个月前的事。在真理的路上,几经挣扎,才回归正途。 迎向朝阳 去年上半年,我在一所大学的研究工作告一段落,开始找新工作。以此为契机,事情开始发生变化。去年是在美国找工作比较困难的一年。我先后发出百余封申请信,迟迟未有结果,妻子和我都有些焦急。恰在此时,我们所在大学的中文查经班的姊妹邀请我妻子参加查经。她本不想去,但对方一连几个星期来电话诚恳相邀,碍于情面,...
王骧陆居士讲说 明 一、此讲演录都为三分, 系主讲师王骧陆居士开示语录, 初为启机分, 以启发大心承当为因, 次有正修分, 以当机授法实修为缘, 三为印证分, 以修后开悟印心为果, 谨择要记录付梓, 以供同参。 二、本会原名学佛研究会, 嗣改组为印心精舍, 骧师在会传法, 前后二年, 讲座四百余次, 教诲学人, 倦焉勿替。皈依同人得明心要识自本性者, 不可胜数。惜甲戌岁所讲, 未存记录。此系专就乙亥岁( 1935 年) 所讲者, 故名乙亥讲演录。 三、本会传法, 不拘定何法, 非净非密非禅, 当机而授, 亦戒亦定亦慧, 自然而持, 要以总持法识自本性为体, 般若法启发方便为用, 净土法证入圆觉为归, 说戒则重戒体而防戒病, 说定则言正定而除邪见, 说慧则证慧力而戒狂妄, 其精义尽备于讲演录中。...
双石 著下卷中共党史出版社责任编辑: 一 青封面设计: 李晓伟图书在版编目(CIP) 数据开国第一战/ 双石著. - 北京: 中共党史出版社, 2004 .5ISBN 7 - 80199 - 015 - 3Ⅰ .开? Ⅱ .双? Ⅲ .纪实文学- 中国- 当代 Ⅳ .I25中国版本图书馆CIP 数据核字(2004) 第038397 号开 国 第 一 战双 石 著出版发行: 中共党史出版社通讯处: 北京8796 信箱 邮编:100080地址:北京市海淀区芙蓉里南街6 号院1 号楼18 层电话: (010) 82517246经 销: 各地新华书店印 刷: 北京秋豪印刷有限责任公司880×1230 毫米 大32 开 43 .25 印张 900 千字2004 年6 月北京第1 版2004 年8 月北京第1 版第2 次印刷ISBN 7 - 80199 - 015 - 3/ K·11...
系 统 神 学基道神学丛集目 录绪 论 11第一章 简 介 11一、系统神学的前因 11二、系统神学的价值 12A、保持真理的一贯性 12B、造就信徒对真道的了解 12C、建立证道学的基础 12D、排斥异端的侵犯 13三、系统神学与其它神学部门的关系 13A、与解经学的关系 13B、与圣经神学的关系 13C、与证道学的关系 13D、与实用神学的关系 13E.与教会历史的关系 14四、知识── 认识论 14A、知识的根源 14B、知识的灌输 14C、知识的吸收 14第二章 启示 15一、普通启示 15A、普通启示的来源 15B、普通启示的价值 16C、普通启示的不足 17D、普通启示与特别启示之关系 18E、普通启示与特别启示的对照 21...
攝大乘論抄乃是大乘之副軸。建正法之勝幢。破異部於當時。□邪正於末代轉梵輪於像季。續千載之餘風。致令羊鹿之輪息駕□□之輪更開論其興也。乃於佛涅槃後千一百餘年。但以去聖時□□法襄未。群邪映路僻執交途。遂令唯識之理潛隱不通。時有四□菩薩出現於世。號曰阿僧伽。此云無著。亦名無礙。其人內潛□□□法性之際。外應群機而助興法雨。集二王之勝相。錄三性之法印。欲□生及□情於唯識悟非安之實諦。遂依傍大宗制造斯論矣。然菩薩次弟婆藪槃豆。此曰天親。其人如理之智內融。如量之解秀發。□□□嗟本論辭義淵玄恐後代眾生抱迷不悟。遂即披尋決定要制造釋論以解本文。於是破二乘以歸一戴。摧異見已同會一心。唯識之道遂爾再通。無性之理於茲重顯也。...
上一篇[目录]下一篇第一章:菩提道次第概论 法王达赖喇嘛: 释迦牟尼为了嘉惠无数有情众生,做了很大努力,来唤醒及证悟他们的心识。我们可以在“佛本生谭”、各种佛经及后来的作品看到他的训诲。在证悟之后,他为了万物的福祉而“转法轮”(编注:使佛法如轮子,转动不停,是传布佛法的意思),揭示超越通往来生、解脱和完美真知境界所须克服与达成的事情真谛。 他的教诲像慧眼一样,可以洞悉所有真理,亦如仙丹,能开启根本智慧之门。这些金科玉律,不断由代代相传的印度上师,如龙树菩萨和甦省等散播与阐释。最后传播至全印度、东南亚、中国、日本、韩国、尼泊尔、西藏和整个中亚。在这些国度,原始佛法依照传法上师的经验,激起不同影响力。他们运用最适合那时代的方法,巧妙表现佛法训示。佛教呈现出许多面貌,传承的自性相同,意即在克服消极面、增进慈悲的证悟以及解放心识等,毫无轩轾。...