《文化树—世界文化简史》 [美]拉尔夫·林顿著译者序 　　　1．作者把人类文化比作一棵热带大榕树。这棵大树扎根在史前文化悠远的土壤之中，它的不定根和气生根落地之后，长成了许多附生的树干；它枝杈横生相互绞结；它最终长成一片盘根错节、枝杈交叠的丛林。换言之，人类的文化源头在人类祖先的亚人动物的进化之中；人类文明的起源是多源头并行发展的；各种文明是相互影响交相辉映的；人类文化的演进不象一般进化论者所描绘的那种进化树，不是只有一条主根、一条主根的进化树，而是附生根众多、枝干绞结的大榕树。　　3．作者在横向的空间平面上，将人类文化分为若干大文化区。各文化区在文明兴起的时间和发达程度上千差万别，各文化区自有其显著的特色，亦有其共同的模式。这些文化区，有一般人比较熟悉的西南亚／两河流域文化区、埃及文化区、希腊罗马文化区，又有不大为人所知的南亚／印度文化区和东南亚文化区。这些文化区不...　

作者：林德·海耶克野孩子Rebe 倾心制作 2007.02.04喜爱奇闻异事的绅士　　40岁的伍德·威尔逊看上去更加成熟刚健，浓密虬劲的胡须透出一股强悍英勇之气，一头梳理得规则整齐的卷发飘逸着绅士的气度与风范，蓝灰色的细眼总是冷冷地投向远方。一只磨得程亮的黑色烟斗积淀了几十年的智慧与经历，常叼在嘴上，吐出一股股神秘的烟雾。远远看上去，这位经常身穿黑色马甲的伍德·威尔逊的确算得上仪态万方的绅士。就是这位看上去风度翩翩，举止稳建的中年绅士却是当时英国少有的成功者。伍德·威尔逊拥有一个方圆数千亩的大农场，连绵横亘的山峦与一望无际的草原如同他的手掌让他了然于胸。在这水草丰盛的大农场里圈养着上千只牛羊，这群膘肥体壮的牛羊在威尔逊井井有条的管理下格外温驯，日复一日地为着主子孕育了数不尽的财富，成就了这样一位英国西部的富豪。这位有着数百万家产的农场主时常仁立于山巅，放眼绿草茵茵的庄园和黑压压...　

目录第一章 哲学的在变化中的概念第二章 哲学改造中的几个历史因素第三章 哲学改造中的科学因素第四章 关于经验和理性的已变的概念第五章 理想与现实的已变的意义第六章 论理改造的意义第七章 道德观念中的改造第八章 影响社会哲学的改造※商务印书馆1958年版 许崇清译　第一章 哲学的在变化中的概念　　人与下等动物不同，因为人保存着他的过去经验。过去所经历的事还能再现于记忆，而现在所遇到的事，周围都有许多与既往相类事件的思想。至于动物，所有经验都是随起随灭的，各个新的动作或感受都是孤立的。惟独人类自有一个世界，其中所有事件都充满着既往事件的许多反响、许多回忆，其中事事均能引动其他事物的回想。是以人类与山野间的兽类不同，他不仅生活在一个物的世界，而且生活在一个符号和象征的世界。一块石，不只是人撞上去觉得硬的东西，而且是他的先人的一个纪念碑。一朵火，不独是个能燃烧而温暖的东西，而且是家庭...　

　4　目　录　　　　　　　　　书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋絮语 自我实现：重读弗洛姆与马斯洛夏中义灯下随笔 替代品或真实的生活袁 凌灯下随笔 鱼与熊掌A周 实灯下随笔 一个词语的生长梅疾愚灯下随笔 一种风流吾最爱林 谷域外传真 “走出黑暗时代”的第一场大戏赵 维域外传真 当代美国的自由派与保守派袁传旭域外传真 俄国知识阶层谈朱建刚说长论短 学术的尴尬何中华说长论短 “考试悖论”试解张远山说长论短 唱“高调”还是唱“低调”：这是个问题魏邦良史海钩沉 是“见到的”还是编造的孙 曙史海钩沉 对一个“最刺激人”问题的探索叶石健其人其事 自相矛盾的金庸先生李廷华...　

[晋]陈寿著[刘宋]裴松之注上三国志注表四库全书总目提要华阳国志陈寿传晋书陈寿传宋书裴松之传校记卷○一　魏书一武帝纪卷○二　魏书二文帝纪卷○三　魏书三明帝纪卷○四　魏书四三少帝纪卷○五　魏书五后妃传第卷○六　魏书六董二袁刘传卷○七　魏书七吕布（张邈）臧洪传卷○八　魏书八二公孙陶四张传卷○九　魏书九诸夏侯曹传卷十○　魏书十荀彧荀攸贾诩传卷十一　魏书十一袁张凉国田王邴管传卷十二　魏书十二崔毛徐何邢鲍司马传卷十三　魏书十三钟繇华歆王朗传卷十四　魏书十四程郭董刘蒋刘传卷十五　魏书十五刘司马梁张温贾传卷十六　魏书十六任苏杜郑仓传卷十七　魏书十七张乐于张徐传...　

