见鬼实录我和我身边人-第634部分
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得不发呀。我这时要是哑口无言，那惠国之行注定是我的“伤心之旅”，于是我硬着头皮，假装很深沉的故弄玄虚道：“雷格芙娅女士，我举得这事你请错对象了，不应该请我和洪霁雯的！”我这话一出，不仅让雷格芙娅大吃一惊。也让洪霁雯丈二和尚摸不着头脑。“蒋先生你这是什么意思？能把话说明白一点吗？我想我的中文水平还不足以能理解你这么高深的话语！”雷格芙娅惊奇的说道：
“不我想你们应该是领会错我的意思了！我的意思是：雷格芙娅女士应该邀请东南亚的心理工作者来参与这项工作！因为我有足够的理由相信，发生在惠国的这件事情，有可能和‘蛊术’有关！”我虽然心虚，但还是表现出强烈的自信说道：
“和‘蛊术’有关？这‘蛊术’是”雷格芙娅显然是一名中国通，但对于东南亚的了解知之甚少。
“雷格芙娅女士，我有一点不是很明白，就是全世界这么多心理工作者，这么多的心理专家，为何都不选，偏偏就选洪霁雯呢？”我问道：（其实在这里我也有扯开话题的意思。）雷格芙娅见我这么问。笑了笑说道：“是感情，是以色列人对中国人特有的一份感情！”
“感情？”雷格芙娅这么说，让我和原本并不太在意我和雷格芙娅谈话的洪霁雯也加入了好奇的行列，在洪霁雯的潜意识中，难道不是我的专业跟名望。你们才邀请的我吗？
雷格芙娅点着头说道：“是的！当然，选你们前来并不是我感情所能左右的。关键还得看业务技能。洪和蒋先生两人是这个业界的翘楚。在同等条件下，我的感情告诉我应该要择优选你们！”
雷格芙娅这话说的倒是蛮好听，但总让人觉得有点不信服，这感情毕竟是主观上的东西，谁说的准呢？真有感情还是场面上稍微交代一下，这些都是有出入的！雷格芙娅见我和洪霁雯不是很信服。笑了笑说道：“我是中以混血儿，父亲是中国人！”
“看得出来！但根据刚刚穆塞斯的介绍，你应该是加入了以色列国籍，如果对中国真有感情的话。那应该选择中国不是？”我有点嘲讽的说道：
“哦！可能你们对我有点误解了！知道以色列和中国虽然在政见上有点出入，以色列比较亲美，而中国比较反美。可是现实情况是，但凡有中国人申请去以色列的，以色列一般都不会拒签，这不是我一个人对中国的感情，而是整个以色列对中国的感情！”雷格芙娅风度翩翩的说道：
雷格芙娅所说的这些，确实没有错。二次世界大战，希特勒对犹太民族采取了惨绝人寰的屠杀政策。特别当德国吞并了奥地利后，就对奥地利境内的所有犹太人进行屠杀，当时在奥地利的犹太人想要逃出被屠杀的厄运，只有两个办法：要么躲避，要么离开奥地利。但在德国威胁下，奥地利出现了很多走狗，这些走狗不仅充当了德国人的向导，还为了邀功，将犹太人的藏匿之所进行汇报。这就逼的犹太人只有离开奥地利，但离开奥地利要有签证。当时在德国的高态势压力下，那个国家的领事馆敢签？英国不敢，美国不敢、法国也不敢只有一个国家敢，那就是中国。敢签这个证的人是中国领事馆的总领事何凤山。正是由于他的签证，让数千犹太人避免被屠杀的厄运。由此他也被世人亲切的称呼为“中国的辛德勒”！真是因为何凤山的这一义举，让以色列人对中国备存好感，随着世界格局的变化，虽然以色列和中国意见相左，但在一些原则性的立场上，以色列还是始终不移的支持中国，为中国提供了很多的赞助和大开方便之门，至于具体的细节，我在这里就不一一列举了，大家要是有兴趣的话，可以到网上去百度一下。
