《一层楼》序 盖因桃杏园畔,芙蓉都境,焚心香一案,三千色世,缈如幻海,竟生无限春梦,于是玉楼一层如蜃气而作焉。天下颖俊冀会之于昭昭也,绝代佳人无奈幽恨默吞矣。 夫欲者生于心,奈命者定于天何?因发情思之重,一至续书旧梦矣。曩曹雪芹著《红楼梦》一书,予观其中,悲欢离合,缘结三生,论神明诲醒冥顽之道,嬉笑怒骂,表身百千,说菩提摩诃救世之法,新奇翻波,无穷缠绵合盘托出矣。故予敛彼等之芳魂,述吾心之蒙念,绘散花于短章,不设一丝绮语,濡墨挥毫,万言不可尽也。 风姨勿嫉,名花定由天生;月老何狠,悲运洵如是耶?仰面问天天不语,代断肠之人诉肺腑,补天之说自古有,望有志贤士弥鄙陋。灵根末断,前生曾耕才田;慧月常圆,再新越世玉楼。人间男女,莫劳聪慧之天生;意外章句,须顺气数之大势。笔拙源乎才穷,人巧岂能夺天工!然青尚出于蓝色,冰冷弗胜水寒乎?...
这本《与孙子兵法同步思考》,是笔者计划中“孙子兵法”三部曲中的二部曲。读者们或许会觉得奇怪,不是在《你能懂的孙子兵法》中用了二十万字谈过孙子了吗?怎么还会有所谓“二部曲”?甚至可能“三部曲”呢?事实上,整部《孙子兵法》,虽不过六千多字,但二千五百多年来,无论中外阐释它的文字,早就以千万计了,相对于这个份量,区区二十万字,岂能详尽“孙子”之意!话说回来,为什么古今中外有那么多人,愿意竭尽心思,花那么多力气去研究孙子?道理不难理解,因为《孙子兵法》中,隐含了极丰富的战争哲学,由于时代因素,以及书写工具的限制,孙子无法畅所欲言,只有把文字简化,因而只能说其然,不能详述其所以然,所以,千百年来,大部分讲孙子的书,都是从“其然”去反推“所以然”。...
序言 从1964年中期到1975年5月战争结束,整整十一年,我跟其他美国人一样,全身心地投入到越战当中。战争伊始,我只认为越战不过是个问题,后来意识到越战可能会演变成一个僵局,最后我才认识到这是一场道德和政治灾难,是一宗罪行。序言(1) 1969年9月31日的一个晚上,我带着满是绝密文件的公文包,步行通过圣莫尼亚市兰德公司的哨岗,。我准备当晚复印包中的绝密文件。该绝密文件是美国对越政策研究的一部分,文件全长7000页,余下的部分锁在了我办公室的保险柜中。我准备将文件全部复印一遍,然后将其公开。如果有必要的话,也许会通过参议院听证会或是媒体公开文件的全部内容。将文件公诸于众,特别是通过媒体公布文件,面对我的将是漫长的铁窗生涯。本回忆录所记载的正是这件撼动世界的大事。...
前言引言第一部分第01节:亿万富豪陈水扁第02节:他的房地产——置产疑云重重第03节:他的股票(1)第04节:他的股票(2)第05节:他的独子——未成年的千万小富豪陈致中第06节:他的遮丑(1)第07节:他的遮丑(2)第08节:他的违建——只许州官放火,不准百姓点灯第09节:他的野心(1)第10节:他的野心(2)第11节:他的“江山”第12节:他的爱——拥抱阿珍是如此的痛苦?第13节:他的“恨”(1)第14节:他的“恨”(2)第15节:他的变(1)第16节:他的变(2)第二部分第17节:陈水扁就会这样!第18节:学者不可曲学阿世阿“阿扁”第19节:陈水扁与“单向直航”第20节:陈水扁抄人家七年前的...