作者：内维尔·马克斯韦尔 [澳大利亚]序　　中印边界争端是二十世纪中叶国际关系史上富于戏剧性的一段。世界上两个人口最多的国家也是亚洲的两个伟大的新共和国，尽管政治性质不同，似乎已经走上和睦合作的道路，但后来却为了几块荒凉的、艰险的、没有什么价值的土地争吵起来，还打了一场短促而剧烈的边境战争。印度在世界事务中的作用由此一落千丈。同中国友好曾经是贾瓦哈拉尔·尼赫鲁制定的印度外交政策的基石：印度奉行不结盟政策，当世界各国是如此清楚地划分成两个集团的时候，印度拒绝把它的命运同任何一个集团——共产党的或反共产党的——联系在一起；在国防上依靠自己，在外交政策上独立自主；冒着武装部队受到削弱的风险，集中力量发展经济——这一切都取决于同中国的友好和有一条和平的北部边界。同中国发生冲突，北部边界上形势紧张，就需要支出巨额军费，这样就会使支撑尼赫鲁的各项政策的拱门整个垮下来。尼赫鲁的统...　

古代人的自由与现代人的自由（法〕贡斯当阎克文 刘满贵 译冯克利 校中文版序言：贡斯当与现代自由主义 李强第一编 古代人的自由与现代人的自由之比较第二编 适用于所有代议制政府的政治原则　　 前言　　1．论人民主权　　2．论立宪君主制的王权的性质　　3．论解散代议制议会的权利　　4．论世袭制议院和不限制其成员人数的重要性　　5．论代议制议会的选举　　6．论财产条件　　7．论代议制议会的辩论　　8．论立法创制权　　9．论大臣的责任　　10．论申告大臣不值得公众信任　　11．论下属的责任　　12．论市政权力、地方当局和一种新型的联邦制　　13．论宣战与媾和的权利...　

第十二单元　　文选　　贾谊　　吊屈原赋[1]　　恭承嘉惠兮，俟罪长沙[2]。侧闻屈原兮，自沈汨罗[3]。造托湘流兮，敬吊先生[4]，遭世罔极兮，乃殒厥身[5]。　　[1]《文选》作《吊屈原文》。贾谊因受周勃、灌婴等的谮毁，出为长沙王太傅，实无异於贬谪。当他上任去经过湘水时，写了这篇赋来吊屈原，并用以自喻。　　[2]嘉惠，美好的恩惠，指皇帝任命他做长沙王太傅的诏命。俟罪，指做官，谦词。长沙，汉长沙国，在今湖南省东部。汉高祖封吴芮（ruì）为长沙王。贾谊是当吴芮的玄孙吴差的太傅。　　[3]侧闻，从旁听说，谦词。汨(mì)罗，水名，在今湖南东北部。沙，罗，押韵（歌部）。　　[4]造，到。托湘流，指把吊文寄托给湘水，即投吊文於湘水之中。按：湘水和汨罗江都注入洞庭湖，古人以为汨罗流入湘水，所以托湘水而吊。...　

简介：这是一部奇特的历史书。这部书的奇特在于它绝对不是那种传统的庙堂式的历史书。这部书的奇特在于它所讲述的历史是民间的、是家常的、也是草根的。甚至连作者在网络上发表这组文字时使用的ID“招福”，也透着一种惠山泥塑般的民间情趣。这部书的奇特在于它把历史和故事给结合得非常完美。——这是否因为听故事是我们从襁褓到坟墓一直都有的需求？总之，它得到了极广泛的网络回应。……目 录　大将军是商王后——司母辛 妇好秦始皇的高祖母——秦宣太后芈八子谁又比谁更幸运——高祖刘邦妻吕雉、妾戚懿、妾薄姬“文景之治”背后的婆媳——汉文帝妻窦氏和汉景帝妻王氏没有最苦，只有更苦——汉武帝的四位皇后...　