雷格芙娅这样的解释，让我和洪霁雯顿时信服了不少，我也为我刚刚的嘲讽而表示了道歉。雷格芙娅并没有因为我的嘲讽而耿耿于怀，相反她压根就没往心里去，倒是对我的那番“蛊术”的言论特别的感兴趣，向我详细了解了蛊术的概念！
其实“蛊术”的概念我在《猫尸》的章节中有过介绍，它起源于中国，但盛行于东南亚。它是利用一种特殊的物体加“相得益彰”的诅咒形成的一种“怨念”的传播，这个“怨念”会随着传播的时间，越来越重，直到人们无法控制。这是蛊术的最可怕之处。譬如第一人对第二人施了“蛊术”。第二人对第三人施蛊的时候，这时候的蛊术就怨念值就是第一人和第二人的总和，到第三人对第四人施蛊的时候，那第四人受到的蛊术就是第一人加第二人加第三人的怨念值总和，如此更迭累加，那到后来，这个怨念的杀伤力基本上可以让受蛊之人的周围人死上一大批，非常可怕！解“蛊术”的最原始方法就是找出那个施蛊的特殊的物体，或许是“猫尸”，也可能是“胎盘”。甚至是人的毛发找出来后，将其毁掉，蛊术就能迎刃而解，但，找这个特殊物体是何其的难。大物件或许还好说。不太容易藏匿，要是人的毛发呢？他随便往哪里一藏。就是“大海捞针”的格局！
“蛊术”的理论让雷格芙娅非常的认可。甚至她都有直接把发生在惠国的这起灵异案例定性为“蛊术”，但现实是，验证远比武断要来的重要的多。其实我个人倒不认为这发生在惠国的灵异案例是跟“蛊术”有关，很显然，这玩意离这个国家实在是太远了！且这个国家交通和交流非常的不便，怎么可能会将盛行于东南亚一带的“蛊术”流传到这个国度里来呢？语言不通不说。你再看看周围的人？有哪几个是来自东南亚的？懂“蛊术”的人能赚大钱，要去也去美国、英国什么的，怎么也不可能来这个鸟不拉屎的地方来掘金哇！洪霁雯听我讲述完这个“蛊术”过后，也多多少少有点认同。因为惠国的这起灵异案例，其自身的特点完全可以利用“蛊术”的概念来解释，既然解释的通，就有可能会成立！至少，在没有更好的解释之前，“蛊术”绝对是一个合理的解释！“蒋凯可以呀！原以为你跟艾教授在一起，除了吹牛侃大山以外，没有别的用处，想不到在这关键时刻，还是能拉得出手的！”洪霁雯多多少少对我有点刮目相看！我原本想趁这个机会好好在洪霁雯的面前将自己吹嘘一番，但考虑到洪霁雯的性格，所以立马打了退堂鼓，口中谦虚的说道：“这只能做参考，只能做参考！”
这时的雷格芙娅从后面的文件柜里拿出了一份档案卷宗，由于上面都用了惠国的文字，所以我们也看不懂。但雷格芙娅还是有点尴尬，对着我们说道：“蒋先生、洪我知道这事有点为难，但还是得征询一下你们的意见，我接到这个案例援助的时候，是在去年的十月份，当时我满以为是很简单的一个案例，所以就单枪匹马的来到了惠国支援，但在实际核实中，发现了一个最为困难的事情，就是文字！这里的原始资料都是使用的该国文字，我需要一名翻译，但惠方的要求是：这属于国家机密，不能让太多的人知道，特别是翻译，他们是最有可能叛国的，为了不必要的麻烦，所以这暂时不能让翻译来做。我虽然没日没夜的恶补惠文，但实际情况非常不明显。所以这次我把洪邀请过来的目的，是想通过洪将穆塞斯催眠，然后让其在催眠的状态下，帮我们翻译这个原始文件。这样在他既不知情又能让我们理解原始文件内容的情况下，来把这案例给尽快的解决掉。洪你看这样可以吗？”