第十七章 有檄征回朝 京兆治狡狞 一 长安廷尉府。廷尉严延年正在翻看豫章郡递送的案卷记录,他从几案上抬起头来,脸上看不出阴晴。这是严延年的特点,他的喜怒掾属们一向难以猜测,从当年任河南太守以来一直如此。这也是他做官几十年来得出的经验,让掾属无法捉摸,才有意想不到的威严,才不会受他们欺诈。他身边坐着廷尉监邴吉。严延年饮了一口水,问道,豫章郡的上奏文书,邴君有什么看法? 邴吉是个很谨慎小心的人,曾官居中二千石,列为九卿,后因细事免官,复应廷尉府的辟除,为廷尉监。但是他没有半点心理不平衡,在严延年面前恭谨有礼。严延年内心也对他比较敬重。他听到询问,赶忙小心地答道,一切有廷尉大人明断,下吏见识浅陋,不足以上污清听。...
后一页前一页回目录回首页第一章 寻找失落的文明 1999年3月3日上午9时至11时,埃及政府史无前例地允许考古学家们,在美国福克斯媒体公司的摄像机前打开了埃及第四王朝国王门卡拉的妻子卡蒙若内比梯二世(Khamer-emety II)王后的金字塔和其附近的一座神秘古墓。这次举世瞩目的找“钥匙”挖掘行动,被福克斯公司现场同步报道,其醒目的题目是——《寻找失落的文明——来自埃及的现场报道》。 以下文字,出自电视报道《寻找失落的文明》的部分文字说明,虽然只言片语的画外音或许不能构成一份完整有序的表达,但字里行间的玄奥迷离,却足以引人遐思。 ■今天将播映的节目,会剖释吉萨和一名美国精神学家的一段微妙关系。在1941年,美国人埃德加·凯西曾预言,在本世纪末,人类将会在这里的地下发现一批珍贵的历史记录。...
《古代人的自由与现代人的自由》 邦雅曼·贡斯当著 刘满译 【作 者】(法)邦雅曼·贡斯当著 阎克文,刘满译 【丛书名】公共译丛 【形态项】 473 ; 20cm 【读秀号】000002082861 【出版项】 商务印书馆 , 1999 【ISBN号】 7100029627 / D081 【原书定价】 CNY27.00 网上购买 【主题词】自由(学科: 研究)近代哲学(地点: 法国) 【参考文献格式】(法)邦雅曼·贡斯当著 阎克文,刘满译. 古代人的自由与现代人的自由 贡斯当政治论文选. 商务印书馆, 1999.中文版序言:贡斯当与现代自由主义 一 哈耶克(F.A.Hayek)在论及自由主义时,曾对英国式与法国式的两种自由主义传统加以区别。前者以经验主义为基础,相信渐进的改良,相信社会的自发秩序,注重法制下的自由。后者则以建构理性(constructive...
大学教授隐秘情感剖白:非色 作者:尔雅 《非色》的女人和性(1) 在阅读中,我一直期待着,期待作者在最后关头告诉我们:其实余楠的故事是他杜撰的,从来就没有余楠这个人,式牧在孤独无助中为自己创造了那个意念中的女人;或者说式牧与余楠的灵与肉的完美结合只是一个梦,一个幻觉或错觉。(那是一种彻底的虚无与绝望,那是一种毁灭后的快感。)然而没有。尔雅是善良而又温厚的,在冷峻和凄凉中,他为我们留下了希望,犹如鲁迅先生在夏瑜坟前留下的花圈,犹如画家画在寒风里的那片树叶。在《南方》中,尔雅坚持希望那个叫谢彩霞的妓女接到"我"的电话后哭了。 式牧与多个女子发生过关系,精神的、肉体的,他用心面对每一个女人,小心呵护她们,生怕自己一个不小心就会伤害她们,阿三给予余楠的伤痛成为式牧内心的隐痛,挥之不去,使他在与女人交往时谨慎异常。进入他视野的女人都与余楠有着某种生命的契合,要么身形,...