第五单元　　文选　　墨子　　墨子名翟，战国初鲁国人。约生於公元前480年，死於公元前420年。他是一位出身於小生产者阶层的哲学家，是墨家学派的创始人。　　墨子认为人类一切罪恶的根源是"不相爱"，因而提倡"兼爱"。墨子同情人民的疾苦，他认为给人民带来灾难的，莫过於统治者为了争权夺利而发动的战争。因此他反对不义的战争，提倡"非攻"。他还反对统治者挥霍浪费，所以又提出"节用""节葬""非乐"等主张，希望限制王公贵族的奢侈，减轻人民的负担。他还提出"尚贤""尚同"等主张。这在当时来说，都有一定的进步意义。　　墨子也有落后的一面，如他提倡迷信，相信鬼神等。　　《墨子》一书是墨翟的门徒们根据他的遗教编纂而成的，现存五十三篇。最通行的本子目前只有孙诒让的《墨子闲诂》。...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语澧 人学界新论 中西思维层次之差异及其影响 张远山书屋讲坛 近二十年来中国政治文化的变迁与分析李月军书屋讲坛 九十年代的国学与实学刘海波灯下随笔 关于卡夫卡的“另类阅读”雷 颐灯下随笔 枪口下、中国功夫及其他徐 慧灯下随笔 千古艰难惟一死黄 波说长论短 有关《资本论》的两个话题许锡强说长论短 徐志摩情爱不能这般剖析陈学勇说长论短 关于四位大师撰的四副挽联巍 嶂书屋品茗 长江今昔单正平书屋品茗 个人话语和时代烽烟的交织张志忠其人其事 怀念几位《大公报》的老友吴永良其人其事 家书后面费振钟法制经纬 解构中国语境中的律师角色刘武俊...　

序　篇　中国地下“性产业”的总体状况第一节　中国古代为什么不禁娼第二节　当前的情况第三节　分　析第四节　笔者考察什么？如何考察？第一章　“后发外向型”：珠江三角洲的B镇第一节　社区的基本情况第二节　当地“性产业”概况第三节　观察与核实：“性产业”的规模有多大？第四节　内部管理的实例第五节　小姐与客人第六节　社区居民对于“性产业”的反应第七节　当地的“二奶”问题第八节　当地的禁娼第二章　“路边伴生型”：华南腹地某开发区第一节　社区概况第二节　“性产业”的历史沿革第三节　“红灯区”概况第四节　“专业店”第五节　旅　馆第六节　鸡　头第七节　小　姐...　

作者：许嘉璐北京：北京出版社，２００２．２（大家小书丛书）　　作者介绍　　许嘉璐，１９３７年生于北京，祖籍江苏淮安。１９５９年毕业于北京师范大学中文系并留校任教，先后担任系主任、副校长等职。１９８６年获国务院颁发的“有突出贡献中青年专家”称号。曾任全国哲学社会科学规划领导小组语言学组组长、中国训诂学研究会会长、国家语言文字工作委员会主任。现任全国人大常委会副委员长、中国民主促进会中央主席。　　主要从事古代汉语、训诂学、音韵学、《说文》学、古代文化学、应用语言学等方面的教学和研究工作。　　目录　　写在前面　　再读《中国古代衣食住行》记　　“大家小书”序言...　

目录序大陆版自序致谢作者简介一　入学二　第一堂课三　天高任鸟飞四　校史五　本田的启示六　考试七　治厂新法八　麦克阿瑟院长九　基本功十　一张一弛十一　国策论十二　纽约的夏天十三　总经理十四　竞争战略十五　理财术十六　创业十七　社会心理学十八　雅皮士十九　各言尔志二十　毕业二十一　十年之后二十二　风华正茂结语序　　当人类向二○○○年迈进时，世界变得更小同时也更复杂了。知识的新综合和人类的新合作显得越来越重要。如果人类要避免陷入无知的囹圄，增进彼此的了解，就必需运用新的设计概念去架设一座沟通社会、经济和思想的桥梁。为此，我们迫切需要新型的交流使者。...　

- Page 2-中国古典精华文库两晋秘史第一部（明）杨尔增 著- Page 3-目 录 ·1·目录第一回 王浚王浑大争功……………………………………001第二回 罢武备诸胡兵起……………………………………005第三回 袁甫衔玉于何勖……………………………………008第四回 北魏祖逢天女配……………………………………010第五回 夷夷兵犯没鹿回……………………………………012...　

- Page 2-内容提要习俗是人类社会发展过程中长期沿袭下来的各种习惯的总和，不同的民族有着各自的生活习俗，它们反映了该民族的文化背景和历史传统。透过对习俗沿革的考察，可以使我们更真切地看清各民族历史发展的具体过程。本书正是基于此目的而编写的，叙述的是世界近代后期各民族人民的生活习俗沿革史。响世界近代习俗发展的自然与社会因素，然后再分欧、亚、非、美、大洋洲五单元，具体描述各大洲内各民族近代婚姻习俗、社交礼仪、传统节日、服饰文化、饮食习惯、民居、传统宗教、丧葬习俗、民间禁忌等的具体内容，...