“我想这应该有点难度！穆塞斯虽然可以接受中文的催眠，但他的思维模式和行为习惯是受制于惠国的文化传统，可以这么说，我跟他之间没有一致的世界观，所以很难用潜意识这个概念来将其催眠。”洪霁雯有点为难的说道：
“其实要让我来做，那就把穆塞斯拉到自己的身边，把他当做自己人看待，这不就好了吗？直接把这原始文件给他看，你知我知就行了！这事情还不简单吗？”我的性格是喜欢直接、短平快。
“这绝对不行”雷格芙娅立马拒绝道：“蒋先生，你的方式我也早想过了，但考虑到惠国的安全以及该国的‘眼目’和‘间谍’众多，所以，为了惠国和大家的安全，我们还是低调行事，否则我也不会花上大力气，将你们邀请了过来！”
ps： 很多时候，遵守规则利大于弊！
第893章 异国幻杀录（12）
看着眼前这份只认识一些阿拉伯数字的卷宗，我和洪霁雯面面相觑，对于这份工作，不知道如何开头？“雷格芙娅女士，如果可以的话，我想先听听你对这份卷宗的认识？”洪霁雯很认真的问道：
雷格芙娅点了点头说道：“这份卷宗是出自一位米尔族的长者写的，该长者的身份好像有点像贵国的巫师，平日里就负责米尔族的祭祀、婚丧嫁娶，他有一天在出殡的时候，发现了一件极为诡异的事情，在死者的右臂上发现了一个小黑点，如果不留心看的话，还以为是一颗痣。这个长者之所以会对这黑点引起关注，那是因为他发现最近的死人都不约而同的在其右臂上多了一个小黑点。于是他就对这个惊人的巧合做调研，或许是碍于资金和人力的问题，调研调了一半就戛然而止了！但由于这事扩散的越来越厉害，引起了惠国当局的注意，且民众里已经是谣言四起，但凡手臂上有黑痣的，都被人们视为灾星。整个国家国民的心理防线几乎崩溃，但这事情还在发生，当局也给不了合理的解释，所以，无奈之下，只能申请赛飞考斯特组织，组织上就委派我们雷米尔小组前来支援。”
“现在这个惠国对我们这有什么要求？”洪霁雯主动问道：
“一来通过心理的介入，安抚民众的恐慌；二来找出这诡异事件的原由，然后将其解决！”雷格芙娅说道：
“单纯的安抚恐慌，这应该不是惠国邀请我们的特点，这么多年来，惠国为了闹独立，经历了多少战争和袭击。民众对这种的恐慌可以说已经到了麻木不仁的地步了，我个人觉得应该是找出诡异事件的原由，并将其解决才是惠国政府此行邀请我们的最大夙愿！“洪霁雯若有所思的说道：
“洪你说的没错，在我们雷米尔小组接手的这段时间以来，惠国的外交部门已经照会过我们多次了，每次都会问及寻找该诡异事件的进展，可见惠国政府非常的重视！但在这样的急切背景下，这惠国政府又明令这份卷宗只能给一小部分人看，有着极其严格的保密要求，可让我来看。却又如同看天书一样，即便我现学现卖的去会惠国语言，那也不是一时半会儿就能解决的问题呀！”雷格芙娅说道：
“惠国政府这么做的目的是什么呢？这份卷宗有多少人会看过呢？还有写这份卷宗的这个人目前在哪里？他有没有跟其他人说过？”洪霁雯问了一连串的问题道：
“洪对于你这四个问题，我只能回答一个半，学这份卷宗的人已经死去了。在他临死之前，交给了该国的‘民务部门’的负责人（编者按：惠国的这个‘民务部’有点像我国处理宗教、少数民族的民族宗教事务局的部门。当然。由于我国民族与民族之间相对比较和谐，且特定的少数民族居多的省市有自治区、自治县等相关的行政单位，所以，我们没有像惠国那样，将民族宗教事务提升到一个‘部’的规格，一般是由‘局’和‘委员会’的�
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